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    金堂園林景觀設(shè)計(金堂園林景觀設(shè)計公司改造)

    發(fā)布時間:2023-03-13 17:19:44     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 91        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于金堂園林景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    金堂園林景觀設(shè)計(金堂園林景觀設(shè)計公司改造)

    一、圓明園有什么西洋景觀和民族建筑

    圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉、景色秀麗的大型園林。平地疊山理水,精制園林建筑,廣植樹木花卉。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等,將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風景群。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四,在平地上人工開鑿大中小水面,由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個完整的河湖水系。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座,與水系相結(jié)合,水隨山轉(zhuǎn),山因水活,構(gòu)成了山復水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離,雖由人做,宛自天開。

    圓明園的園林造景多以水為主題,因水成趣,其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園后湖景區(qū),環(huán)繞后湖構(gòu)筑九個小島,是全國疆域《禹貢》“九洲”之象征。各個島上建置的小園或風景群,既各有特色,又彼此相借成景。北岸的上下天光,頗有登岳陽樓一覽洞庭湖之勝概,“垂虹駕湖,婉蜒百尺,修欄夾翼,中為廣亭。紋倒影,滉漾楣檻間,凌空俯瞰,一碧萬頃”。西岸的坦坦蕩蕩,酷似杭州玉泉觀魚,俗稱金魚池"鑿池為魚樂國,池周舍下,錦鱗數(shù)千頭。"圓明園西部的萬方安和,房屋建于湖中,形作卍字,冬暖夏涼,遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟,用泰西(西澤)水法引水入室,轉(zhuǎn)動風扇,"林瑟瑟,水冷冷,溪風群籟動,山鳥一聲鳴。"乾隆皇帝喜歡在此消暑。長春園西湖中的海岳開襟,在白玉石圓形巨臺上建有三層殿宇,遠遠望去好似海市蜃樓一般。

    福海之中的蓬島瑤臺,取材于神話中的蓬萊仙島,原名蓬萊洲。相傳,秦始皇曾派遣一個名叫徐福的人,率領(lǐng)千余名童男童女,出海東渡,去替他尋仙境、求仙藥,以企長生不老。這當然只能是“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求”。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三島,象征傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈“三仙山”,島上建有殿閣享臺,“望之若金堂五所。玉樓十二”,并按“徐福海中求”的寓意,把東湖命名為“福?!?。在福海四岸另外還建有十多處園林佳景。福海,東西、南北各寬五、六百米,加上四周小水域,共約35公頃,相當于北海公園的水面。這里水面開闊,景色秀麗,每于端午佳節(jié),在此舉行大型龍舟競渡活動。七月十五日夜,清帝于此觀賞河燈。冬日結(jié)冰后,皇帝乘坐冰床在福海賞游。福海實際上是圓明園的水上娛樂中心。

    圓明園還有個顯著特點,就是大量仿建了全國各地特別是江南的許多名園勝景。乾隆皇帝弘歷曾經(jīng)六次南巡江浙,多次西巡五臺,東巡岱岳,巡游熱河、盛京(即沈陽)和盤山等地。每至一地,凡他所中意的名山勝水、名園勝景,就讓隨行畫師摹繪成圖,回京后在園內(nèi)仿建。據(jù)不完全統(tǒng)計,圓明園的園林風景,有直接摹本的不下四五十處。杭州西湖十景,連名稱也一字不改地在園內(nèi)全部仿建。正所謂:誰道江南風景佳,移天縮地在君懷。

    乾隆皇帝南巡之后,在圓明園先后仿建有四處江南名園。其中之一即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時,曾以海寧的陳氏隅園作為行館,并賜名“安瀾園”。乾隆皇帝很喜歡該園結(jié)構(gòu)佳妙,回京后就在圓明園四宜書屋左右,仿其位置進行改建和增建。園成之后,也題名叫“安瀾園”,當時仿建的另外三處名園,都在長春園內(nèi)。一處是乾隆二十三年,在思永齋東院,仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園;一處是乾隆三十二年,仿照江寧(即南京)瞻園而建的如園;一處是乾隆三十七年,仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林,都分別有16個以上風景點。圓明園的西峰秀色,是雍正、乾隆二帝每于七月初七,設(shè)七夕巧筵的地方。這里可遠借西山景色,河西岸有一組疊山,松巒峻峙,山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢,取名叫“小匡廬”。坐石臨流,仿自紹興會稽山陰的蘭亭。建于雍正朝,俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士,曾于永和九年三月三(即上巳日),會于會稽蘭亭,曲水流觴,賦詩修楔(祭祀活動),被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭,在仄澗中,奇石峭列,激波分注,建有三開間的重檐敞亭。乾隆四十四年,收集到歷代書法名家“蘭亭序”帖6件,再加上大學士于敏中和乾隆皇帝自己的手跡,合為“蘭亭八柱冊”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方,并換成石柱,每柱刻一帖,這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公,后來也總稱雙鶴齋,仿無錫惠山的寄暢園而建。這一景的北半部,是乾隆中葉,仿照盤山靜寄山莊的云林石室的山石,疊石而成的。嘉慶詩贊“雙鶴齋”:結(jié)構(gòu)年深仿惠山,名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂,小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園,是仿惠山寄暢園建的,其實,當時在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色,摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術(shù)意境。建自康熙末年,雍正朝時叫桃花塢,曾是弘歷讀書的地方,書室叫“樂善堂”。此景,號稱有山桃萬株。蘇州閶門內(nèi)舊有一處桃花塢,相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢,雖然襲用其名,但桃花之盛遠不是吳下所能相比。

    圓明三園共有一百余處園中園和風景建筑群,即通常所說的一百景。集殿堂、樓閣、亭臺、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建筑,共約16萬平方米。比故宮的全部建筑面積還多一萬平方米。園內(nèi)的建筑物,既吸取了歷代宮殿式建筑的優(yōu)點,又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規(guī)范的束縛,廣征博采,形式多樣。創(chuàng)造出許多在我國南方和北方都極為罕見的建筑形式,如字軒、眉月軒、田字殿、還有扇面形、弓面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形、方勝形、書卷形等等。加之在園林布局上,因景隨勢,千姿百態(tài);園中各景又環(huán)環(huán)相套,層層進深,形成了豐富多彩、自然和諧的整體美。法國傳教士王致誠,曾有一段形象的描述,他說:圓明園的建筑,形式變化較多,而且參差不齊,不落窠臼。它的每一座小的宮殿,都仿佛是按照奇特的模型制成的,像是隨意安排的,沒有一座與其他一座雷同。一切都如此饒有興趣,人們不能在一覽之下,就領(lǐng)略這幅景色,必須一點一點地仔細研究它。

    圓明園的寺廟園林,也是反映我國古代文化的一個側(cè)面。安佑宮(鴻慈永祜),是按照景山壽皇殿的舊例建造的。用來祭奉康熙、雍正皇帝“神御”,是園內(nèi)的皇家祖祠。宮為九間,正脊重檐歇山,以黃色琉璃瓦覆頂,是園內(nèi)體量最大的一個建筑物。周圍有喬松偃蓋,中軸線南端有兩對華表,給人以莊嚴肅穆之感,方壺勝境,位于福海東北海灣岸邊,是按照幻想中的仙山瓊閣建造的,據(jù)史料記載,這里供奉有2200多尊佛像,有30余座佛塔。這處建筑的前部底座以漢白玉砌成"山"字形,伸入水中。整個建筑體態(tài)龐大,金碧輝煌。每當清晨薄霧初起,該建筑在煙霧中時隱時現(xiàn),宛如瓊閣瑤臺一般。這處建筑的格調(diào)和氣勢,是我國現(xiàn)存園林建筑中所少見的。舍衛(wèi)城,是一座典型的佛教建筑。據(jù)說是仿照古代印度橋薩羅國都城的布局建造的,城內(nèi)共有殿宇、房舍326間??滴跻詠?,每當皇帝、皇太后壽誕,王公大臣進奉的佛像都存放在這里。其中有純金的、鍍銀的、玉雕的、銅塑的,年復一年,竟達數(shù)十萬尊。圓明園遭劫掠焚毀,僅此一處所造成的損失,無論是經(jīng)濟價值還是文化藝術(shù)價值,都是難以用數(shù)字估量的。

    圓明園體現(xiàn)了我國古代造園藝術(shù)之精華,是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它:“實夭寶地靈之區(qū),帝王豫游之地,無以逾此”。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲,被譽為“萬園之園”。法國大文豪雨果于1861年有這樣的評價:“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑?!比藗兂3_@樣說:希臘有帕特農(nóng)神殿,埃及有金字塔、羅馬有斗獸場,東方有夏宮。這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的杰作。

    二、圓明園的建筑資料???????????..................................

    圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉、景色秀麗的大型園林。平地疊山理水,精制園林建筑,廣植樹木花卉。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等,將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風景群。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四,在平地上人工開鑿大中小水面,由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個完整的河湖水系。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座,與水系相結(jié)合,水隨山轉(zhuǎn),山因水活,構(gòu)成了山復水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離,雖由人做,宛自天開。

    ·建筑的水主題特征

    圓明園的園林造景多以水為主題,因水成趣,其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園后湖景區(qū),環(huán)繞后湖構(gòu)筑九個小島,是全國疆域《禹貢》“九洲”之象征。各個島上建置的小園或風景群,既各有特色,又彼此相借成景。北岸的上下天光,頗有登岳陽樓一覽洞庭湖之勝概,“垂虹駕湖,婉蜒百尺,修欄夾翼,中為廣亭。紋倒影,滉漾楣檻間,凌空俯瞰,一碧萬頃”。西岸的坦坦蕩蕩,酷似杭州玉泉觀魚,俗稱金魚池"鑿池為魚樂國,池周舍下,錦鱗數(shù)千頭。"圓明園西部的萬方安和,房屋建于湖中,形作卍字,冬暖夏涼,遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟,用泰西(西澤)水法引水入室,轉(zhuǎn)動風扇,“林瑟瑟,水泠泠,溪風群籟動,山鳥一聲鳴。”乾隆皇帝喜歡在此消暑。長春園西湖中的海岳開襟,在白玉石圓形巨臺上建有三層殿宇,遠遠望去好似海市蜃樓一般。

    福海之中的蓬島瑤臺,取材于神話中的蓬萊仙島,原名蓬萊洲。相傳,秦始皇曾派遣一個名叫徐福的人,率領(lǐng)千余名童男童女,出海東渡,去替他尋仙境、求仙藥,以企長生不老。這當然只能是“??驼勫?,煙濤微茫信難求”。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三島,象征傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈“三仙山”,島上建有殿閣享臺,“望之若金堂五所。玉樓十二”,并按“徐福海中求”的寓意,把東湖命名為“福?!?。在福海四岸另外還建有十多處園林佳景。福海,東西、南北各寬五、六百米,加上四周小水域,共約35公頃,相當于北海公園的水面。這里水面開闊,景色秀麗,每于端午佳節(jié),在此舉行大型龍舟競渡活動。七月十五日夜,清帝于此觀賞河燈。冬日結(jié)冰后,皇帝乘坐冰床在福海賞游。福海實際上是圓明園的水上娛樂中心。

    ·建筑的集全國之大成特征

    圓明園還有個顯著特點,就是大量仿建了全國各地特別是江南的許多名園勝景。乾隆皇帝弘歷曾經(jīng)六次南巡江浙,多次西巡五臺,東巡岱岳,巡游熱河、盛京(即沈陽)和盤山等地。每至一地,凡他所中意的名山勝水、名園勝景,就讓隨行畫師摹繪成圖,回京后在園內(nèi)仿建。據(jù)不完全統(tǒng)計,圓明園的園林風景,有直接摹本的不下四五十處。杭州西湖十景,連名稱也一字不改地在園內(nèi)全部仿建。正所謂:誰道江南風景佳,移天縮地在君懷。

    乾隆皇帝南巡之后,在圓明園先后仿建有四處江南名園。其中之一即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時,曾以海寧的陳氏隅園作為行館,并賜名“安瀾園”。乾隆皇帝很喜歡該園結(jié)構(gòu)佳妙,回京后就在圓明園四宜書屋左右,仿其位置進行改建和增建。園成之后,也題名叫“安瀾園”,當時仿建的另外三處名園,都在長春園內(nèi)。一處是乾隆二十三年,在思永齋東院,仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園;一處是乾隆三十二年,仿照江寧(即南京)瞻園而建的如園;一處是乾隆三十七年,仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林,都分別有16個以上風景點。圓明園的西峰秀色,是雍正、乾隆二帝每于七月初七,設(shè)七夕巧筵的地方。這里可遠借西山景色,河西岸有一組疊山,松巒峻峙,山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢,取名叫“小匡廬”。坐石臨流,仿自紹興會稽山陰的蘭亭。建于雍正朝,俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士,曾于永和九年三月三(即上巳日),會于會稽蘭亭,曲水流觴,賦詩修楔(祭祀活動),被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭,在仄澗中,奇石峭列,激波分注,建有三開間的重檐敞亭。乾隆四十四年,收集到歷代書法名家“蘭亭序”帖6件,再加上大學士于敏中和乾隆皇帝自己的手跡,合為“蘭亭八柱冊”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方,并換成石柱,每柱刻一帖,這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公,后來也總稱雙鶴齋,仿無錫惠山的寄暢園而建。這一景的北半部,是乾隆中葉,仿照盤山靜寄山莊的云林石室的山石,疊石而成的。嘉慶詩贊“雙鶴齋”:結(jié)構(gòu)年深仿惠山,名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂,小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園,是仿惠山寄暢園建的,其實,當時在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色,摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術(shù)意境。建自康熙末年,雍正朝時叫桃花塢,曾是弘歷讀書的地方,書室叫“樂善堂”。此景,號稱有山桃萬株。蘇州閶門內(nèi)舊有一處桃花塢,相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢,雖然襲用其名,但桃花之盛遠不是吳下所能相比。

    ·建筑的造型特征

    圓明三園共有一百余處園中園和風景建筑群,即通常所說的一百景。集殿堂、樓閣、亭臺、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建筑,共約16萬平方米。比故宮的全部建筑面積還多一萬平方米。園內(nèi)的建筑物,既吸取了歷代宮殿式建筑的優(yōu)點,又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規(guī)范的束縛,廣征博采,形式多樣。創(chuàng)造出許多在我國南方和北方都極為罕見的建筑形式,如字軒、眉月軒、田字殿、還有扇面形、弓面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形、方勝形、書卷形等等。加之在園林布局上,因景隨勢,千姿百態(tài);園中各景又環(huán)環(huán)相套,層層進深,形成了豐富多彩、自然和諧的整體美。法國傳教士王致誠,曾有一段形象的描述,他說:圓明園的建筑,形式變化較多,而且參差不齊,不落窠臼。它的每一座小的宮殿,都仿佛是按照奇特的模型制成的,像是隨意安排的,沒有一座與其他一座雷同。一切都如此饒有興趣,人們不能在一覽之下,就領(lǐng)略這幅景色,必須一點一點地仔細研究它。

    ·建筑的宗教特征

    圓明園的寺廟園林,也是反映我國古代文化的一個側(cè)面。安佑宮(鴻慈永祜),是按照景山壽皇殿的舊例建造的。用來祭奉康熙、雍正皇帝“神御”,是園內(nèi)的皇家祖祠。宮為九間,正脊重檐歇山,以黃色琉璃瓦覆頂,是園內(nèi)體量最大的一個建筑物。周圍有喬松偃蓋,中軸線南端有兩對華表,給人以莊嚴肅穆之感,方壺勝境,位于福海東北海灣岸邊,是按照幻想中的仙山瓊閣建造的,據(jù)史料記載,這里供奉有2200多尊佛像,有30余座佛塔。這處建筑的前部底座以漢白玉砌成"山"字形,伸入水中。整個建筑體態(tài)龐大,金碧輝煌。每當清晨薄霧初起,該建筑在煙霧中時隱時現(xiàn),宛如瓊閣瑤臺一般。這處建筑的格調(diào)和氣勢,是我國現(xiàn)存園林建筑中所少見的。舍衛(wèi)城,是一座典型的佛教建筑。據(jù)說是仿照古代印度橋薩羅國都城的布局建造的,城內(nèi)共有殿宇、房舍326間??滴跻詠恚慨敾实?、皇太后壽誕,王公大臣進奉的佛像都存放在這里。其中有純金的、鍍銀的、玉雕的、銅塑的,年復一年,竟達數(shù)十萬尊。圓明園遭劫掠焚毀,僅此一處所造成的損失,無論是經(jīng)濟價值還是文化藝術(shù)價值,都是難以用數(shù)字估量的。

    1980年10月,侯仁之先生在《圓明園》一文中提出了整頓圓明園遺址的八字方針:“以水為綱,以木為本?!边@一方針,是符合當時實際的,是完全正確的。在今天,對圓明園遺址的整修仍然具有指導意義。但是,侯仁之先生并不反對恢復建筑,只是把“重點恢復一些景區(qū)”作為正式開放以后“再逐步考慮”的問題。而恢復景區(qū)是必然包括建筑的。20年過去了,重點恢復一些景區(qū)的條件已經(jīng)成熟。我認為,在侯仁之先生提出的“以水為綱,以木為本”兩條之后,有必要再加一條“以建筑為魂”。至于恢復多少建筑,應(yīng)該在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上根據(jù)需要和可能來決定。恢復建筑,要有精品意識。精心設(shè)計,精心施工,力爭達到最高水平。只有這樣,這座被譽為“一切造園藝術(shù)的典范”的世界名園才能重放異彩。

    2000年8月1日,北京市市長辦公會原則通過了北京市城市規(guī)劃設(shè)計院編制的《圓明園遺址公園規(guī)劃》。同年9月29日,國家文物局正式批復:原則同意。一場持續(xù)了近20年的論爭終于畫上了句號。現(xiàn)在,擺在我們面前的問題已不再是圓明園要不要整修而是如何整修了。

    整修圓明園,主要包括恢復山形水系,恢復園林植被景觀,恢復部分建筑。其目的則是恢復圓明園的風貌。對于恢復山形水系,恢復園林植被景觀,專家學者們的意見基本一致。對于恢復部分建筑,則存在著嚴重的分歧。有人認為,一切建筑都不應(yīng)該恢復;有人認為,至少應(yīng)該恢復80%?!兑?guī)劃》采取了折中的辦法,將“恢復建筑面積控制在古建遺址面積的10%之內(nèi)”。因此,恢復建筑與恢復圓明園原有風貌的關(guān)系,就成為整修圓明園遺址工作中值得認真研究的一個重要課題。

    三、重慶市北碚區(qū)靜觀鎮(zhèn)

    其中鄉(xiāng)村嘉年華風景很美而且好耍?。?!

    中國花木之鄉(xiāng)----靜觀簡介

    重慶市北碚區(qū)靜觀鎮(zhèn)位于重慶市北部,歷史悠久,人杰地靈。因境內(nèi)有一古廟“靜觀寺”而得名,“靜觀”二字取自“萬物靜觀皆自得”。靜觀場始建于清乾隆17年(即公元1753年),至今有近250年歷史。全鎮(zhèn)幅員面積72.5平方公里,轄15個村,297個合作社,二個社區(qū),全鎮(zhèn)總戶數(shù)19216戶,其中農(nóng)戶16392戶,總?cè)丝?3839人,其中農(nóng)業(yè)人口49313人。靜觀自然條件優(yōu)越,交通便利,距重慶市中心60公里,北碚城區(qū)25公里,重慶江北國際機場32公里,重慶二環(huán)高速水土立交11公里,距重慶旅游勝地金刀峽18公里,是旅游金刀峽的必經(jīng)之路。2003年被重慶市確定為“百強鎮(zhèn)”、“商貿(mào)鎮(zhèn)” 和45個中心城鎮(zhèn)之一。

    靜觀素有“花卉之鄉(xiāng)”的美稱,種花已有520多年的歷史,是全國花木盆景藝術(shù)五大流派之一—川派中川東花卉藝術(shù)的發(fā)祥地,以人工造型,園林藝術(shù),巧奪天工見長,其樹樁蟠扎,在全國花卉藝術(shù)中自成體系,獨樹一幟,其特點是平枝圓盤,層次分明,既虬曲蒼勁,莊重雄健,又婀娜多姿,飄逸雋美,飽含詩情畫意。早在清朝光緒年間,胡中行在靜觀下場口培植的“淳園”,古木參天,綠蔭如蓋,奇花異草,溢香數(shù)里。幾百年來,靜觀種植花卉的能工巧匠匯集,名師高徒輩出,園藝發(fā)展迅速,其蟠扎工藝,上乘精品,國內(nèi)銷至北京、上海、新疆、廣東等地,國外遠及西歐、日本、東南亞各地。1967年,我鎮(zhèn)在廣州交易會賣出的羅漢松獅子在香港被外商哄抬價格,爭相購買。位于上場口的靜觀花園,至今保存有兩株在西南地區(qū)僅有的約520多年樹齡的羅漢松古樁頭,如今已成為鎮(zhèn)鎮(zhèn)之寶,是往來客人爭相觀賞的景致。自改革開放以來,靜觀花木參加過10余次國家級和市縣級的大型花展,不少作品還選上北京參展,并獲得《中國劉開渠根藝匯展》銀質(zhì)獎和《中國’90花卉盆景》銀質(zhì)獎等殊榮。

    近年來,我鎮(zhèn)依托市區(qū)項目的支持下,緊緊抓住市場花卉苗木走俏的有利時機,精心打造靜觀花木品牌,大力發(fā)展花卉特色農(nóng)業(yè),促進了全鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,增加了農(nóng)民收入。全鎮(zhèn)花木種植面積從1998年的近3000畝發(fā)展到現(xiàn)在的21000畝,其中:綠化苗木10000畝,臘梅花5000畝,草坪5000畝,樁頭800畝(200余萬盆),香(鮮)花200畝,品種900余個。花農(nóng)6500余戶,花卉從業(yè)人員16000余人,花卉產(chǎn)品銷往全國20多個省、市和地區(qū),整個花卉產(chǎn)業(yè)由過去的單純種花發(fā)展為種植、營銷、園林景觀設(shè)計與建設(shè)、花卉產(chǎn)品加工為一體的綜合性產(chǎn)業(yè)?;ɑ墚a(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為靜觀鎮(zhèn)的富民產(chǎn)業(yè)。

    2000年6月靜觀鎮(zhèn)被國家林業(yè)局、中國花卉協(xié)會授予首批也是全市唯一“中國花木之鄉(xiāng)”的稱號。

    四、圓明園有哪些景點

    查詢雙流高中和低風險區(qū)

    查看雙流高中低風險區(qū)域,提前做好出行準備。

    截至2022年9月5日21時,雙流有1個低風險區(qū)、28個中風險區(qū)和28個高風險區(qū),具體如下

    城市層面的具體位置

    充滿危險的

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    雙流區(qū)西航港街道和航家園南苑16號樓

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    雙流區(qū)西航港街道京貿(mào)涌水岸里府8棟(含底層商業(yè))

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    雙流區(qū)西航港街16號機場22號樓(含底層商業(yè))

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