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洪雅旅游景觀設(shè)計經(jīng)典(洪雅 景點)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于洪雅旅游景觀設(shè)計經(jīng)典的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、眉山周邊旅游景點分享
眉山周邊旅游景點分享
眉山,四川省地級市,位于四川盆地成都平原西南部,岷江中游。以下是我為大家整理好的眉山周邊旅游景點分享,歡迎大家閱讀參考!
瓦屋山1
蘇東坡詩句“瓦屋寒堆春后雪,峨嵋翠掃雨余天”就是對瓦屋山的贊美。瓦屋山四季可觀日出、云海、神光、圣燈及“三個太陽”等奇觀。春看萬畝杜鵑,夏觀飛瀑流泉,秋賞滿山紅葉,冬睹南國冰雪。看點
瓦屋山因其特殊的地理位置,空氣濕度,風(fēng)向等條件,極易出現(xiàn)云海,日出、佛光、圣燈等神奇的天象景觀,景觀出現(xiàn)的幾率比峨眉山金頂還要大,山頂象爾巖是觀景的最佳位置。瓦屋山植被茂密,種類繁多。山上動物很多,在秋冬季節(jié)可在“野牛街”觀賞羚牛群活動的壯觀場面。森林公園內(nèi)人文景觀資源也很豐富,既有廟宇殿堂,又有摩崖石刻,還有自唐以來的著名文人如岑參、陸游、蘇軾、田錫、蘇轍等在游歷瓦屋山時留下的大量文化珍品。傳說瓦屋山是中國道教的發(fā)源地。傳說當(dāng)年太上老君騎著青牛出關(guān)“尋青羊之肆”,由草原故道入蜀,沿著青衣江流域來到瓦屋山傳教布道,最后在瓦屋山升天,現(xiàn)在鴛鴦池畔的太上老君木雕神像雖歷經(jīng)千年的風(fēng)吹雨打,依然栩栩如生。
道教創(chuàng)始人張道陵沿著太上老君足跡來到瓦屋山麓,尊奉太上老君為鼻祖,和當(dāng)?shù)厍济褚黄饎?chuàng)立了五斗米教,最后因為民出害斬蟒犧牲于瓦屋山,至今瓦屋山仍留有“張陵降蟒溝”遺跡。介紹
瓦屋山國家森林公園位于眉山市洪雅縣境內(nèi),占地面積104萬畝,包括瓦屋山原始森林獵奇探險區(qū)、玉屏人工-度假區(qū),八面山尋古攬勝區(qū)等系列景區(qū)。瓦屋山臺頂海拔2800米左右,曾與峨眉山齊名天下,是歷史上著名道教圣地,有“東有峨眉,西有瓦屋”之譽。環(huán)抱山頂有82座山峰、84條崗巒,頂上可東望峨眉,西看貢嘎山,北望邛崍山,南眺曬金山。瓦屋山臺頂面積約10平方公里,四周懸崖峭壁。山上有植物3500多種,其中有60萬畝天然杜鵑林,30萬畝天然珙桐林,被形象地譽為“世界杜鵑花的王國”和“中國鴿子花的故鄉(xiāng)”。山中溶洞成群,著名的有燕子洞、0洞、三星洞等24個。景區(qū)內(nèi)山勢挺拔,怪石嶙峋,奇異瑰麗;峽谷風(fēng)光豐富多彩,如青衣江峽谷,白沙河白香巖-余家坪一帶和瞧光溪、菩薩溪谷等。景區(qū)內(nèi)還有漢王湖、櫻桃湖、明月池等湖泊。漢王湖碧水萬頃,幽美靜謐。鴛鴦池位居瓦屋山頂中心,面積20萬平方米。瓦屋山的瀑布多而高,蘭溪瀑布二級落差高達1040米,飛瀉千仞,氣勢壯觀;磨子河梯級瀑布總落差210米,其中最大一級落差125米,夏季流量4立方米/秒。交通
從成都到瓦屋山約200公里,每日8:30-16:00在新南門汽車站有班車前往。自駕車可選擇兩條行車路線:1.成都——眉山——洪雅——柳江古鎮(zhèn)——瓦屋山2.成都——雅安——周公山——望魚古鎮(zhèn)——瓦屋山從樂山出發(fā)需先到洪雅縣后再前往瓦屋山;從峨嵋山出發(fā)經(jīng)高廟古鎮(zhèn)到瓦屋山。
仁壽城市濕地公園2
仁壽城市濕地公園為國家AAAA級旅游景區(qū)。
仁壽城市濕地公園位于城北新城中心區(qū)域,西起迎賓大道,東至仁壽大道一號橋,占地面積約2000畝。公園于2015年8月開工建設(shè),2016年5月正式開園。
仁壽城市濕地公園的設(shè)計主題為“仁者樂山、壽者樂水”。公園是仁壽人歸真返璞、融情山水的城市花園,更是高速發(fā)展的仁壽喜迎八方賓朋的城市會客廳。
高灘花谷總面積約6.6萬㎡,花卉品種達20余種。規(guī)劃設(shè)計時利用現(xiàn)狀地形和土方塑造了若干大小變化的山丘,并通過園路的起伏,形成了空間豐富的山谷景觀。花卉沿高低起伏的地形而種,一年四季,花開不斷,形成一幅幅絢麗多彩的畫卷。
在水一方占地約2萬平米,由大小不一、形態(tài)各異的若干濕地水塘貫通形成。順應(yīng)地勢,水塘逐級跌落,形成優(yōu)美跌水景觀的同時,發(fā)揮凈化水質(zhì)的作用。水塘波光粼粼、兩岸花樹繽紛、花鳥魚蟲低吟淺唱,游走其間,可以體驗到《詩經(jīng)蒹葭》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”的唯美意境。
青莎出自《楚辭劉安》:“青莎雜樹兮,薠草靃靡?!鼻嗌瓷?,多生長在潮濕處或沼澤地,是極具代表性的濕地植物。青莎與其它濕地植物、動物、微生物,共同構(gòu)建成完整的生態(tài)系統(tǒng)。交錯縱橫的濱水棧道將水面分成南北兩岸,散布期間的綠色生態(tài)小島營造出豐富的景觀空間。
普寧湖面積780畝,蓄水量220萬立方米,平均水深6米,最深處大10.5米,湖岸線長4850米。普寧湖的建設(shè)對仁壽城市雨水調(diào)蓄、水質(zhì)凈化、生態(tài)維護有重要作用。
臨峰水灣因山峰探入普寧湖、湖水在此迂回蜿蜒而得名。山上建有一座景觀亭,名為臨水驛。臨水驛出自孫光憲的詞。孫光憲是五代花間派詞人,出生于仁壽縣向家鎮(zhèn)桂坪村。他在《楊柳枝》一詞中寫道:“獨有晚來臨水驛,閑人多憑赤欄干?!钡巧仙椒?,憑欄眺望,山上草木蔥蘢,山下水灣回轉(zhuǎn),形成“臨峰之上臨水驛,臨峰之下水灣奇”的美景。
普寧映月是領(lǐng)略普寧湖山光水色的`絕妙處。每逢三五之時,皓月當(dāng)空,水天相映,用耳傾聽湖水之呢喃,用心體悟普寧湖之幽妙。靜波無聲,月影迷離,無限悠思,寄托在這一片月光的夜里、這一汪湖水的情里,塵俗盡遠,令人怡然忘歸。
水舞傾城整體占地2.6萬平方米,包含音樂噴泉、濱水棧道、音樂劇場、扇形梯級看臺等綜合性功能場地,擬建成四川乃至國內(nèi)最佳的露天劇場。劇場依山而建,形成臺級式空間,觀賞區(qū)采用古羅馬露天劇場扇形平面布局形式,保障了觀眾最佳的視聽感受;劇場可供中型活動參演,核心觀眾區(qū)能容納1500人,達到中等音樂廳要求。臨水而修,濱水棧道長達300m。其中音樂噴泉長200m、高100m,噴泉開放之時,山為背景,湖為襯托,光彩奪目,氣勢磅礴。
幻彩濕地是公園的實景燈光音樂匯演。表演時,整個濕地公園,包括周圍的山脈、樹木、樓宇、橋梁、湖面、水岸等都將化身成為一個聲色交織的華麗舞臺,呈現(xiàn)出一副瑰麗的光影畫卷,讓游客盡情體驗動感濕地、光影濕地的時尚魅力。
水壩面向仁壽大道,是公園對外的形象展示面。經(jīng)過壩體覆綠,立面美化,水景重塑,水壩被賦予新的功能,成為沐浴陽光、飽覽公園山水美景的重要觀景點。水壩北面,花木蔥蘢,綠色縈繞,鳥語蟬鳴;水壩南面,碧波千里,浩瀚如煙,游人駐足遠望,風(fēng)光盡覽。
云亭覽勝位于公園南部,山上建有望云亭。望云亭是一座以木結(jié)構(gòu)為主的古典風(fēng)格的重檐亭,地處公園山體之頂,視野極其開闊。經(jīng)茂密的山林登頂至此,景致瞬間無比開闊,可遠眺高灘水壩,中觀音樂噴泉,近看繽紛水岸,全園勝景凈收眼底。
山林樂園占地約20萬平米,是一個生態(tài)、幽靜的山體公園,也是音樂噴泉表演、大型文藝表演、山水實景表演的舞臺主體背景。山上建有登山步道、室內(nèi)羽毛球館、籃球場、網(wǎng)球場、老年健身平臺、童趣天地等健身運動場地。游人可在青蔥翠綠的山林中與大自然同呼吸,登山、跑步、打球,盡享運動的樂趣。
三蘇祠3
三蘇祠位于四川省眉山市城西,是我國著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍的故居。原為五畝庭院,元代改宅為祠,明末毀于兵火,清康熙四年(1665)在原址摹擬重建。經(jīng)歷代增修擴建,現(xiàn)占地86畝。三蘇祠既保持了蘇氏故居的風(fēng)貌,又體現(xiàn)了祠園建筑的古樸幽深。肅穆中有疏朗之氣,典雅中而洋洋大觀。庭園紅墻環(huán)抱,綠水縈繞,古木扶疏,翠竹掩映,形成三分水二分竹的島居特色。樓臺亭榭,莊重典雅;匾額對聯(lián),詞意雋永。祠內(nèi)供奉陳列有三蘇及子孫、女眷塑像,還供奉有眉山始祖蘇味道畫像和列代先祖牌位;有木假山堂、古井、洗硯池、荔枝樹等蘇家遺跡;有三蘇祠沿革展、碑廊蘇軾手跡刻石80多通,宋、明、清、民國碑約30通。除此而外,館內(nèi)還收藏有上萬件有關(guān)三蘇的文獻資料和文物,是蜀中最負盛名的人文景觀。
2007年,0眉山市委、眉山市人民政府投巨資,新建東園碑廊、三蘇紀念館(生平陳列館)、旅游接待中心等,面積新增20余畝,總面積共計約104畝。生平陳列展廳面積由原300多平方米,增至約3000多平方米。陳列手段采用了更為現(xiàn)代的手法,集多媒體、觸摸屏、硅膠臘像、三維動畫等場景。2006年被國務(wù)院批準為全國重點文物保護單位。2009年被國家文物局評定為國家二級博物館。2010年被國家旅游局評定為國家AAAA級旅游景區(qū)。
柳江古鎮(zhèn)4
柳江古鎮(zhèn)建于南宋十年,距今800多年歷史,是四川十大古鎮(zhèn)之一。距成都150公里,距瓦屋山50公里,是成都-瓦屋山旅游干線上的重要節(jié)點和大瓦屋山旅游區(qū)的重要門戶?!耙绘?zhèn)、一河、一泉、一山、一村(古鎮(zhèn)、花溪河、溫泉、玉屏山、兩河村)”共同構(gòu)成了柳江古鎮(zhèn)生態(tài)閑適休憩型特色。
古鎮(zhèn)山嵐如黛、底蘊豐厚、名人輩出,享有“煙雨柳江、雅女之鄉(xiāng)”的美譽。明代
“一門雙進士”張鵬、張可述父子;清代著名書法家張帶江、詩人袁文藻、帝師曾壁光;近代愛國進步人士楊茂修、抗日英雄唐公亮等鑄就了古鎮(zhèn)的歷史豐碑。貞節(jié)、賢淑、勤勞、溫婉、清麗的“雅女”文化源遠流長,是洪雅地方文化的一大品牌。
玉屏-天為障、花溪碧水繞廓流。古鎮(zhèn)山環(huán)水繞,有川西風(fēng)情吊腳樓、中西合壁曾家園、訪古尋悠水碼頭、百年民居匯老街、身心松懈在心洲、閑適戲水到憩圓,以及圣母山碑林、世界第一大睡觀音、108棵千年古樹等特色景點。
;二、旅游景觀抽象構(gòu)景元素有哪些?
舉例說明:1.將草坪作為構(gòu)景元素。草坪是旅游區(qū)景觀設(shè)計的主要素材之一,它本身不僅具有獨特的季相,而且極具劃分空間的能力。因此.應(yīng)注重草坪植物季相變化與建筑物、山、石、地被植物、樹木等其他構(gòu)景元素的協(xié)調(diào)關(guān)系。如在草坪上配置其他植物,應(yīng)考慮對整個草坪空間變化的影響。而且能給草坪增加景色內(nèi)容. 形成不同的景觀特色。
(2)游憩草坪宜布置在游人易于通達的附近。游憩草坪作為旅游區(qū)中游人活動的主要場地,其位置的設(shè)置應(yīng)讓人看得到.并利于吸引游人參與。游憩性草地應(yīng)有良好的排水設(shè)施,草地與附近的步道宜在同一標高為宜,避免坡度的突變。
(3)主景草坪有較高的觀賞價值。大面積的草坪不僅可以作為游客的休息場所,而且以其平坦、致密的綠色為特征,形成開闊的局部空間.豐富景點內(nèi)容。草坪可以控制其色相變化.形成抽象的觀賞圖案,使其更具藝術(shù)魅力。如在大型的廣場、街心綠地和街道兩旁,以及那些缺乏生機和活力的地方,通過鋪植優(yōu)質(zhì)草種,形成平坦的綠色景觀.對改善環(huán)境特征起到極大的作用
三、旅游景區(qū)景觀視覺如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設(shè)計
藍海文旅: 旅游 景區(qū)視覺設(shè)計是針對眼睛功能的主觀形式的表現(xiàn)手段和結(jié)果。視覺設(shè)計是一個景區(qū)最基本的設(shè)計,視覺設(shè)計是研究景觀,是以觀為主體。
(1)建筑景觀
建筑景觀應(yīng)該比較豐富,但又要和諧統(tǒng)一。古代的建筑景觀,在和諧統(tǒng)一方面比較突出,但是景觀的豐富性不夠,相當(dāng)一些是靠體量大,產(chǎn)生一種震撼感。比如故宮,沒有更多的變化,就是靠體量大,體現(xiàn)出皇家的威嚴氣勢。
(2)文化景觀
文化景觀是通過多樣化的元素來吸引人的,體現(xiàn)的方式很多,什么都可以被視為文化景觀。比如很多村子里,標語口號很多,這些都是文化景觀,但卻是有破壞效果的文化景觀。
從正面來說,有些城市在建筑的外立面上適當(dāng)點綴一些建筑符號、文化符號,游客就會覺得這個城市有味道。
(3)環(huán)境景觀
環(huán)境景觀首先是對環(huán)境的總體要求。一是自然環(huán)境協(xié)調(diào),不一定只是綠,比如大漠景觀,莽莽蒼蒼的感覺,就是協(xié)調(diào)。二是要注重細節(jié)。如果把細節(jié)做到位,一般的設(shè)計都會做好,如果做不好,再好的資源也會被破壞。
(4)視線走廊
在整個游覽過程中,游客會形成一個視線走廊,視覺設(shè)計要使游客保持一個美好的視線感覺,有的地方需要貫通,有的地方需要遮蔽,總體來說應(yīng)該是形斷神不斷,作用是通過視線走廊把各個景觀連接起來。
旅游 景觀設(shè)計是是以 旅游 學(xué)基本理論為指導(dǎo),在分析 旅游 市場需求、 旅游 環(huán)境容量、 旅游 各要素變化與發(fā)展等問題的基礎(chǔ)上,運用景觀生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃、設(shè)計 旅游 景觀的實踐活動。研究 旅游 景觀設(shè)計,也要對 旅游 者和 旅游 景觀之間的關(guān)系進行深入地分析,要從 旅游 者與景觀之間的關(guān)系是處在動態(tài)關(guān)系入手。
旅游 景區(qū)規(guī)劃設(shè)計如何做好景觀設(shè)計,這三大點不可忽視!
一、 旅游 景觀
旅游 景觀是 旅游 活動形成的載體,是 旅游 業(yè)發(fā)展的依托,又是人類 社會 傳播文化、傳承文明的重要工具。一般而言, 旅游 景觀按其屬性可分為自然 旅游 景觀和人文 旅游 景觀兩大類。 旅游 景觀規(guī)劃設(shè)計的目的就是要通過對自然景觀和人文景觀的合理布局和有效整合,創(chuàng)造性設(shè)計,充分展現(xiàn) 旅游 景觀整體的觀賞價值、 歷史 文化價值、科學(xué)價值和生態(tài)價值,打造特色鮮明的 旅游 景區(qū),更好地實現(xiàn)景區(qū)經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和 社會 效益。
二、 旅游 景觀設(shè)計與 旅游 規(guī)劃的關(guān)系
旅游 規(guī)劃是對 旅游 未來發(fā)展全面而系統(tǒng)的安排; 旅游 景觀設(shè)計是 旅游 規(guī)劃研究中的一個重要組成部分, 旅游 景觀設(shè)計運用技術(shù)手段、設(shè)計方法,從而表達 旅游 規(guī)劃思想。
旅游 說到底,是“做市場”,它的策劃項目是為規(guī)劃和設(shè)計的成果打開銷路服務(wù)的,是為經(jīng)濟服務(wù)的,它對業(yè)主來說是“驅(qū)動力”; 旅游 景區(qū)市場效益的實現(xiàn),需要為 旅游 者提供“可看、可聽、可觸摸”的載體,而這個載體就是 旅游 景觀, 旅游 景觀的感知過程對游客來說是增長見識和體驗異地文化的機會,是游客真正實現(xiàn) 旅游 景區(qū)美學(xué)化、 旅游 項目體驗化的途徑。而對 旅游 景區(qū)規(guī)劃者來講, 旅游 規(guī)劃和景觀設(shè)計是同一個項目推向市場的兩個不同“驅(qū)動力”。
(一) 旅游 景觀設(shè)計是 旅游 規(guī)劃重要的組成部分。
旅游 景區(qū)設(shè)計中必定涉及到景觀設(shè)計、建筑物布置、色彩搭配等一系列問題。 旅游 規(guī)劃設(shè)計所創(chuàng)造的藝術(shù)形象應(yīng)具有連續(xù)的時空動態(tài)性:這就要求所規(guī)劃設(shè)計的地形、水體、建筑、植物等不但具有空間體量感,而且能隨著時間的推移,會產(chǎn)生晨昏各異、冬夏不同的各種景象,產(chǎn)生步移景異之效果。
(二) 旅游 規(guī)劃為 旅游 景觀設(shè)計提供了總體理念及市場導(dǎo)向。
旅游 規(guī)劃總體格局的劃分、市場定位等,是 旅游 景觀設(shè)計的重要指導(dǎo)思想,為 旅游 景觀項目、節(jié)點設(shè)計提供主題創(chuàng)意,從而設(shè)計出 旅游 者喜聞樂見的景觀作品。
(三) 旅游 景觀設(shè)計將 旅游 規(guī)劃理念表現(xiàn)更為直觀。
思想是抽象的,設(shè)計作品是具象的。 旅游 景觀設(shè)計綜合運用地形、植被、水體、景觀建筑、景觀小品、道路要素,使用豐富的設(shè)計手法,將 旅游 規(guī)劃的思想直觀表達出來。 旅游 景觀的節(jié)點效果、景觀布局等,加強了 旅游 規(guī)劃思想的視覺沖擊力,使 旅游 形象的得以直觀表達。
(四) 旅游 景觀設(shè)計加強 旅游 規(guī)劃的可操作性。
旅游 景觀設(shè)計為 旅游 規(guī)劃提供最恰當(dāng)?shù)木坝^改造和最適宜該地點的特色亮點方案,為 旅游 規(guī)劃提供最合適的項目支撐;而 旅游 規(guī)劃為景觀設(shè)計成果最好的推向了市場,同時監(jiān)督景觀設(shè)計的游客反應(yīng)和對現(xiàn)在、未來的市場項目開發(fā)做出預(yù)測,更好的對景觀設(shè)計起到監(jiān)督和反饋作用。
三、 旅游 景觀設(shè)計引領(lǐng) 旅游 景區(qū)設(shè)計新風(fēng)尚的六要素
旅游 景觀設(shè)計的六要素有地形、植被、水體、建筑、景觀小品、道路,它們有機地組成 旅游 景觀環(huán)境。 旅游 景觀設(shè)計一般以地形為骨架、建筑為硬件,綠化為軟件,以道路為血脈,以水景為靈性,以小品為節(jié)點,采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。其中,地形地貌是設(shè)計的基礎(chǔ),其余是設(shè)計的要素,構(gòu)成 旅游 區(qū)景觀環(huán)境的要素,稱為 旅游 景觀設(shè)計六要素。
(一)地形設(shè)計與場地塑造
地形是景區(qū)三度空間的輪廓,地是 旅游 景觀諸要素的基底和襯托,是構(gòu)成整個 旅游 景觀的骨架,地形規(guī)劃設(shè)計合理得當(dāng)與否直接影響到其他各要素的設(shè)計。在 旅游 景觀設(shè)計中,根據(jù)要設(shè)計的 旅游 項目,合理利用和改造地形,構(gòu)建具有吸引力、休閑功能、 旅游 賣點的景觀。
(二)植物要素—— 旅游 景區(qū)美麗的衣裳
植物是 旅游 景觀設(shè)計的重要素材之一,植被具有建筑功能、工程功能、美學(xué)功能,能夠有效分割空間、創(chuàng)造空間,豐富視覺體驗。植物素材包括喬木、灌木、攀援植物、花卉、地被植物等,植物被材料豐富多樣,巧妙合理地運用植被不僅可以成功營造出人們熟悉喜歡的各種 旅游 空間、直觀表達 旅游 主題,還可以改善 旅游 區(qū)的氣候環(huán)境,游客在舒適愉悅的環(huán)境里完成遠足、休閑、放松、探奇等 旅游 活動。
(三)道路要素—— 旅游 景區(qū)的血脈
旅游 區(qū)道路作為 旅游 區(qū)空間結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò),是聯(lián)系各個景區(qū)、景點的紐帶和風(fēng)景線,是 旅游 景觀的造景要素。 旅游 區(qū)道路是游客觀光和了解地域風(fēng)情的途徑,強調(diào)路線的可通達性、視覺效果及美學(xué)特征。在景區(qū)設(shè)計中常常是利用地形、建筑、植物或道路把景區(qū)分隔成各種不同功能的區(qū)域,同時道路又把各功能區(qū)聯(lián)系成一個整體。通過道路的連接, 旅游 項目不再是一個個靜止的“境界”,而是一系列運動中的“境界”。
(四)景觀建筑要素—— 旅游 景區(qū)的亮點
旅游 區(qū)建筑景觀設(shè)計主要是指以建筑外在造型為主體背景的外部空間環(huán)境設(shè)計,不同的建筑組合形成了不同的外部空間類型。景觀建筑往往以其獨特的立意與構(gòu)思、獨特的造型,成為 旅游 景區(qū)的亮點。景觀建筑為 旅游 者提供了休閑、學(xué)習(xí)、放松、 娛樂 、購物等活動場所,成為 旅游 區(qū)不可缺少的因素。
(五)水體要素—— 旅游 景區(qū)的靈動之氣
親水是人的天性,水體以它且柔美且廣闊的特性、多變的姿態(tài),成為 旅游 景區(qū)中的靈動之韻。水為滿足 旅游 者賞水親水的需要,目前各 旅游 區(qū)建設(shè)中都加大了水景、水體的應(yīng)用。水是人類與自然的聯(lián)系紐帶,水景是 旅游 景觀設(shè)計中最富有魅力的要素,它使 旅游 環(huán)境有了靈性、動感,使環(huán)境與人類更加接近。水景根據(jù)其特性可分為四種基本類型:靜、流、落、噴,不同的類型水體在不同的 旅游 景觀環(huán)境中得到應(yīng)用。
(六)景觀小品要素—— 旅游 景區(qū)的細膩品質(zhì)
四、贊美洪雅雪景的詩句
贊美洪雅雪景的詩句:銀裝素裹 分外妖嬈。
洪雅縣地處四川盆地西南,幅員面積1896平方公里,森林覆蓋率71.04%,年均氣溫16.9℃,負氧離子平均濃度達到國家標準,年環(huán)境空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)超300天,擁有緯度神奇、溫度適中、高度適宜、綠化度高、潔凈度好、負氧度濃、精氣度足、優(yōu)產(chǎn)度強的天然八度優(yōu)勢,是四川省距離省會城市最近、生態(tài)環(huán)境最優(yōu)的區(qū)縣,成功創(chuàng)建國家生態(tài)縣、全國綠化模范縣、全國森林旅游示范縣。
洪雅旅游資源豐富,全縣有瓦屋山、柳江古鎮(zhèn)、七里坪、槽漁灘4個旅游風(fēng)景(度假)區(qū)。瓦屋山山頂平臺面積約11平方公里,與峨眉山并稱“蜀中二絕”,是亞洲最大、中國最美桌山。七里坪度假區(qū)位于世界雙遺產(chǎn)峨眉山的半山,正加快創(chuàng)建國家級度假區(qū)。
“四川十大古鎮(zhèn)之一”柳江古鎮(zhèn)位于“大峨眉”西大門,被譽為活著的古鎮(zhèn)。省級風(fēng)景名勝區(qū)槽漁灘,秀麗的自然風(fēng)光和豐富的文化歷史交相輝映,構(gòu)成獨特的江峽風(fēng)光。四個景區(qū)都處于森林資源豐富的地區(qū),串連形成了森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的綜合體系。
漫步洪雅八百年煙雨古鎮(zhèn)——柳江古鎮(zhèn),夢回宋朝,行走于七里坪、玉屏山呼吸大自然的清新饋贈。還有將要開山的世界最美桌山——瓦屋山更是世界對洪雅的期待。
優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境正在轉(zhuǎn)化為洪雅大力發(fā)展康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的巨大動力,綠水青山正在轉(zhuǎn)化為洪雅大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)的金山銀山。洪雅一方來了就會留戀的地方,森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)正在蓬勃發(fā)展,向世界展示出它獨有的洪雅魅力。
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