?；~塘景觀設(shè)計（?；~塘生態(tài)工程設(shè)計）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于?；~塘景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、請問一下順德李小龍樂園怎么樣?

• 2、順德有咩玩 + 美食?

• 3、浙江南潯古鎮(zhèn)景觀導(dǎo)游詞介紹

• 4、旅游公司管理模式

一、請問一下順德李小龍樂園怎么樣?

順德李小龍樂園位于風(fēng)景秀麗的“廣東省級旅游度假區(qū)”→佛山市順德區(qū)均安鎮(zhèn)，園區(qū)面積近3000畝，一個集李小龍武術(shù)文化、嶺南歷史文化、順德水鄉(xiāng)風(fēng)情、特色休閑、教育娛樂、大型活動為一體的、一站式全日旅游主題樂園。這里擁有典型的嶺南丘陵地貌，22座青山疊翠。李小龍故居園內(nèi)湖泊連綿、綠樹成蔭、空氣清新、環(huán)境清幽，遠(yuǎn)離都市喧鬧，堪稱珠三角的“世外桃源”。

李小龍樂園將以李小龍紀(jì)念館為主體。紀(jì)念館以李小龍的生平、武藝、演藝和家族史展覽、展示為主，以李小龍飾演的主要影片場景設(shè)計街景。其占地面積、館藏資料及配套設(shè)施將超過香港李小龍紀(jì)念館及美國李小龍紀(jì)念館。擁有世界最大的鳳凰石雕、著名的觀鳥圣地 “白鷺天堂”、壯觀的“清涼瀑布”、逼真震撼的“山洪景觀”、體現(xiàn)嶺南文化的“珠三角風(fēng)情館”、?；~塘生態(tài)農(nóng)莊??充滿樂趣、動感的!

李小龍樂園以李小龍的生平、武藝、演藝和家族史的展覽、展示為主。紀(jì)念館的主體已經(jīng)基本建設(shè)完成,目前正在進(jìn)行周邊配套建設(shè)。據(jù)陳小姐介紹：建好的新館將向公眾展示李小龍的家族史、李小龍的真跡、用過的雙截棍等,資料比其他任何地方都齊全。

紀(jì)念館建成后將成為世界上規(guī)模最大、館藏圖文音像資料最豐富的永久性的李小龍紀(jì)念館。小龍的祖籍和祖居在廣東省順德市均安鎮(zhèn)上村鄉(xiāng)。李小龍祖居離李小龍樂園不遠(yuǎn)，5分鐘的車程便能到達(dá)，必須購買樂園門票才能參觀祖居。小龍祖居在位于以李小龍的名字命名的“小龍巷”中部，占地51.8平方米，分一房一廳一廚一天井，為磚木結(jié)構(gòu)民居。

李小龍樂園內(nèi)山水相連，植被繁茂，為動、植物的生長繁殖提供了優(yōu)越的自然環(huán)境。目前，園內(nèi)共有鳥類近60種，其中尤以鷺鳥數(shù)量為最。每當(dāng)朝夕時分，萬鷺島周圍鷺鳥輕舞飛揚(yáng)，綠樹上似白雪掛枝，場面蔚為壯觀，游人可沿湖邊細(xì)心欣賞這如詩如畫的自然美景。

樂園還擁有雄偉壯觀的人工瀑布、世界最大的載入吉尼斯紀(jì)錄的17米鳳凰石雕、世界最大的高達(dá)18.8米的李小龍銅像、山頂觀景亭、桑基魚塘生態(tài)農(nóng)莊??讓您在大自然你給心靈以個休憩的港灣;同時擁有充滿樂趣、動感的休閑項目：開心農(nóng)莊、淺灘抓魚、情侶單車、觀鳥游船、垂釣、燒烤、野炊??讓您盡情享受回歸大自然的樂趣。

園內(nèi)現(xiàn)有植物420多種，鳥類60種，其中以鷺鳥數(shù)量為最。每當(dāng)朝夕時分，萬鷺島周圍鷺鳥輕歌曼舞，綠樹上似白雪掛枝，場面蔚為壯觀。開心捉魚、滑索、攀巖、逍遙竹排、情侶單車、觀鳥游船、軍事訓(xùn)練營，還有垂釣、燒烤、野炊等休閑項目??

李小龍樂園拓展訓(xùn)練基地因其地理環(huán)境得天獨(dú)厚，山環(huán)水繞場地廣闊，而基礎(chǔ)設(shè)施完備，配套餐飲娛樂服務(wù)一應(yīng)俱全，一直是周邊城市企業(yè)團(tuán)體進(jìn)行培訓(xùn)拓展、慶典年會的首選場所。樂園場地廣闊，設(shè)施完備，環(huán)境優(yōu)雅，可舉行戶外拓展培訓(xùn)、室內(nèi)會議表演、企業(yè)慶典年會、餐飲娛樂等大型綜合性活動。

環(huán)境優(yōu)雅的鷺鳴軒餐廳可以容納500就餐，在這里可以品嘗地到的順德美食。公園外景樂園以“熱愛大自然，保護(hù)大自然”為主題，重視科普及環(huán)保教育，寓教于樂，先后被授予“全國科普教育基地”、“廣東省旅游生態(tài)基地”、“‘?；~塘’示范基地”、“廣東省國防教育基地”等殊榮。2005年12月，經(jīng)過順德市民廣泛投票和專家評委會嚴(yán)格評審，順德李小龍樂園被評為“順德新十景”之一。

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二、順德有咩玩 + 美食?

順德的旅游景點(diǎn)：順德清暉園、順德李小龍故居、順德樂從家具城、順德陳村花卉世界、順德順峰山公園、順德寶林寺、順德生態(tài)樂園、順德西山廟、順德大良步行街、德勝廣場等等。 順德小吃：順德大良雙皮奶、順德大良姜撞奶、李禧記蹦沙、民信中華老字號、陳村粉等等。 你可以系中國香港中旅直接坐車到廣東順德大良中心區(qū)?；蛘吣愕缴钲诹_湖汽車站，果度有車直達(dá)順德大良汽車客運(yùn)站（車票60元/人民幣）。最好到佐大良之后入住酒店先。大良比較出名既酒店有萬怡酒店、皇帝酒店、鳳城酒店等等?？傮w黎講，順德系一個比較安定既城市。 順德區(qū)內(nèi)有豐富的旅游資源，擁有廣東四大名園之一的清暉園，國際武打巨星李小龍祖居就在順德均安鎮(zhèn)，順德是一個旅游度假勝地，有一流的高爾夫球場，有一流的酒店，有一流的休閑、會議、購物環(huán)境和設(shè)施，有別具一格的都市風(fēng)貌；順德是粵菜發(fā)源地之一，順德美食文化源遠(yuǎn)流長，民間更有“食在廣東，廚出鳳城”之說，順德菜可成為粵菜的代表。同時，順德也是一個很大的旅游客源輸出地，旅行社每年組織30多萬人到外地旅游，還有20多萬人自駕車外出旅游。 順德美食是順德旅游的特殊品牌，具有相當(dāng)?shù)奈透偁幜?，通過第16屆中國廚師節(jié)樹立順德美食在業(yè)界的形象，以旅游業(yè)為龍頭帶動其他行業(yè)的發(fā)展。順德是一個美食天堂，到順德來旅游，除了可以游覽河港式花園城市景觀外，更重要的是，你可以在這個美麗的水鄉(xiāng)城市里享受一個難忘的美食之旅。因為在順德，無論走到哪里都會找到一頓好吃的，天上飛的，水里游的、地上走的，經(jīng)過順德廚師的一輪精心烹調(diào)后立即會成為各式各樣的桌上佳肴，令人吃得暢快淋漓，吮指回味。 到目前為止，順德已擁有星級酒店25家，新世界萬怡酒店將第一個晉升為五星級酒店，樂從財神酒店緊隨其后，到2007年，順德將擁有3～4家五星級酒店，目前星級酒店空白的杏壇、倫教鎮(zhèn)（街）也在計劃建設(shè)3～4星級酒店。為了進(jìn)一步加速順德旅游業(yè)的發(fā)展，順德經(jīng)貿(mào)局內(nèi)還將設(shè)置“旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)小組”，涉及建設(shè)、規(guī)劃、交通、公路、文體、衛(wèi)生、公安、農(nóng)業(yè)、環(huán)保、各鎮(zhèn)街等有關(guān)部門，2006年在景點(diǎn)建設(shè)、旅游線路規(guī)劃、酒店投資和升級、美食推介等各種旅游資源整合上重拳出擊。 順德“新十景”一出爐，圍繞“新十景”的線路整合就緊鑼密鼓地進(jìn)行。圍繞“新十景”的相關(guān)配套設(shè)施建設(shè)也進(jìn)一步跟進(jìn)，公交汽車開通了旅游專線，順峰山公園設(shè)立集表演、演示、生產(chǎn)于一體的旅游定點(diǎn)購物，相應(yīng)的路牌改造也由區(qū)建設(shè)局推進(jìn)。 順德旅游指南 >>清暉園 位于順德市大良鎮(zhèn)清暉路，與佛山梁園、番禺余蔭山房、東莞可園，并稱為廣東四大名園，系省級文物保護(hù)單位。 該園原為明末狀元黃士俊所建。清乾隆年間，為進(jìn)士龍應(yīng)時購得。其后，經(jīng)龍氏數(shù)代精心營建，園內(nèi)水木清華，景致幽雅，碧水、綠樹、石山、小橋與亭臺樓閣交互融合，造型構(gòu)筑別具匠心，花卉果木蔥籠滿目，藝術(shù)精品俯仰即拾，集建 筑、園林、雕刻、詩畫、灰雕等藝術(shù)于一體，凸顯出我國古園林“雄、奇、 險、幽、秀”的特點(diǎn)。其主要景點(diǎn)有船廳、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜陰書屋、竹苑、斗洞、筆生花館、歸寄廬、小蓬瀛、紅蕖書屋、鳳來峰、讀云軒、沐英澗、留芬閣等。 >>寶林寺 順德寶林寺，坐落于順德大良太平山麓。一九九八年十月十一日，寶林寺重建落成開光，十萬信眾，頂禮和南，皆大歡喜。 始建于五代之南漢殤帝光天一年（公元942年），歷今千余年。滄桑風(fēng)雨，寶林寺至明景泰初，遂成地方首剎。順德開縣之始（明景泰三年，1452年），每遇國家大典或開讀朝廷詔令，則地方長老紳耆仍 *** 寺庭舉禮，寶林寺作為佛教場所，香火興盛，香客眾多。 由于歷史原因，原寶林寺殿堂后來移作它用，再因舊城改建，寺院舊貌已難以復(fù)原。在改革開放以來，黨的宗教政策進(jìn)一步落實，原寶林弟子信眾及眾多港澳臺同胞和海外僑胞回鄉(xiāng)探親，紛紛要求重建寶林寺，后經(jīng)省宗教部門批準(zhǔn)，由市有關(guān)人士組成籌建委員會募資重建。此舉深得海內(nèi)外社會賢達(dá)、八方善信的鼎力支持，慷慨解囊，樂施善財，誠篤捐資，共襄善舉，使寶林寺的重建得以順利進(jìn)行。 重建選址在市南太平山麓，左環(huán)德勝河，右矚舊寨、青云雙塔，展拓山地十二萬平方米，其中八萬三千平方米建為寺前公園和居士林，而主體殿閣依山布局，共有建筑面積一萬二千平方米。山門壯麗，佛殿莊嚴(yán)，經(jīng)閣爽塏。三寶珠佛來于天臺山，金貼之五百羅漢由浙江東陽能工巧匠雕造，具有很高藝術(shù)價值，碑廊展現(xiàn)來自全國三十多個省市書法名家的杰作，增 添了寺院的文化氛圍，古樹奇木的引進(jìn)又顯示著園林特色。一 座比原址更為壯麗的禪林成為順德的佛門圣地。 寶林寺自一九九八年開光以來，得到社會各界的支持和稱譽(yù)。2000年被廣東省佛教協(xié)會授予佛教文明寺院。 >>順德生態(tài)樂園 位于順德市均安鎮(zhèn)，屬省級旅游度假區(qū)。其設(shè)計概念取自順德歷史悠久、舉世聞名的桑基魚塘生態(tài)循環(huán)模式和均安鎮(zhèn)的嶺南水鄉(xiāng)田園風(fēng)光，以"回歸大自然、愛護(hù)大自然"為主題，是一座知識性、娛樂性、參與性、悠閑性兼?zhèn)?，寓教于游、寓樂于游的綠色生態(tài)樂園，被省生態(tài)學(xué)會命名為廣東省生態(tài)旅游基地。 >>陳村花卉世界 集花卉生產(chǎn)、集散貿(mào)易、技術(shù)推廣、信息交流和花卉文化、旅游娛樂于一體，規(guī)劃占地一萬畝。第一期完工的花卉銷售區(qū)，已吸引了來自全國各地及荷蘭、美國等地的花商前來經(jīng)營，是全國最大的花卉展銷中心，亦是游客欣賞奇花異草的好去處。 >>西山廟 大良鎮(zhèn)中心的鳳山山麓，有一座頗具特色的古代建筑物，這就是遠(yuǎn)近聞名的西山廟。西山廟現(xiàn)被列為順德市文物保護(hù)單位。該廟始于明嘉靖二十年(1154年)，至今已有450多年的歷史。幾百年來，屢經(jīng)修繕，一代代能工巧匠，充分揮了建筑、木雕、泥塑的表現(xiàn)技巧，使古廟今天得以保存豐富的藝術(shù)瑰寶。整個建筑群坐向東北，依山構(gòu)筑。面積約6000平方米。依次為山門、石階、前殿、正殿、偏殿、香亭、廊廡等。遠(yuǎn)觀層次分明，典雅莊嚴(yán)。山門外立面為三樓三間的磚石牌坊。 脊頂通飾日神、月神、和合二仙、鰲魚、雙龍戲珠等題材料的石灣瓷脊。其余門額、墀頭等處磚雕十分精美。進(jìn)入山門后，佇是仰望，殿閣輝煌，彩瓦飛檐隱于綠葉中。石階左側(cè)有“玉泉”小景觀，潺潺流水，曲徑通幽殿前平臺的巨榕，葉茂技繁，濃蔭匝地。殿內(nèi)供關(guān)羽坐像，高2米，銅鑄，重3000斤，為清代早期之文物。右側(cè)有持刀周倉立像；左側(cè)有捧印關(guān)平立像。神龕金碧輝煌，殿堂外兩側(cè)之偏殿，分別是觀音堂和羅漢堂。廟之右側(cè)，原為三元宮，為大革命時期“順德縣農(nóng)軍干?！迸f址。 現(xiàn)為縣博物館陳列室。右山坡上建有碑廊，內(nèi)陳列順德縣古碑刻十八通，既有反映順德人民反對鴉片毒害的《防英夷碑記》，又有反映順德人民劃龍舟歷史的《壓盡群龍》碑。該廟宇集園林、博物、古建筑于一身，自1987年修復(fù)開放后，中外游客絡(luò)繹不絕，是省內(nèi)一處旅游熱點(diǎn)。 >>順峰山 在順德市北大良至容奇公路的左側(cè)。是順德市境內(nèi)的第一高峰。山上舊有涌泉，清?？娠?，且可治療瘡疥。山上林木節(jié)余翳奇峰聳立，湖光山色，風(fēng)景旖旎。近年平已開辟為順峰山旅游中心。旅游中心內(nèi)有150畝的湖面，并遍植蒼松翠竹，又有荔技、龍眼等嶺南佳果，春、秋盛開的白蘭花更是清香四溢。區(qū)內(nèi)建有多座高級賓館，其中按五星能設(shè)計的仙泉酒店，建筑面積達(dá)3800平方米。仿古設(shè)計的立面，漢白玉欄桿與金黃色琉璃瓦耀目生輝。 占地1.5平方米的順峰山東園，內(nèi)有碰碰車、摩天輪等各種游樂設(shè)施。碧麗湖上有摩托艇供游客駕駛玩。旅游區(qū)內(nèi)還有五層高的順風(fēng)商場，出售各類工業(yè)品、旅游紀(jì)念品。旅游區(qū)緊靠廣珠公路，毗鄰容奇港，往來省、港、澳水陸交通方便，每天有飛翔船往返中國香港與容奇，并有各式大小客車為游客提供服務(wù)。真的! 現(xiàn)在那們競爭的社會 有的當(dāng)鋪都掛羊頭賣狗肉 還沒借都講得很好聽 借了之后 難商量 難溝通 被綁住的感覺 其實我也遇到很多那種當(dāng)鋪 自從我找到了 中壢仁寶當(dāng)鋪 之后 那種感覺完全不見 覺得 仁寶當(dāng)鋪 跟那些當(dāng)鋪 完全不同 完全不必看人臉色 就跟去銀行的感覺一樣 服務(wù)態(tài)度好 以客至上 詳細(xì)解說 不會有被騙的感覺 店長 人非常親切 好商量 真心推薦 中壢仁寶當(dāng)鋪 本人親身經(jīng)歷 也可以上網(wǎng)搜尋看看 風(fēng)評超好 超多人推薦 中壢YKK對面 非常好找 03-4520077

三、浙江南潯古鎮(zhèn)景觀導(dǎo)游詞介紹

古老的石拱橋、夾河的小街水巷、依水而筑的百間樓民居。照舊是舊日的樣子，中西合壁的巨宅宏廈、庭院里古松翠柏顯示她經(jīng)歷的歲月?！昂?個城，不及南潯半個鎮(zhèn)”，這話1點(diǎn)不假。南潯位于中國長3角城市群的中親信地，更有 廣告 詞“南潯，天下難尋”來形容南潯的美麗風(fēng)光。

湖州南潯古鎮(zhèn) 導(dǎo)游詞 1

南潯區(qū)，隸屬浙江省湖州市，地處杭嘉湖平原北部，南連省會杭州，北瀕太湖，東接天堂蘇州，西上直達(dá)南京，是2003年1月建成的浙江省縣級區(qū)。素有“湖絲之源、院士鄉(xiāng)里、魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、 文化 之邦”的美譽(yù)，是“馬家浜文化”、“良渚文化”、“馬橋文化”的重要發(fā)源地之1，會聚了絲綢文化、蠶桑文化、湖筆文化、漁文化、儒商文化、園林文化、 民俗文化 等豐富多彩的地方文化，并憑仗“輯里湖絲”榮獲了首屆世博會金銀大獎，與世博結(jié)下了不解之緣。南潯歷來名人輩出，有著“9里3閣老，10里兩尚書”之稱，并且是中國近代民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)源地，在近現(xiàn)代出現(xiàn)出了以“4象8牛7102金黃狗”為代表的絲商巨賈、民國奇人張靜江、 報告 文學(xué)家徐遲、兩彈1星元勛屠守鍔、共和國飛機(jī)設(shè)計之父徐舜壽等名人大師。南潯被譽(yù)為中國江南的封面，“江浙雄鎮(zhèn)”南潯鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有全國文保單位小蓮莊、嘉業(yè)堂圖書館和張石銘舊宅等古建筑群。除南潯古鎮(zhèn)名滿世界外，含山、石淙蠶花和南潯輯里湖絲、養(yǎng)蠶技藝等蠶桑風(fēng)俗被列入世界非物資文化遺產(chǎn)名錄。菱湖“?；~塘”被聯(lián)合國糧農(nóng)組織譽(yù)為中國唯1保存完全的傳統(tǒng)養(yǎng)魚生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，被譽(yù)為中國魚都。另外荻港古鎮(zhèn)小橋流水、回廊曲巷，可與同里、烏鎮(zhèn)、西塘等媲美。區(qū)域內(nèi)還有船拳之鄉(xiāng)練市鎮(zhèn)、綾絹之鄉(xiāng)雙林鎮(zhèn)、燈謎之鄉(xiāng)菱湖鎮(zhèn)、南苕勝境和孚鎮(zhèn)、湖筆之都善璉鎮(zhèn)、東遷縣治舊館鎮(zhèn)、塔地遺址千金鎮(zhèn)、道教勝地石淙鎮(zhèn)，構(gòu)成了江南少有的古鎮(zhèn)群。

古鎮(zhèn)南潯名園小蓮莊、嘉業(yè)堂圖書館、張石銘舊宅、張靜江故居和雙林3橋、含山筆塔與蠶花圣地、狄港漁莊等構(gòu)成了江南旅游勝地1道道亮麗的風(fēng)景線。

湖州南潯古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞2

各位游客朋友，歡迎大家到湖州南潯來游覽觀光。湖州地處浙江省北部，東鄰嘉興，南接杭州，西依天目山，北瀕太湖，與無錫、蘇州隔湖相望，是環(huán)太湖地區(qū)唯一因湖而得名的城市。面積5818平方千米，常住人口293萬。下轄吳興區(qū)、南潯區(qū)，長興縣、安吉縣、德清縣。湖州是一座具有2300多年歷史的江南古城。湖州城建制始于戰(zhàn)國，公元前248年春申君黃歇在此筑城，始稱菰城，到了三國東吳時期，取吳國興盛之義，稱為吳興，直到隋朝才正式叫作湖州。湖州的市花是百合花、市樹是銀杏樹。

各位游客朋友，湖州旅游資源豐富，湖州城市地標(biāo)性建筑月亮酒店坐落在風(fēng)景優(yōu)美的太湖旅游度假區(qū)，南潯古鎮(zhèn)是中國十大魅力名鎮(zhèn)，德清縣內(nèi)有全國四大避暑勝地莫干山和下渚湖濕地，長興縣有金釘子、十里銀杏長廊、揚(yáng)子鱷養(yǎng)殖基地等景觀，還有被譽(yù)為中國竹鄉(xiāng)和全國首個生態(tài)縣的安吉。湖州歷史上人才輩出，曾經(jīng)涌現(xiàn)過唐代詩人孟郊，元代書畫家趙孟顧，近現(xiàn)代書畫大師吳昌碩等一大批名人。王羲之、顏真卿、陸羽、蘇軾都在湖州留下過足跡。中華人民共和國成立以來，湖州籍的兩院院士共有18名之多。湖州素有絲綢之府，魚米之鄉(xiāng)，文化之邦的美譽(yù)，近年來先后獲得中國優(yōu)秀旅游城市、中國毛筆之都等榮譽(yù)稱號。2015年，湖州的南潯古鎮(zhèn)被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

湖州南潯古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞3

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了南挦古鎮(zhèn)。明清時期由于蠶絲業(yè)的興起和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南潯經(jīng)濟(jì)空前繁榮鼎盛，在清末民初已成為全國蠶絲貿(mào)易中心，有17湖州一個城，不及南潯半個鎮(zhèn)”的說法，南潯由此也一躍成為江浙雄鎮(zhèn)，富豪達(dá)數(shù)百家。在南潯有“四象八牛七十二條金黃狗”之說。以前南潯人是用動物形體的大小來衡量一個家庭的財產(chǎn)，一千萬兩以上家產(chǎn)的稱為象，五百萬兩以上的稱為牛，一百萬兩以上的稱為狗。而四象指南潯的四大家族，分別是劉家、張家、顧家和龐家。南潯文化昌盛，人才輩出。明代時就有“九里三閣老，十里兩尚書”的說法，民國奇人張靜江，西泠印社創(chuàng)始人之一張石銘，著名詩人、 散文 家徐遲等都來自南挦。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們游覽的是小蓮莊。它是南潯五大名園之一，是“四象之首”劉鏞仰慕趙孟頓的蓮花莊而修建的私家園林。它的建成歷經(jīng)了劉家=代人四十年的時間，主要由義莊、園林、家廟三部分組成，占地18000平方米。小蓮莊有三寶：碑刻長廊、東升閣和御賜牌坊。碑刻長廊里共陳列著45方碑刻，是清代20幾位文人之間來往投贈的詩文，值得一提的是其中一方是宰相劉羅鍋的書法真跡。對面這座四面廳的建筑叫靜香詩窟，最有特色的是這建筑的頂部結(jié)構(gòu)，一邊是一個倒扣的升，另一邊是一個倒扣的斗，我們都知道過去量米十升為一斗，所以這又叫作升斗廳。據(jù)說一般的客人只能在升廳里與主人會面，而如果是有才學(xué)之人，主人會把他請到斗廳熱情款待，取“才髙八斗”之意，可見主人內(nèi)心對才學(xué)是非常尊敬的。東升閣是園子當(dāng)中的制高點(diǎn)，登高可看小蓮莊全景又可東觀日出，是劉家休閑避暑的地方。御賜牌坊共有兩座，第一座是劉家慷慨解囊30萬銀元賑災(zāi)而皇帝下旨建造的功德牌坊，第二座是為表彰劉鏞的大兒子劉安瀾的夫人恪守婦道從一而終而建造的貞潔牌坊。

湖州南潯古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞4

各位游客請看，這是嘉業(yè)堂藏書樓。此樓建于1920年，1924年完工，占地13333平方米。它的建造者是號稱“江浙巨富”劉鏞的嫡長孫劉承干。清末時劉承干曾捐贈巨款修筑光緒陵墓，因此宣統(tǒng)帝便題贈了“欽若嘉業(yè)”的匾額，他以此為榮，就將這藏書樓取名“嘉業(yè)”。劉承干是秀才出身，從小便受詩書文藝的熏陶，本人就十分酷愛讀書藏書，后來過繼給伯父劉安瀾，也繼承了繼父藏書的遺志，辛亥革命后社會動蕩，許多貴族大家都紛紛靠出賣家中藏書度日，劉承干就在這一時期收集了大量珍貴的書籍達(dá)60余卷，建設(shè)藏書樓耗費(fèi)約30萬兩白銀。可惜主人不善經(jīng)商家道中落，不得不變賣藏書，1951年，主人主動將藏品和藏書全部捐獻(xiàn)給了國家，成為浙江圖書館的一個分支機(jī)構(gòu)。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了張石銘故居，又稱懿德堂，位于南潯鎮(zhèn)西街，是清光緒年間以詩人董說舊宅改建的。張石銘在分家后繼承的祖業(yè)包括絲綢、鹽業(yè)、錢莊等，并在張家的產(chǎn)業(yè)啟泰醬鹽店河對岸買下詩人董說舊宅和顧氏舊宅，興建了一處規(guī)模更大的宅院——懿德堂，也就是張石銘故居了。懿德堂有五落四進(jìn)和中、西各式樓房150間，其風(fēng)格奇特、結(jié)構(gòu)恢宏，工藝精湛，尤其是眾多精美生動的木雕、磚雕、石雕以及從法國進(jìn)口的玻璃刻花等，都具有很高的藝術(shù)欣賞和文物價值，號稱江南第一巨宅。

湖州南潯古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5

各位旅客朋友們：

大家好!我為大家的到來表示衷心的歡迎!我是您們的導(dǎo)游小丁。

今天我們來到的是美麗的南潯，想必大家的手機(jī)肯定都紛紜收到了中國移動發(fā)來的歡迎短信“詩畫江南——浙江，歡迎您”。

古老的石拱橋、夾河的小街水巷、依水而筑的百間樓民居。照舊是舊日的樣子，中西合壁的巨宅宏廈、庭院里古松翠柏顯示她經(jīng)歷的歲月?！昂?個城，不及南潯半個鎮(zhèn)”，這話1點(diǎn)不假。

南潯位于中國長3角城市群的中親信地，更有廣告詞“南潯，天下難尋”來形容南潯的美麗風(fēng)光。

在這廣闊的古鎮(zhèn)中，我們要前往的第1個景點(diǎn)，就是張石銘故居了。跨太高高的門坎，就是1片富麗堂皇的景象。精美的 雕刻 ，傳統(tǒng)的木質(zhì)桌椅，無1不散發(fā)著富豪的感覺。我們繼續(xù)往里面參觀，這邊是內(nèi)廳，上面的“以適其志”4個字是康有為先生寫的。

這墻角有1口鐘，它是法國進(jìn)口過來的，跟鐘相對的是1塊屏風(fēng)，兩個合起來就是時時平安的意思。大家再來看1下這樓的兩側(cè)都是高的馬頭墻，為和主人把如此美的風(fēng)景建在里面呢?由于封建社會怕被老百姓說3道4，罵他崇洋媚外，財不外露，所以這馬頭墻起粉飾的作用。

如果大家走累了，可以在這長椅上坐1坐，歇息1會兒。在廳前的天井中，有1塊形似展翅雛鷹的假山石，名叫“鷹石”，至今保存完好，這是南潯3大奇石中的1塊，1塊是位于嘉業(yè)圖書館花園中的“虎嘯石”;那第3塊在甚么地方呢?第3塊在張石銘的另外一處宅子——適園當(dāng)中。叫做“美人照鏡石”。

接下來，我們參觀張靜江故居。張靜江是民國元老之1，孫中山主要助手。走進(jìn)故居中，仰望大門上方，你有無看見1塊懸掛著“張靜江故居”的橫額?正廳上則懸掛著黑漆金字“尊德堂”堂匾。兩側(cè)的1副楹聯(lián)是：“滿堂花醉3千客，1劍霜寒410州，”抱柱上的 對聯(lián) 是：“世上幾百年舊家不過積德，天下第1件好事還是讀書?！?廳、3廳還擺設(shè)著張靜江手書贈陳立夫的“鐵肩擔(dān)道義，辣手著 文章 ”對聯(lián)。張靜江文質(zhì)彬彬的家中掛滿了充滿書香氣味的對聯(lián)，真好有1番風(fēng)味。全部故居中顯現(xiàn)1種奢華、古樸、幽邃的遺風(fēng)，你有無感覺到?

啊!1股沁人心脾的香味傳來，不知你們的肚子是不是已開始了演奏饑餓交響曲?就讓我們1起來品味這古鎮(zhèn)的特點(diǎn)小吃吧!那肥而不膩的潯蹄，桔紅糕、定勝糕，熏豆茶、臭豆腐、雙林姑嫂餅……不說這么多了，趕快開吃吧!吃完午餐后，你們可以去小店中購買記念品，給自己留個記念，也能夠送給家人、朋友，真是作用多多。

下午3:00我們在天馬牌大巴車前集合，動起來吧!你們巧彈鋼琴得手，吃起來吧!你們吃遍天下的嘴……

時間流逝的飛快，轉(zhuǎn)眼間我們又要告別了。下次有緣再來南潯，請再來找我小丁導(dǎo)游!

四、旅游公司管理模式

這篇文章講述的是否就是您關(guān)心的問題？面對多次旅游規(guī)劃后您是否還覺得無從下手？您的旅游項目資源不錯，又做了營銷推廣,為什么市場打不開？有意投資旅游業(yè)，卻駕馭不了風(fēng)險，無從進(jìn)入？您在實際操作中還遇到了哪些問題？您還關(guān)心哪些問題？可致電--綠維創(chuàng)景專業(yè)咨詢熱線：010－84098099，郵箱：experts@lwcj.com 您也可以點(diǎn)擊此處，向綠維創(chuàng)景專家咨詢，更多旅游運(yùn)營知識可以瀏覽《綠維旅游運(yùn)營研究》

關(guān)鍵詞 旅游策劃 ,旅游規(guī)劃 ,旅游投資 ,旅游融資 ,景觀設(shè)計 ,綠維創(chuàng)景,旅游管理 ,游樂設(shè)施 ,游樂設(shè)備 ,旅游招商 ,商業(yè)策劃 ,可行性研究

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摘要:忽視游客體驗與缺乏可持續(xù)發(fā)展觀念是造成中國旅游景區(qū)經(jīng)營失敗的根源。解決問題的關(guān)鍵是:景區(qū)既要為游客創(chuàng)造快樂體驗,又要保護(hù)地方資源與環(huán)境并促進(jìn)社區(qū)長期發(fā)展?？鞓返挠慰腕w驗是由新鮮感、親切感與自豪感構(gòu)成的,要塑造快樂的游客體驗,景區(qū)應(yīng)根據(jù)產(chǎn)品差異性、參與性與挑戰(zhàn)性原則配置旅游產(chǎn)品與服務(wù)。同時,在開發(fā)與經(jīng)營過程中保持生態(tài)與文化的多樣性,促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:旅游景區(qū);體驗;可持續(xù)發(fā)展。

全國旅游主題公園近80%已倒閉,給中國旅游業(yè)已造成3000多億元的損失。其中的代表是亞洲投資最大(10多億元)的科幻公園福祿貝爾樂園于1998年1月宣布破產(chǎn)清資,投資上億的通什海南中華民族文化村開業(yè)不到8個月就倒閉。武陵源為了保住“世界自然遺產(chǎn)”這一金牌,不得不拆除違規(guī)建筑,耗資3 45億元,相當(dāng)于1990年到2001年底武陵源所有門票收入的總和!忽視游客體驗與缺乏可持續(xù)發(fā)展觀念是造成這兩大問題的根源。

一、關(guān)注游客體驗是旅游景區(qū)生存的條件

忽視游客體驗是旅游景區(qū)倒閉的最重要原因,景區(qū)為什么不能吸引游客,關(guān)鍵是景區(qū)的產(chǎn)品不能夠讓游客產(chǎn)生“舒暢”的旅游體驗。沒有游客,景區(qū)就失去了生存條件。

(一)體驗經(jīng)濟(jì)的特征PineⅡ和Gilmore(1998)在《哈佛商業(yè)評論》中指出了體驗經(jīng)濟(jì)時代的來臨。提出體驗是以服務(wù)為舞臺、以商品為道具,圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動。體驗經(jīng)濟(jì)的典型特征是:消費(fèi)是一個過程,消費(fèi)者是這一過程的“產(chǎn)品”,因為當(dāng)過程結(jié)束的時候,記憶將長久保存對過程的“體驗”。消費(fèi)者愿意為這類體驗付費(fèi),因為它美好、難得、非我莫屬、不可復(fù)制、不可轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)瞬即逝,它的每一瞬間都是一個“唯一”。體驗經(jīng)濟(jì)所追求的最大特征就是消費(fèi)和生產(chǎn)的“個性化”。對旅游景區(qū)來說終極的體驗就是“快樂”。他們將體驗分為4大類:消遣、教育、逃避和審美。讓人感覺最豐富的體驗必須同時涵蓋四個方面,即處于四個方面的交叉的“甜蜜地帶”(SweetSpot)的體驗。到迪士尼樂園、賭城拉斯維加斯就屬于最豐富的體驗。PineⅡ和Gilmore還提出了塑造體驗的5種方法:體驗主題化、以正面線索強(qiáng)化主題印象、淘汰消極印象、提供紀(jì)念品與重視對游客的感官刺激。

(二)游客需求:快樂“三感” 游客希望在旅游景區(qū)實現(xiàn)他們“求補(bǔ)償、求解脫”的目的,在旅游過程中補(bǔ)償他們在日常生活中沒有得到的東西,從日常生活的煩惱中解脫出來。游客希望得到的體驗是旅游活動產(chǎn)生的快樂。過去的游客是向往大自然的(Sunlust)、缺乏經(jīng)驗的大眾消費(fèi)者。標(biāo)準(zhǔn)化的旅游產(chǎn)品就能夠滿足它們的要求。而體驗經(jīng)濟(jì)時代的旅游者尋求個性化的服務(wù)、靈活性、更多的冒險與多種選擇。他們追求真實與差異,從逃避走向自我實現(xiàn)。體驗經(jīng)濟(jì)時代的游客特征是: 1、更愿選擇散客而非團(tuán)隊;2.選擇個性化定制的旅游產(chǎn)品而非標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品;3.不是購買整體產(chǎn)品而是購買零件自己組裝;跟隨他人去名勝古跡到發(fā)現(xiàn)旅游勝地;4.從“走馬看花”式的巡游到“下馬賞花”式的游覽;5.從“旁觀”到“參與”,從“領(lǐng)受”到“奉獻(xiàn)”;6.從只重視“到此一游”的結(jié)果到同時重視“結(jié)果”與“過程”,從“被組織”、“被安排”到“自己組織”、“自己安排”。從游客的旅游終極目標(biāo)來說是為了追求快樂的體驗?？鞓肥怯尚迈r感、親切感與自豪感三要素構(gòu)成的。新鮮感來自于差異,親切感來自于交流,自豪感來自于贊美。新鮮感,即新奇與鮮活。親切感是從接觸中,特別是人與人接觸中,得到的一種滿足感,他的主要功能是消除孤獨(dú),只有那些歡迎、關(guān)心與理解的接觸才能夠產(chǎn)生親切感。自豪感是對自己價值的肯定,是一種對自己滿足的感覺。覺得自己是個有價值的人,值得尊重的人,值得自己也值得別人愛的人。一個成功的景區(qū)應(yīng)該通過各種場景設(shè)施與服務(wù)來明確游客的這三種感受。

(三)最優(yōu)體驗標(biāo)準(zhǔn):暢什么是最優(yōu)體驗?zāi)?心理學(xué)家克珍特米哈依在其名著《暢:最佳體驗的心理學(xué)》中提出了最優(yōu)的體驗標(biāo)準(zhǔn)是“暢”(flow),即“具有適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性而能讓一個人深深沉浸于其中,以至忘記了時間的流逝、意識不到自己的存在”。這些思想將對現(xiàn)行的景區(qū)開發(fā)理論產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！斑m當(dāng)?shù)摹碧魬?zhàn)指活動的難度與一個人所掌握的技能相適應(yīng),太難的活動會讓人感到緊張和焦慮,而太容易的活動則會讓人感到厭煩,都不能讓人獲得快樂體驗。

二、均衡利用是景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)

二戰(zhàn)以來,旅游景區(qū)開發(fā)與經(jīng)營理念經(jīng)歷了從經(jīng)濟(jì)至上到均衡發(fā)展,從經(jīng)濟(jì)增長主義到旅游可持續(xù)發(fā)展的演變歷程。

經(jīng)濟(jì)增長主義

早期的旅游景區(qū)開發(fā)方法的重點(diǎn)是產(chǎn)品開發(fā)、土地規(guī)劃與市場促銷,主要目標(biāo)是景區(qū)經(jīng)濟(jì)利益最大化。這種理念導(dǎo)致的結(jié)果是環(huán)境惡化、犯罪增加、游客與社區(qū)居民關(guān)系緊張、廣告引導(dǎo)的游客畸形消費(fèi)等。中國旅游景區(qū)開發(fā)在過去的25年中取得了巨大的成就,但國內(nèi)的旅游開發(fā)長期受經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)思想主宰,把旅游收入超過地方GDP的5%(或8%)成為地方支柱產(chǎn)業(yè)作為旅游開發(fā)的核心目標(biāo)。而且指導(dǎo)中國旅游業(yè)發(fā)展的2條重要假定是:旅游業(yè)是無煙工業(yè);旅游業(yè)是投資少,見效快的產(chǎn)業(yè)。這兩條假設(shè)加劇了中國旅游景區(qū)的過度開發(fā)與環(huán)境破壞。

資源保護(hù)主義

隨著過度開發(fā)負(fù)面影響的擴(kuò)大,人們對資源保護(hù)的關(guān)注逐步加強(qiáng)。以Gunn為代表的空間與資源主導(dǎo)的旅游景區(qū)開發(fā)理論,其核心概念是分區(qū)(Zoning),他將旅游景區(qū)分為吸引物、景區(qū)路網(wǎng)、社區(qū)與交通干線。上述屬于空間分區(qū),還有時間分區(qū),比如許多景區(qū)在候鳥魚類繁殖時間限制游客進(jìn)入。分區(qū)管理的目的是保護(hù)自然環(huán)境與提供娛樂機(jī)會。這種開發(fā)理念注意對資源與環(huán)境的保護(hù),但并沒有找到環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長和諧共存的方法,仍然把這兩者看成是對立關(guān)系。

可持續(xù)發(fā)展觀

1980年代開始人們越來越認(rèn)識到社區(qū)居民是旅游產(chǎn)品的核心。社區(qū)方法(CommunityApproach)是這一思想的代表。Murphy倡導(dǎo)從社區(qū)利益出發(fā),由社區(qū)確定發(fā)展目標(biāo)、控制開發(fā)過程,追求景區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會、文化與生態(tài)之間的平衡。其核心概念是社區(qū)發(fā)展與社會承載力。后來可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)旅游理念引入,旅游景區(qū)開發(fā)開始重視資源環(huán)境利用的永續(xù)性與社會的代內(nèi)代際公平?？沙掷m(xù)旅游旅游是“在滿足現(xiàn)有旅游者與地方社區(qū)居民需求的同時,保護(hù)與增強(qiáng)未來的發(fā)展機(jī)會?！?/p>

可持續(xù)發(fā)展的核心是:經(jīng)濟(jì)效率、社會公平與環(huán)境完整的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)效率指既要維護(hù)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力又要給未來下一代的經(jīng)濟(jì)機(jī)會。社會公正指保護(hù)人類與文化遺產(chǎn)。環(huán)境完整指保護(hù)基本的生態(tài)過程與生物多樣性。指導(dǎo)可持續(xù)旅游的4個重要工具是:娛樂機(jī)會譜、可接受的變化極限、游客影響管理和旅游最優(yōu)管理模型。

三、“快樂劇場”:體驗經(jīng)濟(jì)時代的景區(qū)管理模式

由上面的分析可知,成功的旅游景區(qū)必須要為游客生產(chǎn)快樂的體驗,同時要實現(xiàn)景區(qū)的資源、環(huán)境與文化的完整統(tǒng)一。正如地中海俱樂部提出的經(jīng)營信條那樣“我們的工作就是創(chuàng)造快樂!”地中海俱樂部的“完全無憂無慮的度假、全包的假期與一次性付費(fèi)”經(jīng)營理念就是要讓游客真正享受快樂。從本質(zhì)上說,旅游景區(qū)就是一個快樂劇場,游客與居民、員工共同演出一場歡樂劇。

(一)總體管理旅游景區(qū)要長期規(guī)劃、總體控制;實行從家門到景區(qū)大門的全程空間管理。政府方面要鼓勵公眾參與規(guī)劃,嚴(yán)格監(jiān)管企業(yè)開發(fā)行為,制定行業(yè)規(guī)范,評估與監(jiān)控旅游影響。對游客進(jìn)行教育與溝通,培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的旅游者。推行“天然林保護(hù)”、“退耕還林”、“以糧代賑”等政策。

(二)項目配置原則差異性:差異性表現(xiàn)為唯一、第一與多樣。要體現(xiàn)新鮮感,首先景區(qū)產(chǎn)品要有特色,具有唯一性,即獨(dú)特性;其次景區(qū)產(chǎn)品具有第一的特征;最后要給顧客多種選擇。特色要求景區(qū)要有主題,要讓游客對景區(qū)有地方感。它必須提供游客某種獨(dú)特的旅游體驗。就象你在黃山與在泰山會有完全不同的體驗一樣。由于任何項目都要衰老,維持獨(dú)特性或新鮮感的根本是項目持續(xù)創(chuàng)新。西方國家對主題公園衰老問題的對策是每3年進(jìn)行一次產(chǎn)品更新,而節(jié)慶表演節(jié)目則每年有30%的更新率。參與性:游客不僅是體驗的主體也是體驗的成分。參與性體現(xiàn)在兩方面,項目本身需要游客參與以及游客參與項目的設(shè)計與組合。必須要游客來參與產(chǎn)品的設(shè)計,或者是提建議或者是自己組裝,才能夠提供游客真正需要的個性化產(chǎn)品。工業(yè)社會之后,技術(shù)的隔離和社會憂傷與焦慮創(chuàng)造了對社會互動經(jīng)歷的需求。比如電話導(dǎo)致面對面溝通的減少,但技術(shù)不能替代真實的互動,當(dāng)顧客的口味與偏好轉(zhuǎn)向老式價值時,景區(qū)必須提供社會互動的體驗。挑戰(zhàn)性:項目的設(shè)計還要考慮對游客有一定的挑戰(zhàn)性,給游客突破自己生命極限證明自己生命價值的旅游項目,這些項目為游客培養(yǎng)自豪感。當(dāng)游客爬上一座高峰、跳一次蹦極、飛躍某一峽谷等征服某種艱難險阻,成功完成了別人無法完成或自己以前無法完成的事件時,自豪感就產(chǎn)生了。比如極限運(yùn)動需要冒受傷甚至死亡的危險,使人在跨越心理承受極限時獲得極大的愉悅感和成就感。當(dāng)然景區(qū)配置項目一定要掌握好項目的難度,要讓游客有選擇,大多數(shù)項目的難度要適度,即只要經(jīng)過一定的努力就能夠成功,否則反而會產(chǎn)生挫折感。

（三）資源與環(huán)境管理方式:梯度開發(fā)或循環(huán)利用,“減”人數(shù)“增”植被資源與環(huán)境的多樣性是獨(dú)特游客體驗的必要條件,也是新鮮感的基礎(chǔ)。沒有了生態(tài)多樣性,自然就不能給游客帶來新鮮感。生態(tài)環(huán)境成為了景區(qū)的重要吸引物。在滿足經(jīng)濟(jì)、社會和審美需要的同時,保證文化統(tǒng)一、基本的生態(tài)進(jìn)程、生物多樣性和生命支持系統(tǒng)。對文物保護(hù)的“有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理”指導(dǎo)方針,以及因地制宜,采用分區(qū)、容量控制、輪休等方法保證資源與環(huán)境的可持續(xù)利用,防止“吃祖宗飯、造子孫孽”的惡性開發(fā)。景區(qū)資源采用梯度開發(fā)模式:比如在溫泉度假區(qū),50 63℃溫泉水用于供熱采暖;37 50℃用于洗浴;30 35℃用于養(yǎng)殖(魚、蝦、蛇)與景觀用水;20 25℃用于農(nóng)業(yè)(浸種、育秧、種菜、養(yǎng)花)、泳池用水、濕地用水;10 20℃農(nóng)田灌溉?；蜓h(huán)利用模式,如珠江三角洲地區(qū)的?；~塘休閑度假村,其基本循環(huán)是:塘基植桑,塘內(nèi)養(yǎng)魚,桑葉喂蠶,蠶桑廢棄物和蠶蛹喂豬,蠶沙喂魚,魚池中的塘泥肥桑,蠶繭加工后銷售市場。豬肉、魚、蠶等可供游客食用、垂釣、或作為旅游商品購買?；林g一環(huán)扣一環(huán),它們相互制約,相互促進(jìn),正是:“桑茂蠶壯豬肥魚大,塘肥基好繭多絲優(yōu)?！?保護(hù)生態(tài)可以做“加法”,如碧峰峽,有意塑造紅、黃、綠、藍(lán)等五彩的森林景觀,種植一批紅葉,精心營造良好的生態(tài)旅游環(huán)境,同時配套種植黃芪、蟲草、貝母、當(dāng)歸等特產(chǎn)藥材,以及沙棘、薔蔽、花椒、紅豆杉等經(jīng)濟(jì)植物,變單一林種為綜合資源。另一種資源管理方式是“減法”,就是對開發(fā)的限制措施。世界遺產(chǎn)管理中常見的減法包括:限制總體游客數(shù)量,不讓游客數(shù)量超過承載力;暫時的景點(diǎn)關(guān)閉;提供復(fù)制品對顧客開放,而將真品保護(hù)起來;實行分區(qū):在重點(diǎn)文物區(qū)與游覽區(qū)之間設(shè)立緩沖區(qū),減少游客對珍稀文物的破壞;設(shè)置固定參觀路線;價格限制:對有些景點(diǎn)免費(fèi),而有些易受破壞的景點(diǎn)采用高價限流;移走人工制品:對一些易風(fēng)化的文物,如摩崖石刻,采用搬遷的方法在博物館中保存起來,而不暴露在外。在我國的敦煌和九寨溝已經(jīng)實行了定時定量方法來限制旅游人數(shù),莫高窟每日限定數(shù)百游客進(jìn)窟參觀,九寨溝每日限定2000游客進(jìn)區(qū)旅游,對國外游客如日本游客實行預(yù)約參觀。黃山則實行輪休制度。蘇州開始通過政策杠桿與價值杠桿來達(dá)到保護(hù)園林的目的。在碧峰峽,為保證統(tǒng)一規(guī)劃,萬貫集團(tuán)斥資1000多萬搬遷了景區(qū)內(nèi)的數(shù)十戶農(nóng)產(chǎn),其房屋除一部分改作竹制別墅外,其余部分全部拆除,恢復(fù)自然狀態(tài)。

（四）社區(qū)參與和旅游扶貧社區(qū)是塑造游客體驗的重要道具,社區(qū)參與的原因主要有兩個:一是社區(qū)居民對景區(qū)開發(fā)的影響感受最深:二是社區(qū)居民本身是構(gòu)成游客體驗中“友好氣氛”的必要成分。促進(jìn)社區(qū)發(fā)展實質(zhì)上是保護(hù)了文化的多樣性。社區(qū)為游客的新鮮感以及親切感提供必要的基礎(chǔ)。景區(qū)開發(fā)要帶動社區(qū)發(fā)展,增加地方就業(yè)、社會收入與人民生活水平。在老少邊窮地區(qū),旅游扶貧是中國特色的景區(qū)開發(fā)的必要使命,2000年8月六盤山旅游扶貧試驗區(qū)開工,這是我國第一個國家級旅游扶貧試驗區(qū)。廣東、貴州與海南紛紛仿效并且在通過旅游帶動貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得巨大成功。 (五)景區(qū)服務(wù):親切感的源泉員工服務(wù)是游客親切感與自豪感的重要來源。在地中海俱樂部,導(dǎo)游是地中海俱樂部的靈魂。像朋友一樣與游客同吃同住同娛樂,與游客打成一片。又像一個節(jié)目主持人,風(fēng)趣幽默、恭謙勤快、對游客有求必應(yīng)。在共同營造景區(qū)氛圍中,員工起著主導(dǎo)作用。這表現(xiàn)在對游客的服務(wù)行為上,包括微笑、眼神交流、令人愉悅的行為、特定角色的表演,以及與游客接觸的每一細(xì)節(jié)?，F(xiàn)在的服務(wù)業(yè)特別重視服務(wù)情景中的員工與游客面對面接觸的真實時刻管理,這一切都為了給游客一個快樂體驗。

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