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最美上學(xué)路景觀設(shè)計(最美上學(xué)路作文)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于最美上學(xué)路景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、風(fēng)景話題作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是我為大家整理的風(fēng)景話題作文10篇,歡迎大家分享。
風(fēng)景話題作文 篇1
天涯何處無風(fēng)景,只要你耐心去觀察和體會,一定會發(fā)現(xiàn)在你方也有許多亮麗的風(fēng)景。
年輕人羨慕住在森林公園里的夫他們那里有清新的空氣,有大片的杉樹何竹林,有幽靜的林間小道,有鳥語花香。而那對夫樣認(rèn)為,反而羨慕起他們城里人的生活,覺得城市豐富有趣,那是不是因為方?jīng)]有風(fēng)景呢?回答是否定的。其中的原因只是因為那對夫細(xì)觀察和體會,而年輕人作為旁觀者,自有“旁觀者”的道理。而那夫“身在福中不知?!钡奈兜馈?/p>
其實,只要我們用心觀察,在我們方會發(fā)現(xiàn)許多亮麗的風(fēng)景。就拿我以前所就讀的小學(xué)來說吧!這是一個我再的地方了,她哺育了我整整六年。讓我從一個無知的兒童變成了一個多思的少年。對周圍的環(huán)境也了如指掌。于是有的人會覺得這么一個方,反而會很難發(fā)現(xiàn)有什么風(fēng)景。但我卻不這樣認(rèn)為。由于場地的限制,一大清早,你可以發(fā)現(xiàn)村里的許多老人都聚集到操場進行晨練。有的再跑步,有的再打太極拳,有的在練書法。直到孩子們陸續(xù)來學(xué)校時,才依依不舍地離開。每天早晨這些老人們不是給這所小學(xué)增添了一道亮麗的風(fēng)景線嗎?
只要你仔細(xì)觀察和體會,在我們方還會發(fā)現(xiàn)許多亮麗的風(fēng)景。如:在我們家附近的菜市場,每天一大早就可以聽見賣東西的叫喊聲和人們的討價聲,匯聚成了一道優(yōu)美的旋律,這也是的風(fēng)景啊!我們每天從必經(jīng)的小路上學(xué),道路兩旁的房屋和樹木,也為這條小路增添了一道風(fēng)景線,使小路增色不少。
風(fēng)景自在只要我們?nèi)ビ^察,去體會,會有所發(fā)現(xiàn)的。
風(fēng)景話題作文 篇2
在畫家眼中,處處風(fēng)景如畫;在詩人眼里,風(fēng)景如詩如畫;在作家筆下,風(fēng)景則會化作一個個動人心魄的故事。即便是在普通人眼里,每個人的眼中也有不同的風(fēng)景。
人生處處有風(fēng)景。每個人的成長環(huán)境不同,生存環(huán)境各異,即使對于同一處風(fēng)景,在不同人的眼中也有不同的視覺與感悟。懷著積極的心態(tài)去觀賞,則能發(fā)現(xiàn)原來景致極美,置身其中自然會如癡如醉;如果帶著有色眼鏡,用挑剔的眼光去看待,則怎么也感覺不到景色的美好。
其實,在任何情況下,人的一生中,有順心如意的時候,但也難免會遇到事與愿違的時候。前進的道路上不僅僅是平坦大道,難免會經(jīng)歷曲曲折折的彎路,要想讓人生過的更精彩,就必須學(xué)會面對各種情況,順意時不放縱,謹(jǐn)慎前行,加快前進的步伐,更加接近人生的目標(biāo);失意時仍然不能停息,要有頑強的毅力,憑借堅強的意志,克服重重困難,信心百倍地一步步朝著人生的目標(biāo)不斷邁進。無論順意還是失意,誰又能說人生的經(jīng)歷中沒有值得欣賞的風(fēng)景呢?
也有人說人生的意義不在于它的結(jié)果如何,而在于欣賞沿途上的風(fēng)景。說的也是,在人生的每一個階段都不失美好的景致,即使是在最困難的時候,如果換一個角度、換一種心境,則一切都成了被自已觀賞的風(fēng)景,我們要學(xué)會做一個喜歡欣賞、會欣賞風(fēng)景的人。心中有愛的時候,世界是一種風(fēng)景;一個人孤獨的時候,世界則是另一種風(fēng)景。風(fēng)景畢竟是風(fēng)景,哪怕同一處景觀,還會有四季變化。欣賞它,人的心情就能平靜下來,安靜地感受生命存在的美好質(zhì)感。欣賞美,從美中發(fā)現(xiàn)生命的美好,會讓生命因此而變得更加明亮。
其實,景色到處都有,就看你心中有沒有景、會不會用心去欣賞。心中有景,眼中才能看到景色,人生中才可能欣賞到美麗的風(fēng)景。有了這種心態(tài),即使你失去了一處你最愛的風(fēng)景,也不值得因失去而為它去死,但是你會因失去而更深的記住它,因此而產(chǎn)生了回憶的詞匯,常常會因回憶而思緒萬千,或是思念,或是牽掛?;蚴莻母锌恼f:“再見了,我眼中的風(fēng)景“。也會因此而加倍珍惜在那處風(fēng)景里留下的足跡。
總之,人總是在失去中長大,迷惑總是在失去時覺醒。要把回憶當(dāng)作人生快事來享受!有了這種境界也就達到了人生最高境界。
風(fēng)景話題作文 篇3
空氣中彌漫著怡靜,在這個喧鬧而繁榮的縣城里,唯有這里可以給我?guī)碛篮愕膶庫o,它使浮躁的空氣變得安靜;它使我不安的心變得平靜;它使人們迷茫的思想找到了知識的寄托。走過的十年光陰,唯有它承載著我無數(shù)的過去和令我向往的未來。這就是我的學(xué)校--河南宏力學(xué)校。
校園的每個角落,我們都踏過無數(shù)遍,即使這樣,我們依舊喜愛著它。它沒有美國哈佛大學(xué)世界聞名;它沒有英國劍橋大學(xué)宏偉的建筑;也沒有北京清華和北大大學(xué)歷史悠久,但在我的眼里,無論哪個角落,都有一道別樣的風(fēng)景線,惹人總想多多停留。
學(xué)校的大門在星期一和雙休日時是最熱鬧的地方,各種各樣的車子上下來了一個個活潑可愛的孩子,就導(dǎo)致了學(xué)校前十字路口堵塞的景觀,這也就為難了校門口的保安叔叔和阿姨,不僅要堅守崗位,還要兼職“交通管理員”,只恨不得分身,但即使這樣,他們卻做得是那樣盡職盡責(zé)。他們的一天是忙忙碌碌,他們雖然普通,雖然對學(xué)校建設(shè)的貢獻是微不足道的,但我們始終沒有忘記,他們是保護我們安全的第一道防線。我們稱他們?yōu)椤靶@黑色風(fēng)景線”。
走進校園,如果你們四周環(huán)望一下,就會發(fā)現(xiàn),在你的左邊有一個地方十分不起眼,卻又不由自主地想要靠近的地方。兩旁一到春天就柳絮飄飛,絨絨的絮毛團成團落在一條僅夠兩人通過的鵝卵石的小路上,小路上的鵝卵石這缺一塊那缺一塊,不管旁邊的事物如何變化,它卻依舊保持著原樣,它就像這個學(xué)校建造十年的見證,雖坑坑洼洼,但讓人倍感親切。沿著小路走過去,有一個人工湖,微風(fēng)拂過,就如柳宗元的《小石潭記》中所寫的“隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán)”忍不住讓人“心樂之”,而湖也有一個詩意的名字叫做--弦歌湖。波光粼粼的湖面中泛著金黃,走近一看,哦,原來是成群的鯉魚,如果你夠幸運,可能還能看上一看鯉魚躍龍門。為了安全著想,湖的四周環(huán)繞著白色柵欄,草坪上還設(shè)有木色的座椅,如果可以大家會十分樂意捧上一本書,在這坐上半天再走。吃過午飯,大家會邊消食邊游樂賞景,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)沿著走上一圈,那時候人是最多的。我們稱他們?yōu)椤靶@紅白風(fēng)景線”。
相比這些,你們應(yīng)該更感興趣我們的教學(xué)樓吧,如果你認(rèn)為那只是一個學(xué)習(xí)的地方,那么你就錯了。在這個淺灰深灰相間的地方我們開心過,傷心過,生氣過。那是一個書寫未來的地方,也是一個承載過去的地方,在那里,我認(rèn)識了活潑可愛的同學(xué),結(jié)交了朋友,認(rèn)識了每個辛勤勞動的播撒種子的“園丁”;在那里,我們可以盡情的暢游在知識的海洋,不怕沒人講解疑惑,你從這里經(jīng)過,便可以聽到朗朗的讀書聲,悅耳又不顯枯燥。每天必然的一節(jié)自習(xí)和一節(jié)閱讀課是教學(xué)樓里最安靜的時候,一改以往的活潑,全都安安靜靜的坐在教室中,要么看書,要么寫作業(yè),絕不會有人犯呆,大部分都能從圖書館里借到合心的書,各種各樣,看的那叫一個不亦樂乎!而教師辦公室卻迥然不同,一次我在老師的辦公室中打作文,原以為這已經(jīng)很累了,但不經(jīng)意間地一瞥卻發(fā)現(xiàn),老師們都在埋下頭,有的批改作業(yè),有的備課,忙得頭都沒時間抬,自那,我們都十分尊敬老師們,每一個埋頭苦干,猶如一個刻苦孩子在認(rèn)真地寫作業(yè),那身影是值得尊敬的。那些為未來努力奮斗的人我稱他們?yōu)椤靶@最靚麗的風(fēng)景線”。
這個季節(jié)在5、6點時,無論站在校園的哪個角落,總會看到一片彩色的天,那是同學(xué)們在操場上放風(fēng)箏。這是春天孩子最喜歡干的事,如今在家沒有機會,便可以拿到學(xué)校,和同學(xué)們一起分享。可能有的根本就不會放,但卻有一直不肯放棄,待到那風(fēng)箏盛著滿滿的期望能夠翱翔在天空時,誰能想到這孩子心中萬分的欣喜,仿佛這風(fēng)箏已盛著他們的夢想,遠航。十幾個風(fēng)箏穿梭在空氣間,有近有遠,操場上的歡聲笑語一時間充斥著校園,放飛的風(fēng)箏傳遞著快樂的信息,這也不為是一道特別的“校園彩色風(fēng)景線”。
這只是校園中的冰山一角,還有人頭攢動的圖書館,有趣味無窮的藝術(shù)樓……這每個地方都有它獨特的風(fēng)景線,讓你流連忘返,它不斷地傳遞著知識,送走了一批又一批的優(yōu)秀的學(xué)生,它讓人們記住的不僅是知識,更是那一道道絕美的風(fēng)景線。
風(fēng)景話題作文 篇4
我去過許多地方,如;云臺山、海邊、北京、上海,但是,給我印象最深的要數(shù)海邊了。
早晨,海灘上,不知有多少貝殼,他們的形狀不一樣,他們的顏色也不一樣,有紅的,黃的,粉的,紫的,真像一個粉色的大花壇,哪里的海水,請涼涼的,最有趣的要算大龍蝦和小魚了,海底的魚千奇百怪,有的頭上長著一簇紅纓,好像在戴一頂紅帽子,還有的身長滿了刺,就像一只圓溜溜的刺猬······。
大龍蝦全身披甲,劃過來,劃過去,樣子挺威武。
我愛美麗的海邊,更愛美麗的海底。
風(fēng)景話題作文 篇5
車在蜿蜒曲折的山路上前行,大約開了1.5個小時左右,就到了四明山的腹地。只見山路邊的樹,高大挺拔,一棵接著一棵,有古樟樹,有楓樹,巨大的樹冠把山路遮得嚴(yán)嚴(yán)實實,只有幾縷陽光穿越樹縫,在山路上嬉戲著。微涼的山風(fēng)撲面而來,讓我忍不住美美地吸上一大口,那甜潤清爽直沁心底,感覺特別舒服,人也振奮起來。四明山簡直就是一個天然氧吧??!
終于到目的地——李家坑漂流點了。換好救生衣,坐上橡皮艇,驚險的漂流開始了。艇先在平穩(wěn)水面上漂流,我和老爸就打起了水仗,你一招水龍擺尾,我一式怒海驚濤。不知何時就到了落差5米的水道了,只聽見老爸緊張地說:“兒子抓緊把手,身往中間靠,不要慌!”而我的心如同懸在半空一般,鋪天蓋地的水把我坐的橡皮艇變成了儲水艇。耳邊傳來了女生們的尖叫聲。艇終于劃出了驚浪險灘,到了終點。
今天的旅游太不一般了,我們是玩了一路看了一路。其實,每一回旅游不要只在乎目的地,更要在乎沿途的風(fēng)景!
風(fēng)景話題作文 篇6
“接天蓮葉無窮碧”的美麗令人陶醉;“一覽眾山小”的壯闊令人震撼;“萬紫千紅總是春”的斑斕令人回味??晌要殣邸按蜷_智慧之門”的書中風(fēng)景。因為有詩贊曰:風(fēng)景這邊獨好。
一談起書中的好風(fēng)景,我的話就多了。有與劉禹錫欣賞“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的秋高氣爽;有與毛XX領(lǐng)略“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”的冰雪連天;還與蘇軾一同觀賞“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的樸實素雅。但讀到最后,總是這樣或那樣的一道風(fēng)景,足以在意志最薄弱的時候支撐人生。 這些或壯麗或幽深的美景固然美妙,而生活中的小事流露出的真情實感又何嘗不是動人呢?無意間,在家中床底下發(fā)現(xiàn)了一本《梵高傳》,出于好奇,我翻開了這本書,我足足地讀了一個秋天。我完全沉浸在梵高的世界中,夢中也滿是金黃色的向日葵。他是天才?失敗者?梵高說:“痛苦即人生?!肮陋毜撵`魂隱沒在燃燒般怒放的向日葵中,耳邊響起了那首凄美的老歌:”他們不能愛你,而你的愛卻依然真實地存在?!拔伊鳒I了,深深地陶醉其中。他用向日葵燃起了人們的希望。
在書中的真情美景里,我學(xué)會了與命運抗?fàn)?,更學(xué)會了在奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值。
教我如何不說:書中的風(fēng)景,這邊獨好。
風(fēng)景話題作文 篇7
拍幾張春季最美的風(fēng)景照
一眨眼,春己悄然降臨,她如一幅幅幽雅而樸素的水墨畫。如風(fēng),悄然滑過心海。如夢,轉(zhuǎn)瞬即逝。
一只新燕獨孤的漂泊在空中,無目標(biāo),無期望。如一只小船在茫茫大霧中前進,不知該向何處。這時,又一只新燕嘰嘰喳喳的飛過來,歡喜的與它攀談。它似乎也很開心,與另一只跳起舞來。它有了目標(biāo),也懂得了生命的好處。
它們在廣闊而美麗的藍天下,跳著屬于它們的舞,這是多么令人感嘆的畫啊。小草偷偷的從土里鉆出來,瞧去,一大片一大片滿是的。風(fēng)兒溫柔的哼著搖籃曲,哄著調(diào)皮的小草快快睡覺,小草們也聽話,乖乖的閉了眼,安靜的睡了。
這是一張平凡的母子圖。
如夢初醒的柳姐姐,不情愿的跳起舞來,原先,嚴(yán)厲的風(fēng)婆婆正拖著它練習(xí)舞蹈呢!幸好柳姐姐底子不錯,令風(fēng)婆婆很欣慰。
好吧,這是一張嚴(yán)師教學(xué)圖。
在如此完美的季節(jié),怎能沒有人類呢?
在嫩綠的毛毯上,有歡快奔跑著的小孩,有靜靜躺著的成年人,有安靜讀書的少女,還有年過花甲的老奶奶,正逗著外孫呢!
他們與自然構(gòu)成了一幅人與自然和諧相處的完美圖畫。
春天并不像流星,短得可憐,它一向都在,住在我們的心里。
風(fēng)景話題作文 篇8
四季的鄉(xiāng)村,是四幅不一樣的田園風(fēng)景畫。
春天的鄉(xiāng)村,是一個童話世界。一場春雨過后,成群的幼筍從那濕潤的泥土里探出頭來,活像一個個活潑可愛的小孩子,在那里玩耍;經(jīng)過春雨洗禮的小野花,不再害怕,慢慢地抬起它們的頭,微笑著面對蔚藍的天空,含苞欲放,阿娜多姿;路邊的小草,搖搖擺擺,好似在向我們招手;蝴蝶在花叢中翩翩起舞,一起一浮,像是在迎接春姑娘的到來……
夏天的鄉(xiāng)村,是一個充滿快樂的世界。你瞧,枝頭上的小鳥在歡樂的歌唱,一會兒撲閃著翅膀,一會兒掠過小溪,一會兒在地上找食物吃;小溪里的小魚也靜不住了,一會兒浮起,涂幾個泡泡,一會兒沉入水中,游來游去;樹蔭下的哈巴狗,一個勁兒的叫著:“汪汪汪”,可愛極了……
秋天的鄉(xiāng)村,是一個豐收的世界。立在山頂上,放眼望去:成熟的稻粱像一片片金色的海洋,在微風(fēng)的撫摸下,掀起一道道波浪;蘋果園里,一棵棵粗壯的大樹結(jié)出了一個個飽滿的,通紅的大蘋果,在綠葉的襯托下,像一個個美麗的花仙子,在蘋果園里玩?!?/p>
冬天的鄉(xiāng)村,是一個冰雪世界。樹上結(jié)下的一串串冰凌,晶瑩剔透,沒有一點兒瑕漬;望著那一片片雪白的雪花,從遙遠的天際飄落,好似一個個美麗的姑娘穿著那雪白的連衣裙在空中翩翩起舞……
只要身在鄉(xiāng)村,不管是什么時候,不管是什么季節(jié),都是一幅迷人的田園風(fēng)景畫!
風(fēng)景話題作文 篇9
也許那美麗的瞬間只能永遠的與我們擦肩而過;也許漂亮的風(fēng)景只能停留在相框之中;也許那人生精彩的一幕只能讓它逝去。然而,在他們與你擦肩而過的同時,停留在相框的那刻和悄然逝去的瞬間,心——這顆無聲的相機,將他們悄悄地拍下。今天,我將與你們共同分享我的故事……
兒時,我無聊地坐在窗頭,望著窗外的一切,讓人睡意十足。政務(wù),外面驕陽似火,石凳再婆娑的柳影下顯楚楚動人,空中時不時還傳來幾聲烏鴉的啼叫,又為人增添了幾分睡意。在窗前,我仍可以清楚的聽見里屋奶奶的打呼聲——咕嚕咕嚕……
謹(jǐn)來了,他是我的`鐵哥們,在樓下,他說:“嗨!我們?nèi)ネ得钒?!正閑得無聊的我欣然同意。我們來到山腳處,望著山上一個個早已熟透的楊梅,不禁垂涎三尺。那時我,有著天生的野氣,隨著謹(jǐn)上山了。一會兒,我們便看到了幾株楊梅樹,可是有人在管理。于是,我們找啊找??!終于在找到了一塊無人管理的楊梅林,我們開始放口大吃,我和謹(jǐn)一滑溜似猴子的爬了上去,摘下幾株楊梅汁,跳下樹來,一個個的送進嘴里。我們笑著,吃著,吃的滿嘴是紫紅色的汁,享受??!突然拉拉我的衣角,我順著它的手指看去,發(fā)現(xiàn)下坡右一位農(nóng)夫正上來,務(wù)必是來找我們的,我們操起身邊的楊梅,朝他砸去。他停止了步伐,嘴里在說這什么,我想一定朝我們破口大罵。我和謹(jǐn)逃脫了。
第二天,謹(jǐn)沒有來找我,我獨自上山去了。我扔像第二天那樣放口打吃,美美的睡了一覺。醒來時,那位農(nóng)夫在我身旁忙碌的干活著。我環(huán)顧了一四周,發(fā)現(xiàn)四周是樹林,而自己躺在一個破棚子里。我心里想,這不會是他要報復(fù)我吧?農(nóng)夫開口了,說:“孩子,你怎么這么傻啊!”我“嗯”了一聲。“我見你們吃楊梅并非像抓你??!其實我早就發(fā)現(xiàn)你們了,只是見你們吃的怎么高興就不愿打擾了嗎。我正要上前叫你們多吃一點,就……”原來如此。我還以為農(nóng)夫要來抓我們呢!聽了農(nóng)夫的話,我頓時臉紅到了耳根子。羞愧的說:“對不起,我還以為……”農(nóng)夫打斷我的話說:“快回家吧!”我點點頭,爬下床,回到了自己家。
第2天,我也去了,見農(nóng)夫也在,就問:“伯伯你姓什么?”“我姓榮,你叫我榮伯伯就行了?!睆拇?,我一有空便到山上,躺在草地上,望著這幅美景:有藍天碧水相依,有綠草紅花相伴,還有一位善解人意,勤勞善良的農(nóng)民在勞動,這幅畫將永遠貯藏在我的心間。我經(jīng)常與榮伯伯一起踏在鄉(xiāng)間的小路上,我們共同嗅著自然之香,在遠處,一位“攝像者”將這對“父子”拍了下來……
榮伯伯,您連同那美麗的“風(fēng)景”一起隨著我的心走了。我將永遠的記著您,因為您給予我了許多,有:楊梅,誠實……這一切將永遠被我記住。謝謝!榮伯伯與那份美麗的“風(fēng)景”。
風(fēng)景話題作文 篇10
風(fēng)景的定義有許多,有的人說風(fēng)景就是一道和諧畫面,有的人說風(fēng)景就是一幅優(yōu)美的畫卷,有的人說風(fēng)景就是……。而我卻說風(fēng)景是映入眼簾的感人畫面。
記得上次,我和幾個朋友去汴河街玩。我們在那里一路吃喝。還在那里租了幾輛單車騎。但是后來,我們被一個佝僂的身影和一個消瘦的身影給擋住了。
擋著我們的是一個年紀(jì)大約六十歲的老奶奶帶著一個小女孩。那個老奶奶向我們露出祈求的眼神,仿佛在說:‘‘可憐可憐我們吧!我們已經(jīng)一天沒吃飯了?!粗齻兊母F樣,我感到鼻子很酸。我們大家討論了一會便決定把身上剩下的錢的三分之一給她們。那位老奶奶看到我們拿出二十多快,連忙說;“不用這么多,只要一點點就夠了,謝謝你們了!”他又趕忙對旁邊的小女孩說:“還不謝謝大哥哥!”小女孩欣喜的對我們說了一聲謝謝。 告別了她們,我們繼續(xù)游玩,只是口袋錢少了,心中歡喜多了而已。當(dāng)我們要回去的時候,我們有看見了那個老奶奶和那個小女孩。只是她們沒有向他人乞討而是從口袋中拿出幾張一塊錢,并對正前方同樣也是身著破破爛爛的小男孩說道:“小朋友,奶奶還有幾塊錢,給你,你拿去用吧。”
一瞬間,我的眼睛濕潤了,我覺得那個老奶奶好善良,明明沒錢,自己卻把錢給比他更窮的人。我自問,如果我那么窮,我能夠不能向老奶奶一樣把錢給更窮的人呢?我認(rèn)為,我應(yīng)該不能。
誰敢說這不是一道風(fēng)景線呢?但在我看來,這是我所見過的最美的風(fēng)景線。
以風(fēng)景為話題作文范本【10】
在一生中,我會遇見很多人,他們匆匆路過我的生命,成為我心中的一幅幅風(fēng)景,黑白或彩色,他們只是我生命中的過客??墒悄?,媽媽,卻是我一生中的守望者。
還記得嗎?你在雨中佇立,那白色的衣衫與紅色的傘,是印在我心底難以磨滅的風(fēng)景。
我去繪畫比賽那天,你病了。比賽場地不算近但也不太遠,我想自己走著去,于是好說歹說你才同意我獨自前去??删涂斐鲩T時,天公不作美——下起了傾盆大雨,這下你說什么也不干了?!澳敲创蟮挠?,你又要拿顏料畫筆什么的,怎么行?。俊蹦阌蒙硢〉纳ぷ舆@樣對我說。媽媽這是為什么?為什么你要帶病還冒雨送我呢?
走在路上,我想替你拿傘,畢竟你是病人,可你卻堅決要自己拿,“你拿傘的話和我不送你有什么兩樣?”我拗不過你,只好將傘交給你。雨很大,我卻一點也沒有淋濕。走在我們前面的兩個人也是同撐一把傘,他們怎么都有一半的身子濕了呢?我轉(zhuǎn)頭看你,原來你把傘向我這邊靠著,我輕輕將傘推往你那一邊,可過一會兒你又將手中的傘向我這邊傾斜。你看著我疑惑的眼神忙說:“這把傘太重拿不穩(wěn)?!边@是一個多么拙劣的謊言啊,卻又那么的美麗動人。媽媽這是為什么?為什么你明明是故意的卻裝作無心呢?如果是真的又為什么明知拿不穩(wěn)還硬要幫我撐傘呢?
到了考場我看見有些家長也送了過來,他們都不停地在叮囑孩子要怎么怎么樣,而孩子們都不耐煩地?fù)]揮手就進了考場。你卻什么都沒說,事實上從我們出發(fā)開始就沒有多說幾句話,幾乎一路沉默。你說過怕傳染給我。我走進考場后回頭看,卻發(fā)現(xiàn)你并沒有走開,你朝我做了個加油的手勢,然后對我笑了。媽媽這是為什么?為什么你不快點回家呢?為什么我看見你的笑心中頓時充滿力量?我想我明白了,都明白了……
后來我在主題為“愛”的繪畫比賽中畫了這樣一幅圖畫:在一片灰暗中,一個撐著紅傘的人在笑,她的身上有滴下的水珠,白色在灰暗背景中顯得格外亮,而紅色的傘又讓這幅在雨天的畫顯得帶著些暖意。我給它取名為《風(fēng)景》。
是因為愛吧,你帶病冒雨送我去考場;是因為愛吧,你把傘向我傾斜;是因為愛吧,你既怕傳染給我又想為我加油鼓勁;是因為愛吧,我看見你的笑容才會感到一種溫暖的力量……
那是我心底的風(fēng)景,火紅的傘就是你那熱切的心;滴水的白衣則是你愛的雨露,對嗎?
這是留在我心底的一幅,愛的風(fēng)景……
媽媽,我愛你!
二、最美的風(fēng)景作文600字示例5篇
最美的生活在路上,最美的風(fēng)景在自然。在別人的眼中,最美的風(fēng)景也許是高樓大廈,也許是奇花異草。當(dāng)然,最美的風(fēng)景可能是你哦。那么你眼中最美的風(fēng)景是什么呢?大家可以通過 作文 寫下來。下面我給大家?guī)碜蠲赖娘L(fēng)景 優(yōu)秀作文 600字,希望對你有幫助。
最美的風(fēng)景作文600字一
不知何時,在小區(qū)門口豎起了一把紅色的大傘,傘下是一個賣早點的點心攤,攤主是一位中年婦女,其貌不揚,衣著樸素。我每次上學(xué)都要從大傘旁經(jīng)過。有時我竟懶得瞟上一眼,可是,在那一天,我卻深情地凝望了好久……在那一天,我卻被這平凡的人的不平凡品質(zhì)深深感動著……那一天,我睡過頭了,時間緊迫,我決定買早點邊吃邊走著上學(xué)去。媽媽拿給我早餐費,我匆匆忙忙往口袋一塞,便背上書包,沖出家門。啊!好冷!我不禁打了個寒顫,哆嗦了幾陣。
走在路上,那咆哮的寒風(fēng)像是要把整個吹得飄起來似的,那調(diào)皮的風(fēng)也不識趣地從我的褲管和袖子縫中鉆進來,撓得我又凍又癢癢的。我快步走到那把大傘下,只見早點熱氣騰騰,旁邊也人來人往,那個阿姨正熱情而又忙碌地招呼著顧客。我搓了搓有些凍紅的雙手,哈了一口熱氣,說:“阿姨,來一杯豆?jié){?!薄昂绵?”阿姨爽快地應(yīng)著。只見她從噴著熱氣的鐵鍋里一勺一勺地舀出已經(jīng)做好的熱豆?jié){,放入一個干凈的塑料杯子,再把杯子放進塑封機器里,一手熟練地一轉(zhuǎn)托盤,另一只手一拉把手,“咔嚓”一聲,杯子口被封住了。
“小朋友,你要現(xiàn)在喝嗎?”“嗯”阿姨便在杯子上插上吸管遞給我,我吸了幾口,溫暖、甘甜的豆?jié){多么美味啊!我伸手往口袋拿錢,糟了,錢呢?我猴急似的把全身上下,還有書包都翻遍了,還是找不著,臉?biāo)查g也“唰”的一陣紅,這可怎么辦呢?我無奈地?fù)u搖頭,慚愧地對阿姨說:“對不起,我找不到錢了,我又喝了,我……”沒想到,阿姨微微一笑:“沒關(guān)系,就算我送給你了!”我還是搖搖頭,“怎么,不好意思啊?”阿姨拍拍我的肩膀“我天天看你從這里路過,也算是老朋友了,不要客氣,趕緊喝了好去上學(xué)。”
寒風(fēng),仍舊咆哮著,我手里捧著那杯熱豆?jié){,心里流過一陣陣暖流,我不禁回過頭,還是那把大傘,傘下晃動著阿姨忙碌的身影,那傘是那么的鮮艷,那么的美麗,而我為自己每天對他的忽視而感到慚愧,那是我心中一道美麗的風(fēng)景啊!
最美的風(fēng)景作文600字二在我的眼里,我覺得最美的風(fēng)景莫過于那信任的目光了!
記得那一次,我懷著忐忑不安的心參加考試,要知道那次的考試關(guān)系著我的未來,考不到90分我就要回到鄉(xiāng)下去上學(xué),所以我緊張極了。(鄉(xiāng)下的條件可是非常艱苦的)
這個條件是外婆提出來的,于是我在臨考前看了外婆一眼,她在躲閃我的目光,而我卻清楚的看見,她的目光里有晶瑩的淚花……
就這樣我去考試了,考完后,我沮喪的回到家(因為我猜想自己這次一定沒有考好),到家后我蒙頭大睡,外婆似乎看出了我的傷心,于是對我說:“小菲,你怎么了呀?不高興么?是不是沒考好啊?沒考好不要緊,我給你一次機會,我也相信你日后會努力的,對嗎?”外婆說完后,我竟哭了,我抱著外婆痛苦:“外婆,是我不爭氣,我…不管這次考得怎樣,我都會更加努力的?!?/p>
“恩,加油?!笨吹贸鰜?,外婆眼里充滿了對我的信任,讓我看了之后,鼻子不經(jīng)一酸……
考試結(jié)果出來了:語文考了90分,數(shù)學(xué)考了100分,耶,考得非常好了。
現(xiàn)在想來,如果不是外婆那信任的目光,我一定回到鄉(xiāng)下去了,因為我的不自信,差點害了我,我真該好好謝謝她呀!
這就是我認(rèn)為最美麗的風(fēng)景,“信任的目光”傳遞給我多少溫?zé)嵫?
外婆,就因為你那一個短暫的目光,讓我更加堅定了好好讀書的信念!
最美的風(fēng)景作文600字三藍天白云綠樹紅花山清水秀,是一道風(fēng)景線;一塵不染、井井有條的校照是—道風(fēng)景線;·個微笑、一聲問候,也是一道風(fēng)景線。這些風(fēng)景線各自的性質(zhì)不同,但它們都給人以美的感受愉悅的心情。
一次我去新華書店看書回家時遇到了—個小男孩。他或許是由母親伴著來的,一雙明亮的大眼,充滿獲取知識的愉快,這是突然他停了下來,我有些好奇,順著他的眼光看去,只見是討老人,衣不蔽體面黃肌瘦,用干枯生澀的嗓音朝路人個普通的乞著:“行行好吧.我?guī)滋鞗]吃飯了……”小男孩的眼光中流動著難過,他掏出兩元錢走到老人身前彎腰、蹲下身子輕輕將錢放在老人身前的盒子里,然后緩緩離開。沒走出幾步我便聽見男孩媽媽輕聲的叱責(zé):“傻小子,干嘛白白送錢給人家,他只是騙錢的理他干嘛?”
小男孩不服氣地反駁:“他很可憐.所以我要幫他。”后面的話,消逝在風(fēng)中,傳不進我的耳中我在原地看著男孩與母親遠去的人影湮沒在人流中。
心里忽然有微微地刺痛與些許欣慰:原來,大人眼中,欺騙無處不在他們必須防備每一個陌生人,不管對方是否要靠近;原來孩子會用真誠的心對待每個人,哪怕是行乞的窮人我一直認(rèn)為:那個男孩兒彎下身子的畫面,是一道最美的風(fēng)景線。因此,我的心中存著一點不滅的執(zhí)念:孩子們會為這個社會帶來道道最亮麗的風(fēng)景線!
最美的風(fēng)景作文600字四是啊!風(fēng)景是可供觀賞的風(fēng)光、景色。每個人心中也都有獨特的風(fēng)景。
但在我心中最美的風(fēng)景,不是那色彩斑斕的五花海,也不是那流淌不息的珍珠水,更不是那美麗動人的阿里山。我心中最美麗的風(fēng)景卻是媽媽那耐人尋味的笑容。
在媽媽那淺淡的笑容里,蘊藏著豐富的內(nèi)容!
在人生的漫長道路中,必然會經(jīng)受風(fēng)風(fēng)雨雨。而我遇到困難時,是那么膽怯,從不懂得去戰(zhàn)勝困難,然而只是眼睜睜的被困難戰(zhàn)勝,而不是自己去戰(zhàn)勝困難。每當(dāng)在這個時候,媽媽就會對著我微笑,會溫柔的說:“孩子,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?”她真正鼓勵了我的是她那淺淡的笑容。不經(jīng)歷風(fēng)雨不能見彩虹,這句話是那么普通,沒有誰不知道的,可是依舊沒有人被這句話感染。當(dāng)我戰(zhàn)勝困難時,是我讀懂了媽媽的笑容,我讀懂了那個笑容的意義,那一絲笑容是那么的珍貴!
而當(dāng)我捧著滿分的試卷跑回家時,母親會吻吻我的小臉蛋,微笑著說:“一定要再接再厲,不能掉隊,后面的人追你呢!”在這一刻,我又從媽媽那充滿喜悅的笑容中,得到了可能自己永遠都得不到的東西。這刻我有讀懂了媽媽的笑容。
這種笑容是別人不可能讀懂的笑,除非你去用心的體會自己的母親,就會感受到這種笑容是那么的美、那么的珍貴、那么美的風(fēng)景!
在我記事以來,媽媽給了我無微不至地關(guān)懷,使我學(xué)會了讀她的笑容!而在這十六年來媽媽給了我無數(shù)個笑容,讓我懂得了那么多的哲理!媽媽雖不是什么名人,說的更不是什么 名人 名言 。但她還是讓我懂得了很多,從一個不懂事的毛孩子,長大成一個懂事的孩子,媽媽的笑容是一部最好的風(fēng)景錄像!
媽媽那平凡、淺淡的笑容便是我心中最美的風(fēng)景!
最美的風(fēng)景作文600字五“哇!終于到黃椅山了!真是太美了!”一陣陣歡呼聲從車窗中傳出來。
我們坐車來到了位于寬甸境內(nèi)的著名風(fēng)景旅游區(qū)——黃椅山。進了大門,我們直奔玄武湖,碧綠的湖水被四周高聳的玄武巖和青翠的綠樹草木所環(huán)繞,湖中一葉葉游船蕩來蕩去。我們也迫不及待地登上游船,開始湖中游覽。只見那一簇簇由幾百年前火山噴發(fā)而生成的玄武巖猶如一冊冊古書排列成行,六棱形的巖柱顯示出奇異的景觀,讓人不免贊嘆大自然的神奇和偉大。湖邊一處處的山石上,坐著許多垂釣的人們,‥‥‥陣陣暖風(fēng)吹拂著游人的臉龐,兩岸的巖石與綠樹隨著船行而不斷地后移。意境中幻想著牧童吹著短笛,坐在牛背上悠閑的樣子。接著,我們來到了黃椅山漂流的地方,穿上救生衣,拿起木漿,我們開始了驚險而又刺激的漂流旅程。順勢而下的氣閥艇載著我們順著水勢一瀉而下,嚇得我閉上了眼睛驚呼“救命呀”,到了平緩的地方,我才大膽地開始劃撥木漿。美麗的黃椅山,讓我們流連忘返。美麗的黃椅山,真誠歡迎四海賓朋來此旅游。
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三、香港中文大學(xué)有哪些地標(biāo)值得觀賞打卡?
利益相關(guān),剛畢業(yè)的18年LLM,雖然苦逼的法學(xué)院研究生部不在本部上課,但是這一年還是往大本部跑了無數(shù)趟,因為太好看了啊啊啊,每次來都像打開了新世界的大門,也是親友團打卡的第一站hhh,作為剛畢業(yè)的老學(xué)姐,這一年還是留下了很多回憶的~
首先介紹下交通~
港中文位于東鐵線的【大學(xué)站】,出站后就是一大片山~爬上去還是很考驗人的,不過有很多路校巴可以免費乘坐哦~(規(guī)定是學(xué)校師生免費乘坐,必要時會要求出示學(xué)生證,不過大家在人少的時候去基本都OK的)大家看清楚指示牌就好,不要像我一樣剛開始傻乎乎等了好久才發(fā)現(xiàn)這趟車周末是停發(fā)的(*/ω\*)
其次就是最最最值得打卡的地方啦!“天人合一”據(jù)說是香港第二景(我也不知道第一景是什么hhh)其實就是新亞學(xué)院后面的一個小亭子——“合一亭”,校巴坐到【新亞學(xué)院】就可以啦~雖然看上去只是一個小水洼,但是前邊就是大海和山,真的有種天人合一的趕腳~哇怎么照都無法形容它的美,也是來港中文參觀的一個打卡圣地了,建議避開人流,也不要對正常的教學(xué)活動造成影響哦~
再來,就是港中文的【校門】,真的不太好找~發(fā)現(xiàn)香港這邊大學(xué)的校門都很隱蔽hhh,我也是找了好久,在大學(xué)圖書館附近,找不到可以問一下路過的同學(xué)啦~就是很有feel~
還有,也是被小紅書博主們瘋狂種草的【懸崖餐廳】,就是和聲書院的餐廳啦,進去下二樓會發(fā)現(xiàn)很神奇的景色哦~因為和聲在山上,所以餐廳坐落在半山腰,望向窗外真的有種懸崖邊上的趕腳呢~里面可以直接刷八達通,也可以給八達通充值哦,價錢跟香港的物價比真的很良心了~
最后,怎么能忘了【山頂咖啡車】呢,真的物美價廉,天氣好的時候大叔都會在啦,就在敬文書院門口~真的是身心上的享受啊
先說這么多啦,希望對你有幫助哦~
四、近現(xiàn)代有名的園林或者景觀設(shè)計師有哪些?
分類: 教育/學(xué)業(yè)/考試
問題描述:
按照時間先后順序詳細(xì)介紹。謝謝!
解析:
1造園時代:造園術(shù)(Garden Craft)、造園(Garden Making)、園林設(shè)計(Garden Design)、造園藝術(shù)(Garden Art)
歐美國家在18世紀(jì)中葉以前手工業(yè)時期,只有供皇帝使用的獵苑(Hunting Park)(相當(dāng)于中國周文王之囿)、皇家營苑、王子或貴族的城堡園林、貴族的別墅(Villa),園林、寺廟園林、富裕階層的私園。其中,獵苑和寺廟的圣林是自然的或半自然的。其余都是人工建造的。因此,園林必須是人工建造的。歐洲18世紀(jì)以前的自然風(fēng)景不能稱為garden,只能稱為park。這個park與后來的urban park,publicpark是完全不同的,后者是人工建造的,而前者是自然的。當(dāng)時的人造園林有下列許多類型:
(1)果園(fruit Garden)、廚園(Kitchen Garden)、藥草園~Herb Garden),這一類園林,是園藝學(xué)科的園林,以果品、蔬菜、藥草等實用功能為主,不能列入園林藝術(shù)范疇。
(2)綠色雕塑園(Topiau:Garden):迷園(Maze、Labyrinth)、結(jié)紋園(Knot Garden)、花壇園(Parterre)(主要是把許多knot Garden和許多Carpet bed毛氈花壇組成一個中軸對稱的花壇群),這類園林的布局造景都是中軸對稱的,可算是一種幾何式美術(shù)作品。
(3)階地露壇式園林(Terraee Garden):是意大利山坡較大型的園林,是建造在山坡梯形臺階地上的幾何式園林,這類園林,可列入園林藝術(shù)類型。
(4)平地幾何式園林(Flate Geometrit:Garden):法國、巴黎郊區(qū)由勒.納特亥(Le Notre)設(shè)計的“凡爾賽營苑“(Versailles),是這一類大型園林藝術(shù)的“典范“,是西方幾何式園林藝術(shù)的頂峰。
這個時期的園林中,第一類是實用園林,沒有什么藝術(shù)設(shè)計,都是由園丁或園主人自行安排建造的,是小型的。第二類是中型的,有美術(shù)沒計,中軸對稱,有的場合也配上水池、噴泉、雕塑或花架、亭、榭。一般布置在別墅、住宅建筑物外圍,花園不是主體而是配體,是美術(shù)創(chuàng)作,但不是藝術(shù)創(chuàng)作。第三類是大型主題園林,包括階地露壇式園林與平地幾何式園林像凡爾賽宮苑,面積近萬畝(約666hm2),是西方園林藝術(shù)的代表。當(dāng)時的園林設(shè)計、施工、管理也沒有專業(yè)的分工,都是由一個園丁(gardener)完成的。凡爾賽宮苑面積雖近萬畝,但人工建造部分,不超過4000畝(約266hm2),中國完全由人工建造的圓明園,也不過5000畝(約333hm2)。由于面積不大,所以,即使沒有生態(tài)學(xué)知識,也還可以應(yīng)付。而且,當(dāng)時西方的生態(tài)學(xué)還沒有問世。
總之,那個時期的園林,除少數(shù)主題園林以外,大多數(shù)只是建筑的延伸和擴大部分,是室外的綠色建筑。西方的幾何式整形園林與中國的自然式山水派園林是完全對立的。由于大城市還沒有出現(xiàn),所以也根本沒有供城市居民共同享用的"公園"(public garden,urban garden)。法國的凡爾賽宮苑的主要規(guī)劃師勒.納特亥起初師從宮廷畫師,后來又跟隨父親(宮廷園丁)在宮廷中從事園藝師助手的工作,所以有機會多年在宮廷中學(xué)習(xí)園藝和造園工作。他當(dāng)時被稱為:"王者之造園師和造園師之王"(the gardener of kings and king of gardeners)。當(dāng)時,即使像勒·納特亥這樣的造園大師也沒有從事幾萬畝以上的城市大公園、田園城市、城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃或風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃工作的機會。
1.2風(fēng)景造園時期(Landscape Gardening)
18世紀(jì)中葉,歐洲發(fā)生工業(yè)革命,接著出現(xiàn)了城市化,城市居民厭倦了那種精雕細(xì)刻、修剪整形、中軸對稱、了無生趣、費工費錢的幾何式園林。而與此同時,中國的充滿生趣的自然山水式園林,通過乾隆的畫師、法國傳教士王致誠傳入歐洲,震動了整個歐洲園林界,以致英國的整形幾何式園林在18世紀(jì)后期幾乎完全消失。
(1)賴普敦(Humphrey Repton)(?-1818年)與風(fēng)景造園學(xué)(Landscape Gardening) 賴普敦是英國第一位造園家,他提出了"風(fēng)景造園學(xué)"(Landscape Gardening)和"風(fēng)景造園師"的專門名詞。他曾說:"只有把風(fēng)景畫家和園丁(花匠)兩者的才能合二為一,才能獲得園林藝術(shù)的圓滿成就。"
(2)英國自然風(fēng)景式園林(The English Landscape School)的產(chǎn)生
肯特(William Kent)是早期英國自然風(fēng)景式造園家,他拋棄了幾何式園林,代之以自然風(fēng)景式園林。他說:"大自然是厭惡直線的",他把前人遺留下來的通直的林蔭大道,全部破壞,并采用中國"曲徑通幽處"的方法加以改造。他的學(xué)生勃朗(L Brown)(1715-1783年)在英國也非常有名,勃朗把歷史上遺留下來的意大利幾何式園林,全部改造為"自然風(fēng)景式園林",人們都稱他為"萬能的勃朗"。勃朗的繼承人賴普敦于1806年在著作中寫道:"那些用欄桿圍起來的石頭平臺,壯麗的石級、拱門和人造的山洞,高聳的修剪樹墻,壁龕和后退部分,處處裝飾著雕像,……那種意大利幾何式園林,……什么雪泥鴻爪,什么斷垣廢址,都已蕩然無存!"(遺憾的是,這些在18世紀(jì)末期,已經(jīng)被英國風(fēng)景園林家毀掉的幾何式園林,現(xiàn)在又被我們的某些現(xiàn)代園林師拷貝過來,充作后現(xiàn)代派園林來兜售)英國的浪漫主義自然風(fēng)景式園林便由此產(chǎn)生了。雖然后來受到過另外一些造園家的反對,不過英國自然風(fēng)景式園林已經(jīng)經(jīng)過歷史的長期考驗,必將繁榮不衰。
應(yīng)該特別引起重視的是,歐洲在18世紀(jì)以前,風(fēng)靡了幾世紀(jì)的兒何式園林是歐洲造園大師受到中國自然山水派園林的震撼以后,由他們自己親手將原有幾何式 園林加以拋棄或改造的。
2 在工業(yè)革命與城市化以后,西方園林學(xué)科的發(fā)展
2.1奧姆斯特德與Landscape Architecture
美國伯克利加州大學(xué)的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)院勞萊教授(Prof.M.Laurie)在其著作《An Intrnduetion To Land-scape Architecture》中寫道:"一提到Landscape Architecture(以下簡稱L.A.)這個專業(yè)術(shù)語,便是一個費解的難題,專業(yè)工作者常常因為他們的現(xiàn)代專業(yè)觀念被社會誤解而苦惱。因而還常常用風(fēng)景造園(Landscape Gardening)來解釋,但是又經(jīng)常用總體(Site Planning)、城市設(shè)計(Urban Design)和環(huán)境規(guī)劃(Environmental Planning)等術(shù)語去闡明L. A.這一術(shù)語的廣泛含義和工作深度。"這個費解的術(shù)語:Landscape Architecture,是美國風(fēng)景園林師之父奧姆斯特德(F.L Olmsted)在1858年創(chuàng)造出來的新術(shù)語。奧姆斯特德是辦農(nóng)場和從事土木工程技術(shù)工作的,并未受過L A“的專業(yè)訓(xùn)練。他本人設(shè)汁過華盛頓特區(qū)市中心及市中心的國家首都公園、紐約中央公園、波士頓墓園、密歇根州立大學(xué)的校園,:他設(shè)計過城市公園、個人私園、城市規(guī)劃和道路交通網(wǎng)規(guī)劃、用地規(guī)劃、居住區(qū)規(guī)劃和面積超過3000km2的約瑟米蒂(Yosemlte National Park)國家天然公園(相當(dāng)于自然保護區(qū))的規(guī)劃、波士頓市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃以及哈佛大學(xué)阿諾德樹木園設(shè)計。他把所有他從事過的性質(zhì)很不相同的工作統(tǒng)統(tǒng)稱之為"Landscape Architecture"。所以勞萊教授說:"無怪乎人們對于Landscape Architecture到底是干什么的?在思想上引起了混亂。"
2.2國際風(fēng)景園林師聯(lián)合會(IFLA)與Landscape Architecture
美國是世界上工業(yè)化發(fā)展最快的國家,早在1789年,華盛頓當(dāng)選為第一任總統(tǒng),他雖然是在紐約宣誓就職的,但他深感美國的特大城市,如紐約、芝加哥、費城 等,早已不適宜作為居民理想的生產(chǎn)、生活環(huán)境和人居環(huán)境,因此他拋棄了紐約和費城,而另建華盛頓特區(qū)作為首都(當(dāng)今中國現(xiàn)代化理想城市的建設(shè)者,正在熱衷 于抄襲摩天大樓集中的香港模式,而香港模式又不過只是過時的紐約模式的拷貝)。并于1801年,將首都從費城遷往華盛頓特區(qū)。
1945年美國的原子彈在日本廣島爆炸,核污染危害波及全球。Landscape Architecture這個新的學(xué)科、新職業(yè),就是在上述人類環(huán)境危機不斷嚴(yán)重的情況下,應(yīng)運而生的。當(dāng)時,世界各發(fā)達國家的Landscape Architects們多次 *** ,醞釀針對L.A.這一新的學(xué)科,成立一個國際同行聯(lián)合會,以促進這一新學(xué)科的發(fā)展。最后終于在1948年9月,在英國劍橋召開了這個國際學(xué)術(shù)團體的成立大會,將這個國際組織定名為"International Federation。f Landscape Architects"(縮寫為"IFLA")。章程規(guī)定,這是一個非政治性的、非營利性的國際學(xué)術(shù)團體。迄今,該聯(lián)合會已有50多個國家的學(xué)術(shù)團體參加,總會沒在法國巴黎,下設(shè)三個分會。IFLA只吸收代表一個國家的學(xué)會作為團體會員參加并作為理事。如果這個國家的學(xué)會不參加團體會員,則由IFLA選一位該國有成就的學(xué)者作為個人理事。由于某些原因,中國風(fēng)景園林學(xué)會尚未能加入IFLA,所以筆者從1983年至今,一直是IFLA總會的個人理事。
對于20世紀(jì)Landscape Architecture這一學(xué)科和職業(yè),IFLA在其章程的宗旨中是這樣闡述的:"鑒于世界各國人民的長遠健康、幸福和歡樂,是要建立在人們與他 們的生存環(huán)境和諧共處和明智地利用資源的基礎(chǔ)之上的:又由于那些增長的人口,加之迅速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)能力,導(dǎo)致了人們在社會上、經(jīng)濟上和物質(zhì)上對資源需求的不斷增長!又由于為了滿足那些對資源不斷增長的需求而不致惡化環(huán)境和浪費資源,這就要有一種與自然系統(tǒng),自然界的演化進程和人類社會發(fā)展的關(guān)系相密切聯(lián)系的專門知識,專門技能和專門經(jīng)驗。這些專門的合格的知識、技能和經(jīng)驗,我們已在Landscape Architecture這個專業(yè)的實踐工作中找到了。"這就是Landscape Architecture這個學(xué)科和專業(yè)的現(xiàn)代概念。
2.3國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議與Landscape Planning
1986年3月,在美國哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院舉辦的國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議(World Conference。n Education For Landscape Planning)明確闡述了關(guān)于Landscape Planning學(xué)科的含義:"這是一門多學(xué)科的綜合性科學(xué),其重點領(lǐng)域關(guān)系到土地利用、自然資源的經(jīng)營管理、農(nóng)業(yè)地區(qū)的發(fā)展與變遷、大地生態(tài)、城鎮(zhèn)和大都會的 景觀。" 這個國際大型學(xué)術(shù)會議,是由聯(lián)合國自然與自然資源聯(lián)合會(IUCN),EXXON教育基金會和美國哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院聯(lián)合舉辦的。大會邀請了26個國家88名國際著名學(xué)者參加討論,其中特邀了19名學(xué)者作了學(xué)術(shù)報告,筆者也是其中之一。筆者接到大會寄來的邀請信中明確地闡述了關(guān)于Landscape Planning學(xué)科的含義。這次大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議在論文報告中,還選拔出2名國際大地規(guī)劃教育典范,筆者是其中之一。根據(jù)這次大會闡述的Landscape Planning的含義,筆者把它意譯為"大地規(guī)劃",認(rèn)為它是這個行業(yè)的具體工作,而且這一學(xué)科的最現(xiàn)代觀念已經(jīng)擴展到"地球表層規(guī)劃"了。所以在18世紀(jì),人們把Landscape Planning澤作"景觀規(guī)劃"是可以的,但到了21世紀(jì),還是那樣翻譯的話,就不確切了,與國際學(xué)術(shù)界就很難接軌了。
3 在歐洲工業(yè)革命以前,中國造園藝術(shù)的發(fā)展
3.1中國古典園林藝術(shù)以及"人與大地"關(guān)系的古典哲學(xué)是人類文化的典范
國際大地規(guī)劃與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計師聯(lián)合會(IFLA)的第一任會長和終生名譽會長英國杰列科爵士(SirG.A Jellicoe)曾經(jīng)在1985/861FLA年報發(fā)表論文《伊甸園的探索》(1985~1986的IFLA年報發(fā)表的淪文)中說:·關(guān)于園林甚至大地(Landscape)的文化,全世界都是建立在以下三大文化主流的基礎(chǔ)之上的。第一是中國,第二 是西亞,第三是希臘。特別是中國,她的這種特有文化,是從她自己這塊土地上生長出來的,后來傳到日本。到了18世紀(jì)中葉,對整個歐洲產(chǎn)生了巨大的影響。"(那時正是工業(yè)革命以后,城市化開始蔓延的時期)杰列科又說:"這是一種藝術(shù),它是在如下“哲學(xué)思想“的基礎(chǔ)上孕育出來的一種藝術(shù),那就是:“人只是大自然有機組成部分中的一部分(人不是大自然的主宰),人是和大自然自身一樣,在沒有達到他的極限之前,他作為大自然從屬的地位,是不會改變的“,這種中國哲學(xué)會使“人與自然“ 兩者之間的關(guān)系,長期保持一種非常平靜與安定的狀態(tài)。還有真正令人激動的是大自然的奇景,例如,撲面而來的暴風(fēng)驟雨,隨風(fēng)起舞的樹木,轟隆瀉落的飛瀑,它們使我們平靜的生命之流,激起了陣陣波瀾。又如中國文人在園林中種植芭蕉,是為了傾聽雨打芭蕉的曲調(diào)。在中國或口本茶庭中產(chǎn)生的這種對自然美的敏悟,是西方人所不能領(lǐng)悟的。"
3.2中國是世界上最早在國都中心建設(shè)大園林的國家
全世界的文明古國,除了中國以外,從埃及、巴比倫、希臘、印度到羅馬帝國,在城市中心,一般都是沒有園林的,城市的皇宮和民居也很少樹木和園林。現(xiàn)在我 們見到的意大利威尼斯,實際上是一座建筑密集的石頭城,城市中的圣·馬可(SL Mark“s Square)廣場,全是石材鋪裝的地面,沒有草地,也沒有樹木。意大利佛羅倫薩的威奇歐廣場(Palazzo Vecehio)、米開朗琪羅設(shè)計的羅馬市政廣場,都只有雕塑、噴泉,而沒有樹木和花草。梵蒂岡的圣·彼得大教堂前的大廣場,也是一棵樹也沒有的花崗石鋪裝場地。(遺憾的是當(dāng)今最理想的花園城市--澳大利亞的首都堪培拉,在國家高等法院前依然移植了一個圣·彼得廣場,這種新瓶裝舊酒的習(xí)慣思想,是多么的頑固啊!)。這些廣場都是城市熱島效應(yīng)的熱源,會惡化舒適的城市小氣候。
中國是世界上最早(至少在公元前100多年)在城市中,或城市中心建設(shè)大型園林的國家。當(dāng)今全世界發(fā)達國家的城市建設(shè),正在向中國學(xué)習(xí);但是我們的城市建設(shè),卻正在風(fēng)靡一種噴水、雕塑的花崗石廣場,一棵大樹也沒有,使城市變成熱島,并把這種古老落后的設(shè)計標(biāo)榜為現(xiàn)代化新思潮。
中國歷代皇城中心,建有大型自然山水園林,仍然保留至今的,便是元大都大內(nèi)的西苑,即西方所稱的海宮。西苑范圍相當(dāng)于今天的北海和中海,面積近2000畝 (約133hm2),水面名為太液池,池中小山名為蓬萊山,上建廣寒宮。13世紀(jì)意大利旅行家馬可.波羅(Marco Polo)在此朝見蒙古族皇帝,他把這座海官驚嘆為神仙宮闕。
元大都宮城內(nèi)除了西苑,另外在大內(nèi)之北,尚有御苑,西苑之西還有前苑、后苑,園林面積達到宮城內(nèi)總用地面積的近40%。到了1420年,明朝在北京建成紫禁 城,并修建皇城。把元大都的西苑向南擴建了南海,成為三海",總面積近3000畝(約200hm2),約為紫禁城面積的2倍。中國歷代都城中心園林面積大大超過廣場用地,這是一種進步現(xiàn)象。西方在城市化以后,都仿照中國在大都市中心建設(shè)大園林。例如美國紐約曼哈頓建了5000畝(約333hm2)中央公園,華盛頓D.C.建了36000余畝(約2400hm2)首都公園。澳大利亞首都堪培拉建了近20 000畝(約1333hm2)園林。
3.3中國的杭州與西湖是全世界最早、最美的園林城市(Garden City)
園林城市(Garden City)是令人類人居環(huán)境(ekistics)的最高理想。Garden City這個名詞,是由西方人提出來的。他們?yōu)槭裁匆岢鲞@個名詞?是因為他們沒有Garden City。如果世界上別的國家也沒有Garden City,那么也造不出這么一個新名詞來。12世紀(jì),全世界沒有第2個國家有像中國南宋的都城杭州(臨安)與西湖大園 林互相環(huán)抱而構(gòu)成世界上最早、最美、也是全世界惟一的Garden City,被馬可·波羅稱贊為"最美麗華貴之城"。
文藝復(fù)興時期,意大利的畫家達·芬奇本人雖未到過杭州與西湖,但看到《馬可波羅游汜》中,在對杭州與西湖的浪漫色彩的描述,所以提出了Garden City的構(gòu)想:家家戶戶都要有具有灌溉設(shè)備的花園。18世紀(jì)美國第一任總統(tǒng)華盛頓提出了一個要把首都建成"一個由許多園林組成的城市,或一個建造在自然風(fēng)景勝地中的城市"的風(fēng)景園林城市的理想以后,依據(jù)他的提議而建成的華盛頓特區(qū)的市中心就有一個大花園。
到了19世紀(jì),革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯又提出了消滅城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別的Garden City的新內(nèi)容。根據(jù)19世紀(jì)以前西方提出的對Garden City的概念,公元9世紀(jì),唐朝白居易任杭州刺史的時期(公元822-824年).杭州就已經(jīng)完全符合Garden City的要求了。
到了南宋紹興二十八年(公元1158年),西湖東南鳳凰山、大內(nèi)筑成、周九里。就是國都臨安的紫禁城--南宋皇朝的政治中心。當(dāng)時的國都已經(jīng)開始疏散人口,置有16個衛(wèi)星城鎮(zhèn),臨安都城南襟錢江,北枕西湖;水路司由錢江直通靈隱。西湖的面積為8600余畝,約為5.68平方公里。湖中大島孤山以及蘇堤白堤,和湖中筑島點景.有三潭印月、小瀛州、湖心亭等,把西湖分割為外湖、北里湖、西里湖、岳湖、與小南湖五處。湖中三島與戰(zhàn)國時期蓬萊三島相呼應(yīng),繼承了秦漢以來帝皇神仙宮苑皇家園林藝術(shù)的傳統(tǒng)。南宋時期杭州"西湖十景",是全世界園林城市造景布局,靜態(tài)空間布局與動態(tài)序列布局綜合而構(gòu)成一個環(huán)拱湖心的園林布局藝術(shù)系統(tǒng)。
這種西湖十景的"空間與序列的布局藝術(shù)園林系統(tǒng)",不但是中國園林藝術(shù)的發(fā)源地,也是全世界花園城市空間與序列布局園林藝術(shù)系統(tǒng)的首創(chuàng)與典范。對于她 的藝術(shù)成就,明代有一位日本使領(lǐng)館駐杭州官員,題杭州西湖圖詩篇如下:"初見此圖,不信人間有此湖;到了此湖,猶覺此圖欠工夫!"(大意)。
3.4中國是世界上最早用"大自然““為原型進行園林創(chuàng)作的國家
世界上最早的園林設(shè)計,不但埃及、巴比倫、希臘是整形幾何式的,中國也不例外是整形幾何式的。中國元、明、清時代帝皇神仙宮苑遺留下來的北海三神山仙島.如北海瓊?cè)A島、團城,圓明園的蓬島瑤臺、頤和園龍皇廟,其建筑和種植也都是中軸對稱的。但是中國早在公兀前138年的漢武帝時期,茂陵富人袁廣漢的私園已經(jīng)采用了自然山水派園林藝術(shù)手法了,關(guān)于他的園林細(xì)節(jié),下文還要描述。這種"自然山水派"園林,正是全世界進入高度城市化的現(xiàn)代大都會的城市居民所渴望而夢寐以求的。
3.5中國是世界上最早出現(xiàn)"造園““這個行業(yè)、專業(yè)和學(xué)科的國家
羅馬帝國到公元117年,達到全盛時期,哈德良大帝才開始在城市郊區(qū)修建了哈德良山莊。到了中世紀(jì),意大利許多城市郊區(qū)的修道院才開始種樹栽花,不過是極小的,以實用為主的藥草園和廚園。歐洲一直要到意大利文藝復(fù)興時期,才開始在城市郊區(qū)出現(xiàn)許多山地別墅園林,稱為"臺地園林"(Terrace Garden),幾何式的。那已經(jīng)是14~16世紀(jì)了。歐洲的真正園林藝術(shù),是從15世紀(jì)文藝復(fù)興時期開始的。以后便進入法國勒·諾特亥平面幾何式園林。但是,中國在公元前138年,漢武帝已經(jīng)建造方圓三百里,離宮七十所,種植異果名卉,養(yǎng)百獸的"上林苑““了。
當(dāng)時的茂陵富商袁廣漢,也已經(jīng)建造東西四里,南北五里,構(gòu)石為山,高十余丈,激流水其中,養(yǎng)珍禽異獸,種奇樹異花的自然式園林了。這是在公元前138年的事,是世界上出現(xiàn)最早的自然式園林。這個私家花園的規(guī)模比起比它晚250多年的羅馬帝國的皇家哈德良山莊的園林規(guī)模要宏偉得多。所以說,當(dāng)時中國社會上沒有這種造園的職業(yè)是不可能的,中國造園行業(yè)的出現(xiàn),要比歐洲早1400余年。
現(xiàn)在全世界留存下來的兩部最早的造園藝術(shù)系統(tǒng)理論著作:《作庭記》(作者或系日本11世紀(jì)末年的桔俊綱)和中國明代汁成著《園冶》(書成于公元1634年)。但通觀11世紀(jì)末年,日本《作庭記》內(nèi)容,其造園藝術(shù)理淪,顯然是從中國漢、唐以來的造園藝術(shù)理論中繼承下來的。
4 各國對于Landscape Architecture學(xué)科涵義的理解
由于政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)力水平等方面發(fā)展階段有所不同。在不同發(fā)展階段的不同國家對于Landscape Architecture學(xué)科也會有不同的涵義。
1858年,美國奧姆斯特德和建筑師Vaux在他們共同設(shè)計的紐約中央公園總圖上,簽上了Land。。ape Ar-chitecture的名稱。到了1899年,美國首先成立了The American Society Of Landscape Architects(縮寫為ASLA)。1900年,哈佛大學(xué)就設(shè)置了Landseape Architecture這一門課程。7年以后,哈佛大學(xué)的城市設(shè)計課程,是從Landscape Architecture課程中分立出來的。所以地球表層規(guī)劃學(xué)科比城市設(shè)計學(xué)科更為宏觀,內(nèi)涵更為廣闊。而城市設(shè)計學(xué)科要比建筑學(xué)更為宏觀,內(nèi)涵更為廣闊。哈佛設(shè)置建筑系的年代雖早,但學(xué)科的性質(zhì),并不能因設(shè)置年代早晚來改變它的內(nèi)涵。
我國有些人提出了"大建筑學(xué)"和廣義建筑學(xué)的觀點,建筑學(xué)是不可以包涵大自然生態(tài)系統(tǒng)的保護規(guī)劃的。這種學(xué)術(shù)觀點是不能與國際接軌的。當(dāng)代國際最優(yōu)秀的兩座園林城市都是風(fēng)景園林師設(shè)計的:美國華盛頓D.C.的市中心及國家首都公園是Landsape Architect奧姆斯特德設(shè)汁的;而澳大利亞的園林城市堪培拉,是美國芝加哥Landscape Architect格利芬設(shè)計的,
英國首先采用L.A.這個名稱的設(shè)汁師是Patric Geddes.在1907年,他在蘇格蘭擔(dān)任Landscape Architect的工作:二戰(zhàn)以后,這個學(xué)科迅速發(fā)展,工作領(lǐng)域越來越大.包括新城鎮(zhèn)的規(guī)劃、擴建、改建,公路和道路、國家天然公園、水庫修建、森林、礦區(qū)和工業(yè)區(qū)重建等工作。
在德國,20世紀(jì)30年代,這個行業(yè)從事全國高速公路系統(tǒng)的規(guī)劃。
荷蘭這個行業(yè),還從事圍海造園林綠地的工作,現(xiàn)在還從事城市重建工作。
在斯堪的納維亞,這個行業(yè)還在創(chuàng)建新的福利社區(qū)中.扮演活躍的主角,我國于1981年派出"國家風(fēng)景園林專家代表團"訪問美國的"國家公園系統(tǒng)"和城市園林綠地,筆者作為國家風(fēng)景園林專家代表團專家成員之一,發(fā)現(xiàn)中美兩國在國情、體制和經(jīng)濟發(fā)展水平上有很大不同。在我國,Landscape Architecture(風(fēng)景園林)主要從事下列兩項工作:一是保護和規(guī)劃國家、地方風(fēng)景名勝區(qū),國家自然保護區(qū).國家森林草原、牧場、濕地、河流湖泊、海濱、島嶼等原始地區(qū);二是城市園林綠地系統(tǒng),城市、居住區(qū)園林綠地設(shè)計,大型公園,效區(qū)公園設(shè)計,工礦、機關(guān)、醫(yī)院、學(xué)校、郊區(qū)風(fēng)景區(qū)、旅游休閑勝地、度假村等園林綠地沒計。體制上也是特殊的,例如:國家建設(shè)部城建司設(shè)有風(fēng)景處和園林處;各省建設(shè)廳設(shè)有風(fēng)景處:各大、中城市均設(shè)有園林局或園林處;中國"The Chinese Society of Landscape Architects““一級學(xué)會,也定名為"中國風(fēng)景園林學(xué)會";Landscape Architecture在大學(xué)里沒置的專業(yè)名稱,也都譯為"風(fēng)景園林學(xué)"、"風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計"專業(yè)或行業(yè)。有人要把Landscape Architecture這個復(fù)合詞,分為兩個單詞來翻譯,L.(景觀),A.(建筑),于是變成了"景觀建筑·.這便會使我們大批不熟悉英語的同志,誤認(rèn)為這是一門沒有出現(xiàn)過的嶄新學(xué)科。那么,既然名叫景觀建筑.一定是一種新的建筑學(xué),需請沒有學(xué)過植物學(xué)、園藝學(xué)的建筑師來擔(dān)任這項工作。筆者以為這樣的翻譯勢必造成更多的混亂。還有人要把全世界都已十分明白的"園林城市"的概念,換成什么生態(tài)城市、森林城市;把淺顯明白的城市園林綠地系統(tǒng),換成說不明白的城市開敞空間、城市生態(tài)系統(tǒng)、城市環(huán)境藝術(shù)、城市林業(yè)等等把水髭混的新名詞,還認(rèn)為這就是創(chuàng)新,這就是現(xiàn)代化。
筆者以為國家主管部門已經(jīng)批準(zhǔn),而且執(zhí)行多年的專業(yè)名稱和名詞,最好不要因為一些其他原因,隨意標(biāo)新立異而引起混亂:重要的是在實際工作中創(chuàng)新,而不是在名詞上天天翻新。
全世界L.A.這個學(xué)科的教育,最先進的是美國,美國大約有60佘所大學(xué)設(shè)有l(wèi) A.學(xué)科的系或?qū)I(yè)。其次就是日本,日本有40余所大學(xué)設(shè)有L.A.學(xué)科的系或?qū)I(yè)。日本學(xué)者當(dāng)然知道L A.這個學(xué)科的領(lǐng)域,已經(jīng)擴展到地球表層規(guī)劃的范疇了。但是他們至今仍然把最現(xiàn)代的Landscape Architecture學(xué)科譯為《造園學(xué)》。但把《造園雜志》從]994年開始就改為《L.A研究》了。這就是把傳統(tǒng)的造園術(shù)語直接用英語與國際的現(xiàn)代術(shù)語L.A.接軌了。
筆者認(rèn)為,中國在經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)階段,Landscape Architecture這個學(xué)科,在中國還是應(yīng)該譯為"風(fēng)景園林"或"風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計"為妥或直接用英語 L.A.以免爭論。
以上就是小編對于最美上學(xué)路景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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