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古詩(shī)中有象征意義的詞（古詩(shī)中有象征意義的詞語(yǔ)）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-22 04:39:07 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 127

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于古詩(shī)中有象征意義的詞的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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中國(guó)古詩(shī)中有意象的詞語(yǔ)和代表的意思
古詩(shī)中表示意象的詞
中國(guó)古代詩(shī)詞中有象征意義的詞
古詩(shī)詞中的象征意義

古詩(shī)中有象征意義的詞（古詩(shī)中有象征意義的詞語(yǔ)）

中國(guó)古詩(shī)中有意象的詞語(yǔ)和代表的意思

古代詩(shī)詞的常見意象
1．月——思鄉(xiāng)，懷人
懷鄉(xiāng)：例：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
懷人：例：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
2．菊花——清高人格的寫照
例：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
3．梅花——高潔人格的寫照
例：零落成泥碾作塵，只有香如故。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
4．松——孤直傲岸，歲寒三友之一
例：豈不罹嚴(yán)寒，松柏有本性。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。
5．蓮——愛的象征
蓮與憐諧音，所以可借以表達(dá)愛情。
例：采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。
6．梧桐——凄涼悲傷
例：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更淚夢(mèng)三更后。
7．杜鵑鳥——凄怨哀傷，鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思
相傳，蜀王讓杜宇即望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，到春天，杜鵑會(huì)一直啼叫到滿口是血。另外，杜鵑的啼叫好象在叫：“不如歸去，不如歸去?！币步凶右?guī)，常喚起游子思鄉(xiāng)之情。
例：梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。
8．秋蟬——高潔，悲涼
秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。
例：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。
西路蟬聲唱，南冠客思深。
9．鴻雁——思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲
（也是古代詩(shī)歌中傳書的信使）
例：雁字歸時(shí)，月滿西樓。
紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。
10. 柳——離情依依
例：今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
11．南浦，長(zhǎng)亭——送別之所
例：何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。
長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。
12．芳草——離恨
例：青青河邊草，綿綿思道遠(yuǎn)。
13．芭蕉——孤獨(dú)與憂愁
例：何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。
14．羌笛——凄切之聲
例：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
15．烏鴉——衰敗荒涼之兆
例：斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。

古詩(shī)中表示意象的詞

各種常見形象（一）由形象出發(fā)總結(jié)情感，各種常見形象（二）由情感出發(fā)總結(jié)形象。1、月。①表達(dá)思鄉(xiāng)、思親念友之情，暗寓羈旅情懷，寂寞孤獨(dú)之感。例句：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。海上生明月，天涯共此時(shí)。②歷史的見證今昔滄桑感淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。《石頭城》③冷寂、凄清的感覺（多用殘?jiān)聛肀磉_(dá)）今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！队炅剽彙罚溃芮逍赂?明月松間照，清泉石上流。《山居秋暝》（王維）2、柳?！傲撸粢??！惫湃擞姓哿?xí)。古詩(shī)中常用“柳”表依依不舍的離別之情，游子思鄉(xiāng)之情。例句：昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。3、梅、松、竹、蘭及若干香草。用來托物詠懷，表達(dá)高潔的內(nèi)心世界或追求高尚的人格，或自比自喻，以物自況，暗寓詩(shī)人自己具有的高尚人格。例如：陸游的《卜算子•詠梅》，屈原的《離騷》。4、桃、菊。隱士情懷，不落風(fēng)塵，超脫凡俗。例句：采菊東籬下，悠然見南山。5、子規(guī)、杜鵑、鷓鴣。、思念故國(guó)之情。表達(dá)思鄉(xiāng)例句：楊花落盡子規(guī)啼。/但聞子規(guī)啼月夜，十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。6、舟。小舟、輕舟表達(dá)輕松、隨意、自由之情。例句：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。7、春。古詩(shī)中的意象很豐富。初春、新春表贊美自然新的生命力。如“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無?！薄皫滋幵琥L爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。”暮春表傷春之情，暗寓春光雖美卻易逝，感嘆人生韶華易逝或國(guó)運(yùn)不濟(jì)的也不少。8、秋。古詩(shī)中秋的意象常表現(xiàn)為悲秋，表悲愁之情，暗寓韶華即逝、前途渺茫，國(guó)運(yùn)即衰。例句：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。9、日暮（黃昏）、殘照、殘?jiān)?、落花、殘葉、秋風(fēng)（霜風(fēng)、曉風(fēng)）秋雨、風(fēng)絮、浮萍、羌笛表示哀愁、感傷之情。例句：移舟泊煙渚，日暮客愁新?！端藿ǖ陆罚虾迫唬┙裣菩押翁帲瑮盍?，曉風(fēng)殘?jiān)??！队炅剽彙罚溃┍§F濃云愁永晝，瑞腦消金獸。《醉花陰》（李清照）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！哆^零丁洋》（文天祥）10、朝陽(yáng)、紅花春風(fēng)、花香柔桑、細(xì)草黃犢人們喜愛的鳥表示喜悅贊美之情。例句：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？《憶江南》（白居易）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。《曉出凈慈寺送林子方》（楊萬里）晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！肚镌~》（劉禹錫）11、自然寧?kù)o的景物，樸實(shí)真摯的農(nóng)夫，怡然自樂的農(nóng)家生活，和尚、道士，其他隱者。表示淡泊名利渴望歸隱之情。例句：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。《漁歌子》（張志和）還有《山居秋暝》（王維）《題李凝幽居》（賈島）等詩(shī)12、美人遲暮新陳代謝。13、綠葉：生命力希望活力14、紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩(shī)傳情。15、梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)?！?6、花落：凋零失意人生、事業(yè)的挫折 17、惜春對(duì)美好事物的留戀、追懷。18、桃花：象征美人。 19蘭：高潔 20、牡丹：富貴美好 21、草：生命力強(qiáng) 生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位花草類：(1)菊：隱逸高潔脫俗(2)梅：傲雪堅(jiān)強(qiáng) 不屈不撓逆境(3)蘭：高潔(4)牡丹：富貴美好(5)禾黍：黍離之悲(國(guó)家的今盛昔衰)(6)花開：希望青春人生的燦爛(7)花落：凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對(duì)美好事物的留戀、追懷(8)草：生命力強(qiáng) 生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微 ●樹木類：(1)樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利(2)黃葉：凋零美人遲暮新陳代謝(3)綠葉：生命力希望活力(4)松柏：堅(jiān)挺傲岸堅(jiān)強(qiáng) 生命力(5)竹：氣節(jié) 積極向上(6)梧桐：凄苦(7)柳：送別留戀傷感春天的美好●風(fēng)霜雨雪水云類： (1)海浪：人生的起伏(2)東風(fēng)：春天美好(3)春風(fēng)：曠達(dá) 歡愉希望(4)露：人生的短促生命的易逝(5)天陰：壓抑愁苦寂寞(6)海浪的洶涌：人生兇險(xiǎn) 江湖詭譎(7)狂風(fēng)：作亂摧毀舊世界的力量(8)西風(fēng)：落寞惆悵衰敗游子思?xì)w(9)雪：純潔美好環(huán)境的惡劣惡勢(shì)力的猖狂(10)小雨：春景希望生機(jī) 活力潛移默化式的教化(11)煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅(12)暴雨：殘酷熱情政治斗爭(zhēng) 掃蕩惡勢(shì)力的力量蕩滌污穢的力量(13)霜：人生易老社會(huì)環(huán)境的惡劣惡勢(shì)力的猖狂人生途路的坎坷、挫折(14)江水：時(shí)光的流逝歲月的短暫綿長(zhǎng)的愁苦歷史的發(fā)展趨勢(shì)●動(dòng)物類 (1)子規(guī)：悲慘凄惻(2)魚：自由愜意(3)鴻鵠：理想追求(4)猿猴：哀傷凄厲(5)烏鴉：小人俗客庸夫(6)沙鷗：飄零傷感(7)狗、雞：生活氣息田園生活(8)(瘦)馬：奔騰追求漂泊(9)(孤)雁：孤獨(dú) 思鄉(xiāng) 思親音信消息(10)鷹：剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功●器物類(1)玉：高潔脫俗(2)簪纓 (冠)：官位名望 ●顏色類(1)白：純潔、無暇喪事(2)紅：熱情奔放青春喜事(3)綠：希望活力和平(4)藍(lán)：高雅憂郁(5)黃：溫暖平和(6)紫：高貴神秘(7)黑：黑暗絕望莊重神秘對(duì)死者的懷念命途的多舛●其它類：(1)英雄：追慕自愧自嘆(2)小人：鄙夷明志自省鞭撻(3)古跡：懷舊明志昔盛今衰(國(guó)家) 衰敗蕭條(古跡一般和古人密切相聯(lián))(4)草原：遼闊人生境界人的胸襟(5)仙境：飄逸美妙潔凈忘塵厭俗(6)天地：人類的渺小人生的短暫心胸的廣闊情感的孤獨(dú)(7)鄉(xiāng)村：思?xì)w 厭俗田園風(fēng)光生活氣息純撲美好安逸寧?kù)o(8)城市 (市井)：繁榮熱鬧富貴奢華(9)破曉：初現(xiàn)希望(10)朝陽(yáng)：希望朝氣活力(11)夕陽(yáng)：失落消沉珍惜美好而短暫的人生(12)深夜：愁思懷舊蓮由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。梧桐梧桐則是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)?！睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。杜鵑鳥古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。鷓鴣鳥鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等，詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。寒蟬秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！币院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛?！昂s鳴我側(cè)”（三國(guó)人曹植《贈(zèng)白馬王彪》）等詩(shī)句也表達(dá)這樣的情思。鴻雁鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩(shī)句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。另外還有以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）；丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》），等等。 1)投筆：棄文從武 (2)雞黍：專指招待客人的飯菜 (3)紅豆：象征愛情或相思 (4)樓蘭：邊境之?dāng)?(5)折腰：屈身事人 (6)勞歌、渭城、陽(yáng)關(guān)：送別時(shí)唱的歌曲 (7)黍離：對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情 (8)鴻雁、雁書、雁足、魚雁：書信、音訊 (9)桑榆：指日落時(shí)余光所照之處，后指垂老之年 (10)尺素：書信 (11)商女：即歌女，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故 (12)青鸞、青鳥：傳遞書信的人 (13)鷓鴣：襯托處境的艱難或心情的惆悵 (14)杜鵑：渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情 (15)雙鯉、鯉魚、鯉素：書信 (16)五柳：隱者 (17)鴻鵠：人有遠(yuǎn)大志向 (18)東籬、采菊：辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致 (19)雕蟲：微不足道的技能，多指文字技巧 (20)三徑：隱士居住的地方 (21)風(fēng)騷：優(yōu)秀的文學(xué)作品或文采 (22)長(zhǎng)亭、南浦、柳岸：送別地 (23)夕陽(yáng)：離別時(shí)的心情或暮年、老年 (24)牧童：淡泊，田園生活 (25)煙波：離別后漂泊無依 (26)吳鉤：武器或有勇武豪情 (27)明月：鄉(xiāng)愁 (28)青云：高的地位 (29)孤雁、落帆、斷鴻：孤獨(dú)游子 (30)青紫：高官顯爵 (31)丁香：愁心或情結(jié) (32)青梅竹馬：男女小時(shí)天真無邪一起玩耍(33)蟬鳴：悲秋(34)青天：清官 (35)落花：傷春 (36)黃昏日暮：死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味 (37)西樓、望江樓：送別地或悠悠愁緒 (38)梅子：含有風(fēng)情意味(梅子成熟：少女懷春) (39)梅雨：悠悠愁緒 (40)飛蓬、孤蓬,歸蓬：孤寂的游子意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈，是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶來很大幫助。
　　一、送別類意象（或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念）
　　1. 楊柳。它源于《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起。“柳”與“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡取?br/>　　2. 長(zhǎng)亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長(zhǎng)亭短亭。謂十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭?！薄伴L(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。
　　3. 南浦。南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的常見意象與屈原《九歌·河伯》“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作《別賦》（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩(shī)中明顯多了起來；到唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。
　　4. 酒。元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時(shí)之景以興懷，寓相勉之詞以致意。”酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。
　　二、思鄉(xiāng)類意象（或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對(duì)親人的牽掛）
　　1. 月亮。一般說來，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！碧貏e是蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！睆牧己玫淖Ｔ赋霭l(fā),寫兄弟之情。意境豁達(dá)開朗，意味深長(zhǎng)，用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會(huì)人生。
　　2. 鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩(shī)人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時(shí)，月滿西樓” 。元代《西廂記》結(jié)尾崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別時(shí)唱的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。
　　3. 莼羹鱸膾。典出《晉書·張翰傳》。傳說晉朝的張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做官，因見秋風(fēng)起，思家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”，便毅然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“莼鱸之思”這個(gè)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。后來文人以“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。如曾任國(guó)民黨中央日?qǐng)?bào)社長(zhǎng)馬星野先生的《呈南懷瑾先生謝贈(zèng)鮮味》詩(shī)：“拜賜莼鱸鄉(xiāng)味長(zhǎng)，雁山甌海土生香。眼前點(diǎn)點(diǎn)思親淚，欲試魚生未忍嘗?！笔苟嗌偃藶⑾滤监l(xiāng)思親行行熱淚。
　　4. 雙鯉。鯉魚代指書信，這個(gè)典故出自漢樂府詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！痹儆泄艜r(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩(shī)文中以鯉魚代指書信。如：宋人晏幾道《蝶戀花》詞：“蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信?！鼻迦怂午断仓苋A岑見過》：“不見伊人久，曾貽雙鯉魚?！?br/>　　此外，還有行為類意象，如“搗衣”，也表達(dá)對(duì)親人的牽掛。月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動(dòng)游子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白《子夜吳歌》之三：“長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”
　　三、愁苦類意象（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）
　　1. 梧桐。在中國(guó)古典詩(shī)歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后?！倍家晕嗤┤~落來寫凄苦愁思。
　　2. 芭蕉。在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》：“窗前誰(shuí)種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情?！卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來。
　　3. 流水。水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如：唐代李白《宣州謝■樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！眲⒂礤a《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無限似儂愁?！崩铎稀独颂陨场罚骸傲魉浠ù喝ヒ?，天上人間?！崩铎稀队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流?！彼未鷼W陽(yáng)修《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。”秦觀《江城子》：“便作春江都是淚，流不盡，許多愁?！?br/>　　4. 猿猴。古詩(shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如：北魏地理學(xué)家、散文家酈道元《水經(jīng)注·江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！碧拼鸥Α兜歉摺罚骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！壁w嘏《憶山陽(yáng)》：“可憐時(shí)節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年?！?
　　5. 杜鵑鳥。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑。于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！卑拙右住杜眯小罚骸捌溟g旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴?！彼未赜^《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。”等等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。
　　另外，斜陽(yáng)（夕陽(yáng)、落日），也多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱《樂游原》：“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏?！蓖蹙S《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！彼未醢彩豆鹬ο恪そ鹆陸压拧罚骸罢鞣ヨ堦?yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗?！?
　　四、抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）
　　1. 菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹?shī)人以飲露餐花寄托他那玉潔冰清、超凡脫俗的品質(zhì)。東晉田園詩(shī)人陶淵明，寫了很多詠菊詩(shī)，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如“采菊東籬下，悠然見南山”。宋人鄭思肖《寒菊》中“寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風(fēng)中”，宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》中“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”等詩(shī)句，都借菊花來寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)。毛澤東《采桑子· 重陽(yáng)》里有“戰(zhàn)地黃花分外香”句，把菊花置于一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，“分外香”三個(gè)字凸現(xiàn)了毛澤東的革命樂觀主義精神。
　　2. 梅花。梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹?shī)人抓住梅花最先開放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸Ｍ醢彩睹坊ā罚骸斑b知不是雪，為有暗香來?！痹?shī)句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊▉韺懽约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。
　　3. 松柏。《論語(yǔ)·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也?！弊髡哔潛P(yáng)松柏的耐寒，來歌頌堅(jiān)貞不屈的人格，形象鮮明，意境高遠(yuǎn)，啟迪了后世文人無盡的詩(shī)情畫意。三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。唐人李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。唐人劉禹錫《將赴汝州，途出浚下，留辭李相公》詩(shī)中的“后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然”，也以松柏來象征孤直堅(jiān)強(qiáng)的品格。
　　4. 竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時(shí)而常茂”的品格，贏得古今詩(shī)人的喜愛和稱頌。白居易《養(yǎng)竹記》中，以竹喻人生，曉以樹德修身處世之道：“竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉?！睆埦琵g的《和黃門盧侍御詠竹》詩(shī)言簡(jiǎn)意賅地贊美道：“高節(jié)人相重，虛心世所知?！碧K軾的《於潛僧綠筠軒》有詠竹名句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！睂⒅褚暈槊匡L(fēng)度的最高標(biāo)識(shí)。鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！辟澝懒肆⒂趲r石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。
　　5. 黍離?！笆螂x”常用來表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。典出《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》。舊說周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長(zhǎng)滿禾黍，就作了《黍離》這首詩(shī)寄托悲思。后世遂以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國(guó)之悲。如姜夔《揚(yáng)州慢》中有：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也?！?br/>　　6. 冰雪、草木。古代詩(shī)歌中，常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚；以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺?！币浴氨脑谟駢亍北扔鱾€(gè)人光明磊落的心性。再如張孝祥《念奴嬌》中的名句：“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！北砻髯约旱慕髴烟拱缀凸饷骼诼洹２菽绢惖睦痈?，如：姜夔《揚(yáng)州慢》：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了。杜甫《蜀相》：“階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！币淮t相及其業(yè)績(jī)都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩(shī)人慨嘆往事空茫，深表惋惜。
　　五、愛情類意象（用以表達(dá)愛戀、相思之情）
　　1. 紅豆。傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。如王維《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！痹?shī)人借生于南國(guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。
　　2. 蓮。與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。”采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。
　

中國(guó)古代詩(shī)詞中有象征意義的詞

中國(guó)古代詩(shī)詞中有象征意義的詞：楊柳、蟬、月亮、草木、長(zhǎng)亭、芳草、芭蕉、柳絮、梧桐、梅花等。

1、月亮：引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。

2、柳樹：以折柳表惜別。漢代以來，常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。

3、蟬：以蟬品行高潔。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。

4、草木：以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

5、梧桐：在中國(guó)古典詩(shī)歌中和芭蕉差不多,大多表示一種凄苦之音。

擴(kuò)展資料

帶有象征意義的詞的古詩(shī)

1、水調(diào)歌頭

【作者】蘇軾【朝代】宋

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

譯文

丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。

翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

2、賦得古原草送別

【作者】白居易【朝代】唐

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

譯文

長(zhǎng)長(zhǎng)的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。無情的野火只能燒掉干葉，春風(fēng)吹來大地又是綠茸茸。野草野花蔓延著淹沒古道，艷陽(yáng)下草地盡頭是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

3、月夜憶舍弟

【作者】杜甫【朝代】唐

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

譯文

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。寄往洛陽(yáng)城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。

古詩(shī)中有象征意義的詞（古詩(shī)中有象征意義的詞語(yǔ)）

古詩(shī)詞中的象征意義

一、楊柳。它源于《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起。
“柳”與“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡取?br/>“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對(duì)故鄉(xiāng)的無限牽掛。
“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借?！霸噯栭e愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨”幾句，形象地詮釋了賀鑄此時(shí)憂愁的深刻程度。
二、梧桐。
1、高潔品格的意象及寓意
梧桐在古詩(shī)中有象征高潔美好品格之意。如“鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)”（《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》），詩(shī)人在這里用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長(zhǎng)，身披燦爛朝陽(yáng)來象征品格的高潔美好。再如“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”（虞世南《蟬》），這首托物寓意的小詩(shī)，以高大挺拔，綠葉疏朗的梧桐為蟬的棲身之處，寫出了蟬的高潔，暗喻自己品格的美好。莊子在《秋水》中也說：“夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止?！丙g鶵是古書上說的鳳凰一類的鳥。它生在南海，而要飛到北海，只有梧桐才是它的棲身之處。這里的梧桐也是高潔的象征。因此，古代有“栽桐引鳳”之說。
2、忠貞愛情的意象及寓意
古代傳說梧是雄樹，桐是雌樹，梧桐同長(zhǎng)同老，同生同死，且梧桐枝干挺拔，根深葉茂，在詩(shī)人的筆下，它又成了忠貞愛情的象征。如：“梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。”（唐孟郊《烈女操》）又如“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通?！保ā犊兹笘|南飛》），詩(shī)中用松柏梧桐的枝葉覆蓋相交，象征了劉蘭芝和焦仲卿對(duì)愛情的忠貞不渝。這雙對(duì)純真愛情的追求，對(duì)封建禮教的抗?fàn)幍姆蚱?，生前被迫分離，死后合葬九泉，能不震撼人心？
東西植松柏，左右種梧桐
3、孤獨(dú)憂愁的意象及寓意
風(fēng)吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨(dú)憂愁的意象。如“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”（李煜《相見歡》），極形象生動(dòng)地寫出了這位亡國(guó)之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重門深鎖，顧影徘徊，只有清冷的月光從梧桐枝葉的縫隙中灑下來，好不凄涼！過去是居萬民之上的君主，而今已成階下囚，萬千愁緒，滿腔幽憤，盡在其中。亡國(guó)之恨何時(shí)了？又如“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁”（徐再思《水仙子·夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打著梧桐和芭蕉，每一聲都引起相思之人的陣陣秋思和縷縷愁緒。這既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄風(fēng)苦雨的秋夜圖！面對(duì)此景，相思之苦便從詞人心底涌起。作者對(duì)雨打梧桐和芭蕉的描繪，寓情于景，情景交融，凄婉惶惑，意境深遠(yuǎn)。
無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋
4、離情別緒的意象及寓意
在唐宋詩(shī)詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。如“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”（白居易《長(zhǎng)恨歌》），詩(shī)人以昔日的盛況和眼前的凄涼作對(duì)比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃后的凄涼境況。唐明皇回宮后，目睹舊物，觸景生情，昔日的美人何在？詩(shī)人以春秋兩季景物相對(duì)比，暗諷了這位重色輕國(guó)的君主與美人兒纏綿繾綣帶來的終生悔恨。如“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（溫庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐葉上，一位獨(dú)處秋閨的女子，脆弱敏感的心已無法承載離情別緒的痛苦，纏綿悱惻，幽怨傷懷，徹夜不眠。其意蘊(yùn)深厚，令人回味無窮。再如“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得”（李清照《聲聲慢》），丈夫去世，獨(dú)守空房的李清照，遭受國(guó)破家亡的痛苦。此時(shí)，女詞人獨(dú)立窗前，雨打梧桐，聲聲凄涼，孤獨(dú)無助的她，在深切地懷念著自己的丈夫。這哀痛欲絕的詞句，催人淚下，堪稱寫愁之絕唱。

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