枯山水景觀設(shè)計(jì)展板（枯山水景觀設(shè)計(jì)展板圖）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于枯山水景觀設(shè)計(jì)展板的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

• 1、侘寂·那些我們身邊的日式美學(xué)

• 2、日本的枯山水園林中的的沙是什么沙、

• 3、別墅圍墻外圍幾平方如何設(shè)計(jì)山水景

• 4、鄉(xiāng)村建筑如何改造？這6個(gè)項(xiàng)目告訴你

一、侘寂·那些我們身邊的日式美學(xué)

在日本人的美學(xué)中，最能代表自然之美的詞為“侘（chà）寂”（Wabi-sabi )，它是日本傳統(tǒng)文化、美學(xué)、世界觀、思想哲學(xué)的重要根基。

在這里，侘寂兩個(gè)字要分開(kāi)來(lái)解釋。

侘び的原意是簡(jiǎn)陋，在禪宗中安于簡(jiǎn)陋被認(rèn)為是一種美德。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的茶道家千利休，創(chuàng)造了侘び茶，便把這種精神與茶道追求的美學(xué)結(jié)合了起來(lái)，就是所謂： 麁相 。麁相的日文原意是“上をそそうに、下を律儀に（外表粗糙，內(nèi)在完美）”，與中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)“秀外慧中”相對(duì)，講究的是“陋外慧中”。

寂び的發(fā)音是Sabi，除了寫(xiě)做“寂”，也可寫(xiě)做“錆”，這兩個(gè)詞在古語(yǔ)中是共通的，意思是“舊化，生銹”。字的原義固然是來(lái)自于中文，但在著名俳人 松尾芭蕉 （是的，日和里面的那一位）的影響下，以及能樂(lè)（主要描寫(xiě)死亡·死與生的一種傳統(tǒng)藝術(shù)）的推動(dòng)下，寂び逐漸產(chǎn)生出了一層美感的含義：從老舊的物體（人）的外表下，顯露出的一種充滿(mǎn)歲月感的美；即使是外表斑駁，或是褪色暗淡，都無(wú)法阻擋（甚至?xí)訌?qiáng)）的一種震撼的美。這種美感與侘び的相似點(diǎn)在于，都在強(qiáng)調(diào)一種“不依托于外在”的美。

侘寂（Wabi-sabi )的本意是一不刻意突出裝飾和外表，強(qiáng)調(diào)事物質(zhì)樸的內(nèi)在，并且能夠經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的本質(zhì)的美。

在我們這個(gè)浮躁的社會(huì)，就讓我們來(lái)尋找隱藏在我們生活中感人的東方質(zhì)樸之美。

1.文字之美

《陰翳禮贊》是日本文豪谷崎潤(rùn)一郎的隨筆集。收錄《陰翳禮贊》、《懶惰之說(shuō)》、《戀愛(ài)及色情》等六篇隨筆，是谷崎潤(rùn)一郎的隨筆代表作。

其中最廣為人知的《陰翳禮贊》從“陰翳造就了東方建筑美”這一觀點(diǎn)出發(fā)，衍生開(kāi)來(lái)，探討了東方建筑和文化的精妙之處。其他各篇也圍繞東方和西方文化的差異，行文揮灑自如，旁征博引，妙趣橫生，可以說(shuō)建立了一個(gè)“谷崎式”的東方美學(xué)體系。

谷崎潤(rùn)一郎的文字樸素、平和，薄薄100頁(yè)的一本小書(shū)，優(yōu)雅地表達(dá)了作者對(duì)東西方文化尤其在審美和設(shè)計(jì)觀念上的差別的認(rèn)識(shí)。就像一位祥和的老者與你面對(duì)著面，把人生的閱歷和經(jīng)驗(yàn)和你娓娓道來(lái)。

2.品牌之美

“無(wú)印良品(MUJI)”創(chuàng)始于日本，其本意是“沒(méi)有商標(biāo)與優(yōu)質(zhì)”。雖然極力淡化品牌意識(shí)，但它遵循統(tǒng)一設(shè)計(jì)理念所生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品無(wú)不詮釋著“無(wú)印良品”的品牌形象，它所倡導(dǎo)的自然、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的生活方式也大受品位人士推崇。

有人認(rèn)為，與其說(shuō)無(wú)印良品是一個(gè)品牌，不如說(shuō)它是一種生活的哲學(xué)。它不強(qiáng)調(diào)所謂的流行，而是以平實(shí)的價(jià)格將還原了商品價(jià)值的真實(shí)意義，并在似有若無(wú)的設(shè)計(jì)中，將產(chǎn)品升華至文化層面。

為了環(huán)保和消費(fèi)者健康，無(wú)印良品規(guī)定許多材料不得使用，如PVC、特氟隆、甜菊、山梨酸等。在包裝上，其樣式也多采用透明和半透明，盡量從簡(jiǎn)。由于對(duì)環(huán)保再生材料的重視和將包裝簡(jiǎn)化到最基本狀態(tài)，無(wú)印良品也贏得了環(huán)境保護(hù)主義者的擁護(hù)。此外，無(wú)印良品從不進(jìn)行商業(yè)廣告宣傳。

如今，無(wú)印良品的產(chǎn)品種類(lèi)已達(dá)到6000種左右，國(guó)際著名的財(cái)經(jīng)雜志《福布斯》，也曾經(jīng)將它評(píng)為全球最佳中型企業(yè)。

3.園林之美

日本園林以其清純、自然的風(fēng)格聞名于世。它有別于中國(guó)園林“人工之中見(jiàn)自然”,而是“自然之中見(jiàn)人工”。它著重體現(xiàn)和象征自然界的景觀,避免人工斧鑿的痕跡,創(chuàng)造出一種簡(jiǎn)樸、清寧的致美境界。

而枯山水又是日本園林的重要代表，枯山水是中國(guó)古典園林在傳入日本后為適應(yīng)日本地理?xiàng)l件限制而改造的縮微式園林景觀，現(xiàn)多見(jiàn)于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。

無(wú)高山，丘陵，無(wú)河、湖、泊、溪的地理限制，使日本在園林藝術(shù)設(shè)計(jì)上探索精巧，細(xì)致，注重景觀形式的象征和心理的感受，枯山水用石塊象征山巒，用白沙象征湖海，用線條表示水紋，如一副留白的山水畫(huà)卷。

最嚴(yán)格意義的枯山水就是京都府龍安寺方丈楠庭（傳1450年）和大仙院方丈北庭和東庭（約1509年）。此外還有退藏庭、靈運(yùn)院書(shū)院等的庭院。他們都是些閑庭小院，面積不大，卻要在“方寸之地幻出千巖萬(wàn)壑"，方法就是寫(xiě)意、就是象征。象征就是調(diào)動(dòng)觀賞者的想象力，也就是觀賞者的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)。

下面再介紹一位日本國(guó)寶級(jí)枯山水大師——枡野俊明。

枡野俊明1953年出生于神奈川縣橫濱市的禪僧世家。玉川大學(xué)農(nóng)學(xué)部農(nóng)學(xué)科畢業(yè)后，前往大本山總持寺修行。后承繼父業(yè)，任1560年創(chuàng)立古剎建功寺第十八代住持。

他以禪思為本從事設(shè)計(jì)，庭園作品承繼日本傳統(tǒng)園林藝術(shù)的精髓，并靈活運(yùn)用各個(gè)國(guó)家不同的風(fēng)俗、文化、宗教，同時(shí)不斷摸索嘗試在作品中傳達(dá)日本的美意識(shí)和價(jià)值觀。

代表作：京都府公館日本庭園（1988）、新潟縣立近代美術(shù)館（1993）、今治國(guó)際飯店庭園「瀑松庭」（1996）、東急藍(lán)塔飯店日本庭園「閑坐庭」（2001）、防府市齋場(chǎng)庭園 「悠久苑」（2003）、小樽銀鱗莊中庭「聽(tīng)雪壺」（2007）、越前市御誕生寺庭園（2009）、東京港區(qū)S宅庭園（2010）等。

他的著作《看不見(jiàn)的設(shè)計(jì)——禪思、觀心、留白、共生，與當(dāng)代庭園》，很好地表達(dá)了他的思想。

2014年12月4日下午，枡野俊明首度造訪中國(guó)開(kāi)展枯山水交流活動(dòng)，并從日本帶來(lái)了親自制作的三組雕塑作品亮相上海環(huán)球金融中心，活動(dòng)當(dāng)天現(xiàn)場(chǎng)制作枯山水作品，令現(xiàn)場(chǎng)來(lái)賓贊嘆不已。

4.教堂之美

說(shuō)起日本的教堂，安藤忠雄是一個(gè)不得不提的人物。

安藤忠雄甚有傳奇性，年少時(shí)家境貧困，童年在木工作坊度過(guò)。在成為建筑師前，曾任貨車(chē)司機(jī)及職業(yè)拳手（成績(jī)：23戰(zhàn)13勝3敗7平手），其后在沒(méi)有經(jīng)過(guò)正統(tǒng)訓(xùn)練下成為專(zhuān)業(yè)的建筑師。正因?yàn)榇?，安藤素有“沒(méi)文化的日本鬼才”之稱(chēng)。

安藤忠雄的教堂是東方侘寂之美與西方神性結(jié)合的神作。

光之教堂位于大阪城郊茨木市北春日丘一片住宅區(qū)的一角。光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面，那就像朗香教堂一樣的光影交疊所帶來(lái)的震撼力。然而朗香帶來(lái)的是寧?kù)o，光教堂帶來(lái)的卻是強(qiáng)烈震動(dòng)。

真言宗本福寺水御堂建于1991年，位于日本兵庫(kù)縣南部淡路島﹐興建于古建筑本福寺后面的山丘之上。御堂其實(shí)是藏在蓮花池之下﹐要進(jìn)入建筑物﹐需要在蓮花池中央的樓梯拾級(jí)而下﹐猶如進(jìn)入水中。

5.住宅之美

侘寂的精神溶于日本人的血液，一直傳承、延續(xù)至今，即使是當(dāng)前最先鋒的設(shè)計(jì)作品也可以看到它的影子。

House N 坐落于日本大分縣（Oita）一個(gè)傳統(tǒng)的居民小區(qū)，主人是一對(duì)年輕夫婦以及他們的寵物犬。House N的建筑風(fēng)格以及色彩搭配依舊延續(xù)建筑師 Sou Fujimoto 藤本壯介的一貫風(fēng)格，通透的建筑外立面使得該住宅猶如一件置身于傳統(tǒng)的小區(qū)建筑群中的現(xiàn)代藝術(shù)品。

“我想蓋一棟無(wú)關(guān)空間，也不涉及形式，僅僅表達(dá)‘房子和街道之間’意義的房子。”（藤本壯介）

“我的構(gòu)架原則基于日本文化對(duì)簡(jiǎn)單的追求，同時(shí)，我也欣賞能巧妙地結(jié)合自然和人工的復(fù)雜性。自然是復(fù)雜的，而我機(jī)遇簡(jiǎn)單原則創(chuàng)造的這些人工物，就像一棵清晰透明的樹(shù)，用抽象的材料和結(jié)構(gòu)，以?xún)?nèi)外融合的方式打造內(nèi)部與外部的形態(tài)，構(gòu)建出一個(gè)和諧的空間?！保ㄌ俦緣呀椋?/p>

究竟什么是侘寂？

讓我們先來(lái)回答另一個(gè)問(wèn)題——時(shí)間究竟是一件事物的朋友還是敵人？

這取決于事物的本質(zhì)。如果一開(kāi)始是繁華絢爛，那么終將折服于時(shí)間，歸于平淡衰落，而如果起初便默然歸屬于時(shí)間之磨礪與無(wú)常本性，那事物將與時(shí)間站在一起。

在某種意義上，侘寂是對(duì)抗時(shí)間的一種無(wú)力之力。

二、日本的枯山水園林中的的沙是什么沙、

日本的枯山水園林中的沙是細(xì)細(xì)的白沙。

喬灌木、小橋、島嶼甚至園林不可缺少的水體等造園慣用要素均被一一剔除，僅留下巖石、耙制的沙礫和自發(fā)生長(zhǎng)與蔭蔽處的一塊塊苔地，這便是典型的、流行至今的日本枯山水庭園的主要構(gòu)成要素。

以沙代水，以石代山，往往是一組或者若干組石景，白沙或者綠苔鋪地，配置少量的喬灌木，此外別無(wú)他物?？萆剿兀杭?xì)細(xì)耙制的細(xì)沙，石組、石燈籠、常綠樹(shù)、苔蘚等靜止不變的元素。

擴(kuò)展資料

作為微縮式園林景觀，枯山水用石塊象征山巒，用細(xì)沙象征湖海，用線條表示水紋，雖然實(shí)際上并無(wú)山水，景觀上卻效仿了自然界中的溪水河流。

枯山水的設(shè)計(jì)融入了海綿城市的建設(shè)理念，旱溪平時(shí)是一道美麗的景觀，到了雨水充沛的季節(jié)，還可以起到涵養(yǎng)水份的功能。

在旱溪的兩側(cè)，還依據(jù)地形設(shè)置了10多處黃石景觀和特色花境。根據(jù)花境不同的主題，精心挑選了粉花釣鐘柳、大花秋葵、蛇鞭菊、毛地黃釣鐘柳、綿毛水蘇、鷹爪豆、彩葉杞柳、毛核木等150多種植物。

參考資料來(lái)源：百度百科-枯山水

參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-7萬(wàn)平方米綠地亮相南京南站 打造"枯山水"景觀

三、別墅圍墻外圍幾平方如何設(shè)計(jì)山水景

按照自己的喜好。別墅圍墻外圍幾平方按照自己的喜好設(shè)計(jì)山水景，傳統(tǒng)枯山水景觀一般是指由細(xì)沙碎石鋪地，再加上一些疊放有致的石組所構(gòu)成的縮微式園林景觀，偶爾也包含苔蘚、草坪或其他自然元素。

四、鄉(xiāng)村建筑如何改造？這6個(gè)項(xiàng)目告訴你

隨著時(shí)代的發(fā)展

傳統(tǒng)的居住環(huán)境已經(jīng)在更迭中

中國(guó)的改造項(xiàng)目也逐漸增多

并且逐漸從城市向鄉(xiāng)村過(guò)渡

我們所遇到的鄉(xiāng)村

已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村

而是城市人視角的鄉(xiāng)村

滿(mǎn)足城市人想象的鄉(xiāng)村

在這樣的一種大環(huán)境下

鄉(xiāng)村民宿、酒店

成為城市人們追求鄉(xiāng)村生活的載體

本文特此挑選6個(gè)優(yōu)秀的改造項(xiàng)目

一起來(lái)看看

01

魚(yú)缸·花田美宿

魚(yú)缸民宿由農(nóng)舍改建而來(lái)，由于當(dāng)?shù)?旅游 業(yè)的發(fā)展，主人想要一改老破的格局。便邀請(qǐng)到了設(shè)計(jì)師沈墨與張建勇進(jìn)行改造，將空間進(jìn)行重新規(guī)劃，打造出一個(gè)全新的民宿空間。

建筑外觀

“魚(yú)缸”起源于老板俞剛名字的諧音，他希望客人像一條只有七秒記憶的魚(yú)，能夠在這里慢下來(lái)，忘卻煩惱，只需享受當(dāng)下的暢游。民宿整體設(shè)計(jì)以魚(yú)兒自由游動(dòng)的動(dòng)線來(lái)分區(qū)，讓人們能夠體驗(yàn)到從不同空間自在穿梭的感受。

鳥(niǎo)瞰圖，流線自由

從下方看建筑，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格與自然環(huán)境形成對(duì)比

整體空間規(guī)劃以小區(qū)域功能景觀來(lái)劃分，通過(guò)一步一景的設(shè)計(jì)，將小面積的空間變得有趣生動(dòng)。戶(hù)外的休閑空間鋪滿(mǎn)白色石頭，將活動(dòng)空間與居住空間分離，格柵的木頭走廊富有節(jié)奏感，白天陽(yáng)光照射過(guò)來(lái)，能夠呈現(xiàn)出不同的光影。

入口休閑庭院

魚(yú)缸的建筑設(shè)計(jì)以極簡(jiǎn)為主，剔除多余的裝飾，建筑線條流暢，任何一個(gè)角度看過(guò)去都極具幾何空間之美。設(shè)計(jì)師在觀景平臺(tái)上運(yùn)用了“天圓地方”的概念，坐在椅子上，透過(guò)方形的墻體望去，滿(mǎn)眼都是一片碧綠的竹林，前方的水池將竹林景色倒映其中，融合成一副美麗的山水畫(huà)，與自然仿佛進(jìn)行了一場(chǎng)有趣的對(duì)話。通過(guò)圓形的門(mén)可以看到遠(yuǎn)處的茶園，同時(shí)也能通往餐廳以及院子等空間，美觀又不失功能性。

戶(hù)外吧臺(tái)和就餐區(qū)，可以欣賞優(yōu)美的自然景色

特別設(shè)置了一片戶(hù)外吧臺(tái)，在這里，一年四季都可以欣賞到不同的花田景觀。推門(mén)而入便是魚(yú)缸的接待大廳，大廳分兩塊區(qū)域，接待中心和陽(yáng)光玻璃房。

接待中心連接陽(yáng)光房

玻璃房?jī)?nèi)承載著一天的光影，下沉式的包圍空間讓氣氛更加濃厚，冬天里，圍著壁爐，擁著暖陽(yáng)，與友人互相喝茶聊天，體驗(yàn)悠閑自在的生活。

玻璃陽(yáng)光房

陽(yáng)光房細(xì)部

整個(gè)大廳將大面積的落地玻璃窗和玻璃門(mén)運(yùn)用到極致，設(shè)計(jì)師不希望門(mén)外的山野之色被厚重冰冷的墻體阻隔，而是希望眼睛所觀之處皆是山野綠色，即使不走出室外也能將山林景色攬入懷中。

大面積的玻璃門(mén)窗讓游客可以盡享自然風(fēng)光

房間內(nèi)的大面積留白與原木家具，造型感極強(qiáng)的樓梯、床以及電視柜將空間裝飾地恰到好處?？v橫交錯(cuò)的樓梯以及開(kāi)小窗口的樓梯充滿(mǎn)了趣味性。樓梯之間、室內(nèi)室外，仿佛交融在一起，于是每個(gè)轉(zhuǎn)角，每道走廊，每個(gè)平臺(tái)，都成了不可錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景。

簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的房間，落地窗和觀景臺(tái)讓人們可以盡情欣賞室外景色

開(kāi)放的浴缸，加強(qiáng)自由感

魚(yú)缸擁有著6間房，且以魚(yú)來(lái)命名，鮫、鱘、鮭、鯨、鯤、鯉，主人俞剛希望來(lái)自全國(guó)各地的客人，能夠像小魚(yú)一樣，進(jìn)入這個(gè)“魚(yú)缸”空間后可以放下煩惱，愉悅自在地游曳。希望在城市里失眠的朋友，一來(lái)到這兒，便忘卻一切煩惱，做一只僅有七秒記憶的、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的魚(yú)兒。

客房細(xì)部

露臺(tái)的竹林邊，開(kāi)一場(chǎng)派對(duì)，喝一杯雞尾酒，度過(guò)悠閑的時(shí)光，讓你在山里，感受到不同于城市的夜生活，享受著著璀璨美麗的夜景。

雪中的建筑夜景

積雪的室外空間別具一番風(fēng)味

燈光細(xì)部

一層平面圖

二層平面圖

02

大樂(lè)之野 · 谷舍精品民宿

柿林古村，屬浙東峽谷地貌，光照和雨水充沛，地表植被多樣且覆蓋率高。柿子、櫻花、竹筍、茶葉是古村重要的經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物。四面環(huán)山，獨(dú)特的地理位置讓這個(gè)有著八百年 歷史 的古村更具神秘感。古村一直以厚重而交織的底蘊(yùn)與紋理探尋蹊徑，希望通過(guò)一個(gè)個(gè)精品民宿的建成帶動(dòng)其 旅游 產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

建筑概覽

建筑外觀

大樂(lè)之野 · 谷舍精品民宿選址于柿林古村，室內(nèi)設(shè)計(jì)由DAS Lab設(shè)計(jì)完成。該項(xiàng)目地形是典型的高山臺(tái)地，四周高山峽谷，中間崗連坡平。俯瞰周邊景觀，獨(dú)特的地理位置使場(chǎng)地內(nèi)的自然景觀豐富多樣。建筑群的布局是類(lèi)似”衛(wèi)城“的設(shè)計(jì)手法，保證了內(nèi)部活動(dòng)空間的安全感。22間客房的開(kāi)窗均朝向外圍，留給室內(nèi)的是直面外部的自然景觀。

建筑群的布局是類(lèi)似”衛(wèi)城“的設(shè)計(jì)手法

庭院

餐廳是本項(xiàng)目最具復(fù)雜性的空間。該空間包含了聚會(huì)、用餐、入住辦理、洽談等功能。由三個(gè)高低不一的建筑組合而成，中段留有10米的挑高空間，兩邊是8米落地窗。面對(duì)繁茂的植被和圖畫(huà)感極強(qiáng)的自然景觀，我們希望通過(guò)材料的物理性營(yíng)造人工與自然的高強(qiáng)度碰撞以及一種直覺(jué)的、潛意識(shí)的、肌體上的平衡感。并在內(nèi)部創(chuàng)造出與外部一樣的開(kāi)放性，提供一瞬間便令人印象深刻的休憩之所。

餐廳概覽

8米落地窗面對(duì)繁茂的植被和圖畫(huà)感極強(qiáng)的自然景觀

落地窗細(xì)部

吧臺(tái)

金屬飾面細(xì)部

獨(dú)立洽談空間

從洽談空間看用餐區(qū)域

對(duì)于我們而言，這個(gè)空間呈現(xiàn)出一種躁動(dòng)、靜謐的雙重取向：一方面，是作為餐廳的 娛樂(lè) 開(kāi)放空間和復(fù)雜功能的組織；另一方面，又融合了山林的多樣性、意外性和隨機(jī)性。作為活動(dòng)的場(chǎng)所激發(fā)起具有可見(jiàn)度、熱鬧、興奮和噪音的圖像，山林則散發(fā)出隱蔽、隔離、孤獨(dú)和寂靜的情景。空間中營(yíng)造了一種對(duì)立下的平衡感。

樓梯

樓梯細(xì)部

餐廳二層

包廂，窗外景色如畫(huà)卷般展開(kāi)

包廂開(kāi)窗細(xì)部

我們相信民宿作為將視覺(jué)、 情感 以及思緒從日常生活中抽離的媒介，透過(guò)空間、光景，能讓我們體會(huì)時(shí)間的質(zhì)感。我們?cè)诳头坎糠直M可能的讓設(shè)計(jì)保持克制，希望實(shí)現(xiàn)，自然存在的部分與人工新建的部分之間進(jìn)行整合。這是我們對(duì)環(huán)境、場(chǎng)所和業(yè)主所做出的解讀，即提供給客人一處樸素、溫馨的休憩之所。

客房

室內(nèi)泳池

軸測(cè)圖

首層平面圖

二層平面圖

03

塔莎杜朵民宿

“慢活”是一種全新的生活方式與哲學(xué)， 在遠(yuǎn)離喧囂的都市中，湖州莫干山上，一間充滿(mǎn)“塔莎奶奶”風(fēng)情的民宿正在孕育生長(zhǎng)。創(chuàng)始人為三位中國(guó)德清姑娘，她們希望打造一個(gè)全新概念的中國(guó)的“塔莎花園”，為此特別邀請(qǐng)了設(shè)計(jì)師沈墨以及設(shè)計(jì)師張建勇共同打造。走近這座花園，幸福充滿(mǎn)著每一個(gè)角落。

建筑外觀

從露臺(tái)望向水池和庭院

塔莎杜朵改造自一間普通的農(nóng)民房，打破固有的規(guī)則結(jié)構(gòu)，在大面積留白的墻體上開(kāi)出一個(gè)個(gè)錯(cuò)落有致的小窗。因地制宜，結(jié)合四周一望無(wú)際的綠色有機(jī)農(nóng)場(chǎng)，透過(guò)大開(kāi)窗的設(shè)計(jì)將綠色映入室內(nèi)，無(wú)處不體現(xiàn)著共生與生態(tài)?！盁o(wú)需過(guò)多語(yǔ)言，一切變得簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單?！痹忈屃嗽O(shè)計(jì)師對(duì)塔莎杜朵的理解。

大面積留白的墻體上開(kāi)出一個(gè)個(gè)錯(cuò)落有致的小窗

設(shè)計(jì)師保留了原始的瓦片屋頂與橫梁，外墻刷上一層大地色的涂料，置身于周?chē)黄G色盎然中,顯得愈發(fā)溫柔、沉靜。

庭院休息區(qū)

以自然喻情，往往作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，庭院的一角布置著一片枯山水以及休息區(qū)，以靜制動(dòng)，將空間利用到極致。另一邊則種著原始的芭蕉葉，設(shè)計(jì)成臺(tái)階式的座椅，休憩于此，人與自然作伴，妙趣橫生。我們常常說(shuō)生活需要點(diǎn)儀式感，在塔莎杜朵便足以體驗(yàn)到儀式感的另一種定義，它不是莊嚴(yán)、沉默，而是充滿(mǎn)溫度與生氣。

芭蕉葉蔭蔽下的臺(tái)階式座椅

庭院步道

鳥(niǎo)籠式入戶(hù)門(mén)設(shè)計(jì)。將小小的鳥(niǎo)籠放大到現(xiàn)實(shí)生活中，是一個(gè)自然與人文的完美共生，巨大的鳥(niǎo)籠像是一件裝置作品引領(lǐng)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人進(jìn)入另外一片天地。待春天來(lái)臨，鳥(niǎo)籠四周將會(huì)開(kāi)滿(mǎn)薔薇花，一切顯得生機(jī)勃勃，富有詩(shī)意。

鳥(niǎo)籠式入戶(hù)門(mén)設(shè)計(jì)

汀步式走道設(shè)計(jì)。在庭院間有一片景觀水池和一片泳池，在穿插的水池間橫置一個(gè)步道，設(shè)計(jì)師意在放緩行人的腳步，伴隨著涓涓的水流聲，感受最純粹的自然風(fēng)情。

景觀水池和步道

入戶(hù)“木盒子”設(shè)計(jì)。進(jìn)入室內(nèi)前，需經(jīng)過(guò)一個(gè)“木盒子”，拾級(jí)而上，迎面而來(lái)的便是滿(mǎn)眼的綠色植物。巧妙地將人、物、空間相融合,使空間不再單調(diào)而是相互關(guān)聯(lián)，處處體現(xiàn)著設(shè)計(jì)思考。

從“木盒子”進(jìn)入酒店

步入室內(nèi)，將空間做了動(dòng)靜分區(qū)，一層原本的房間打通，變成了全開(kāi)放共享的空間。并且做了下沉式設(shè)計(jì)，將空間聚焦于此，冬天可以感受火爐帶來(lái)的溫暖，透過(guò)拱形的大玻璃眺望遠(yuǎn)方極致的風(fēng)景，享受慵懶自在的時(shí)光。墻體與火爐的穿插式設(shè)計(jì)，提升空間趣味性。

首層全開(kāi)放共享的空間

墻體與火爐的穿插式設(shè)計(jì)，提升空間趣味性

室內(nèi)細(xì)部

下沉空間

靠近庭院的公共空間

可以看到另一邊放置著木桌與坐墊，周?chē)参锃h(huán)繞，仿佛置身于大森林中，沒(méi)有過(guò)多的裝飾，希望室內(nèi)是安靜簡(jiǎn)單的，更多地是享受戶(hù)外的自然，營(yíng)造塔莎奶奶式的被植物圍繞的自在空間。

公共空間細(xì)部

樓梯間

房間的設(shè)計(jì)將白墻與木質(zhì)材料相結(jié)合，將空間變得自然純粹，配以現(xiàn)代化簡(jiǎn)約的裝飾,以黃銅材質(zhì)家具為點(diǎn)綴,映出低調(diào)與雅奢，提升室內(nèi)的整體氣質(zhì)。

客房?jī)?nèi)部

臥室

帶天窗的閣樓式房間

白墻與木質(zhì)材料相結(jié)合

客房休息區(qū)

客房細(xì)部

浴室

SPA區(qū)的設(shè)計(jì)也是別具一格，通透的大玻璃、將四周大片竹林風(fēng)景引入室內(nèi)、雅致的江南風(fēng)情頓時(shí)發(fā)揮地淋漓盡致，自然環(huán)境與空間相結(jié)合，萬(wàn)物歸一，無(wú)不體現(xiàn)著對(duì)生活本質(zhì)的向往。

SPA區(qū)

值得一提的是塔莎杜朵擁有著三位主人，三顆樹(shù)以及三種儀式感，讓一切變得更加值得玩味。相信經(jīng)過(guò)歲月的打磨，會(huì)越發(fā)富有魅力。

露臺(tái)

夜景

首層平面圖

標(biāo)準(zhǔn)層平面圖

剖面圖

04

鹿飲溪民宿

項(xiàng)目位于海南省文昌市大廟村，百年廢棄宅院占地面積550 。前院設(shè)計(jì)主題是海洋，即潮起鯨入海，后院設(shè)計(jì)主題是森林，即林空鹿飲溪。

項(xiàng)目一覽

前院，戶(hù)門(mén)設(shè)有帆船造型的白色金屬板

前院布局在原建筑兩居室的基礎(chǔ)上加建了浴缸區(qū)，讓空間感更有層次同時(shí)玻璃幕改善老宅采光。加建區(qū)域外立面鏡面不銹鋼反射原老宅古樸滄桑的磚墻，進(jìn)而弱化建筑本身。客廳垂吊的鯨魚(yú)燈、藍(lán)色水晶茶幾、湖藍(lán)門(mén)框等都突出了海洋主題。

前院中的浴缸區(qū)由鏡面不銹鋼板圍合，弱化建筑本身

客廳，充滿(mǎn)海洋元素

客廳細(xì)部

后院布局在原建筑兩居室的基礎(chǔ)上將餐廳和客廳結(jié)合，餐廳吊燈采用熱帶植物和干花拼接而成，從鹿雕塑、綠墻面、鸚鵡等壁畫(huà)裝飾也很好的契合了森林主題。原老宅窗戶(hù)較小采光較差，后院臥室局部改造了落地窗提升入住體驗(yàn)感。

后院餐廳入口

客房

公共餐廳區(qū)域配有獨(dú)立廚房，餐廳七彩天窗寓意海南多個(gè)少數(shù)民族五彩斑斕的美好生活。院落設(shè)計(jì)由水景區(qū)、山石綠化區(qū)、水吧區(qū)、遮陽(yáng)棚休閑區(qū)、兒童沙坑區(qū)等組成，通過(guò)借景手法實(shí)現(xiàn)視覺(jué)穿插結(jié)合粉色三角梅讓空間更靈動(dòng)、溫情。鏡面不銹鋼、湖藍(lán)色金屬板、水晶磚、U型玻璃的運(yùn)用增加老宅 時(shí)尚 感。

水晶磚圍合的休息空間

入口處洗手池夜景

平面圖

05

終于見(jiàn)到你精品民宿

項(xiàng)目地處北京風(fēng)景秀麗的延琉路旁，四面山巒起伏，一條小溪曲曲折折地淌過(guò)古樸的村落。為了將其打造成自然中的野奢度假酒店，如何充分挖掘并利用自然資源，實(shí)現(xiàn)依山而建、臨水而居的理想度假情懷一直貫穿于我們的設(shè)計(jì)始終。

城市邊緣的山居情懷

整體院子背山面水，原石、原木取之自然，紅磚，青瓦就地取材，沒(méi)有雍容華貴的氣質(zhì)，但求著溫和質(zhì)樸的愉悅。一進(jìn)大門(mén)，一片充滿(mǎn)儀式感的大草坪映入眼簾，與背后奔放的山地景觀融為一體，讓你感受心歸田園的悸動(dòng)。

一進(jìn)大門(mén)，一片充滿(mǎn)儀式感的大草坪映入眼簾，與背后奔放的山地景觀融為一體

草坪一側(cè)是一個(gè)下沉式戶(hù)外客廳，大家落座一堂，圍著篝火且談、且歌，營(yíng)造出天然的好客氛圍，都市派對(duì)與自然山林相映成趣。沒(méi)有過(guò)多的構(gòu)筑，一上一下的戶(hù)外空間反而給到來(lái)的客人更多的想象與創(chuàng)造力的自由發(fā)揮。

草坪一側(cè)是一個(gè)下沉式戶(hù)外客廳

利用院內(nèi)現(xiàn)狀果樹(shù)，在靠近客房的一側(cè)辟出了體驗(yàn)農(nóng)田，春聽(tīng)雨，夏看花，秋收果，冬飛雪，打造真正的四季“山林憩居”。

利用院內(nèi)現(xiàn)狀果樹(shù)，在靠近客房的一側(cè)辟出了體驗(yàn)農(nóng)田

混接時(shí)空的空間改造

獨(dú)特的場(chǎng)域 歷史 造就了獨(dú)特的空間性格?，F(xiàn)狀房屋是上世紀(jì)80年代遺留的供銷(xiāo)社，是一個(gè)商貿(mào)流通的聚集地，門(mén)庭若市，互通有無(wú)，熱鬧非凡。不同于北方其它的宅基地改造項(xiàng)目，它擁有完整的院落空間和兩排農(nóng)房，占地5000平米。我們不希望平地重起，而是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行翻新和擴(kuò)建。房屋主體結(jié)構(gòu)為毛石墻和木結(jié)構(gòu)，新建部分采用鋼結(jié)構(gòu)。利用現(xiàn)有房間進(jìn)深和挑高的優(yōu)勢(shì)，拆除原有的隔墻，將每一間房的使用面積盡可能擴(kuò)大。為了充分展現(xiàn)北方鄉(xiāng)村的民居特色，屋頂保留了老房子的木梁和檁條，只是做了結(jié)構(gòu)性加固和功能性翻新。通常作為建筑基礎(chǔ)“配角”的結(jié)構(gòu)部分在設(shè)計(jì)中得到了最大程度的保留，舊時(shí)代的“骨骼”成為了新時(shí)代更加硬朗，“幕后英雄”一躍而成“臺(tái)上的主角”。

在原有房屋基礎(chǔ)上進(jìn)行翻新和擴(kuò)建

回歸傳統(tǒng)的匠心選材

傳統(tǒng)民居常用石料、木作，然而到了現(xiàn)代，建筑中鮮見(jiàn)原石與原木，但是石與木帶給現(xiàn)代人內(nèi)心的 情感 仍然揮之不去。原石、原木、瓦片就地取材，放棄精細(xì)加工，質(zhì)樸的天然材料搭配精致的人工手作家具，在燈光的映襯下，粗?jǐn)U的氣勢(shì)中不乏精致和細(xì)膩。

原石、原木、瓦片就地取材

質(zhì)樸的天然材料搭配精致的人工手作家具

兒童房的山墻立面在拆除過(guò)程中同時(shí)保留了磚墻肌理，通過(guò)藝術(shù)化手法的開(kāi)鑿修飾。個(gè)性色彩的粉飾，將本來(lái)暗淡無(wú)彩的墻面變得生機(jī)又有活力。專(zhuān)門(mén)辟出的閣樓床與帳篷 游戲 區(qū)域在滿(mǎn)足兒童居住的功能的前提下更為豐富了體驗(yàn)性和趣味性。榻榻米客房可同時(shí)容納兩個(gè)家庭或幾個(gè)朋友的聚會(huì)度假。儲(chǔ)藏空間隱于墻內(nèi)，擴(kuò)大了空間體驗(yàn)感。

兒童房中專(zhuān)門(mén)辟出的閣樓床與帳篷 游戲 區(qū)域，在滿(mǎn)足兒童居住的功能的前提下更為豐富了體驗(yàn)性和趣味性

最終，建筑不再是鄉(xiāng)村農(nóng)舍，庭院不僅是空間的圍合。不同的材料在自然的環(huán)境中媾和成為聚光燈下的“主角”，其中時(shí)間留下的清晰痕跡反而模糊了時(shí)空體驗(yàn)，將現(xiàn)代生活的精致、自然農(nóng)林的樸素同時(shí)帶給賓客，在山野鄉(xiāng)間獲得城市中不能感受到的“生活”的儀式感。

田野生活

總平面圖

06

洛奇·溪堂民宿酒店

近年來(lái)，中國(guó)的改造項(xiàng)目逐漸增多，而項(xiàng)目的主題，也逐漸從城市向鄉(xiāng)村過(guò)渡。然而我們所遇到的鄉(xiāng)村，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村，它本質(zhì)上更多的是城市人視角的鄉(xiāng)村和滿(mǎn)足城市人想象的鄉(xiāng)村。在這樣一種大環(huán)境下，民宿這種建筑類(lèi)型，則成為了城市生活介入鄉(xiāng)村發(fā)展的一種極為方便的載體，它所滿(mǎn)足的，是城市人對(duì)鄉(xiāng)村生活的想象。而這個(gè)項(xiàng)目，我們所需要面對(duì)的核心問(wèn)題，就是如何將原本的建筑改造成某種用于城市人們逃遁城市生活的園林，創(chuàng)造一種城市人視角的“非城市”體驗(yàn)。

建筑鳥(niǎo)瞰

俯瞰建筑

項(xiàng)目坐落在天津薊縣郭家溝，其場(chǎng)地位于郭家溝村落的中心，南北各有一片自然水面，西鄰大山，東臨村落。在項(xiàng)目場(chǎng)地和東邊村落間隔著一大塊空地和一條主干道，村落內(nèi)部的道路呈扇形分布并最終匯集到這塊空地?，F(xiàn)狀樓群是青瓦坡屋頂、灰磚墻體承重的單層建筑，我們最大限度地尊重了現(xiàn)有條件，對(duì)建筑主體結(jié)構(gòu)及材質(zhì)進(jìn)行了保留甚至凸顯，在此基礎(chǔ)上，我們置入了鋼結(jié)構(gòu)白色方盒子、玻璃幕墻、木格柵等現(xiàn)代材質(zhì)及形體，以求得新與舊之間的平衡和融合。

酒店外觀

酒店入口

鳥(niǎo)瞰視角下的秩序感和拼貼感，尋求新舊關(guān)系的對(duì)話。在公共空間區(qū)域中，我們對(duì)廣場(chǎng)及入口做了三個(gè)處理：1.引入靜水面，形成不同親水方式，激活廣場(chǎng)的公共活動(dòng)性。2.主立面采用新舊材質(zhì)形成層次豐富的拼貼效果。3.將主入口處理成一個(gè)空間以及框景器，供人茶歇休息及提供引入性。中庭是一個(gè)雙重屬性的空間。當(dāng)茶室和主入口的門(mén)關(guān)閉的時(shí)候，它是一個(gè)可舉辦集會(huì)活動(dòng)的內(nèi)院；當(dāng)門(mén)打開(kāi)時(shí)，它是入口廣場(chǎng)的內(nèi)向延伸。后山以景觀處理為主，這里有一個(gè)供人休息觀景的露臺(tái)，還有枯山水景觀作為露臺(tái)和自然山色間的過(guò)渡，對(duì)自然景觀以還原保留為主。

中庭

接待大堂

通過(guò)室外廊道這種半室外空間，我們將各樓串聯(lián)在一起，將原本分散的多個(gè)獨(dú)棟，改造成了一個(gè)內(nèi)部聯(lián)系緊密的單體建筑；并通過(guò)新增墻體或者體量，將原本公共的建筑之間及沿湖的室外空間轉(zhuǎn)換成了內(nèi)部庭院、天井、房間等私密空間，每一個(gè)房間的進(jìn)入過(guò)程都是從公共到半公共再到私密的一系列園林空間的經(jīng)歷。而原本私密的中央庭院則被改造成了由茶室、大堂、主入口、餐廳等公共空間圍繞的中央公共區(qū)域，這個(gè)新的庭院空間聯(lián)系了屬于村民的廣場(chǎng)和后山，并成為了住客和村民可以共享的一個(gè)公共中心。

中庭連接室外廊道

室外廊道將各樓串聯(lián)在一起

茶室

茶室外的后山

公區(qū)室內(nèi)主要有大堂、茶室和餐廳。其主要特點(diǎn)是：1.通透性，室內(nèi)外融為一體。2.開(kāi)敞的大空間，容納公共活動(dòng)。3.差異性，三個(gè)空間形成各自的調(diào)性。半公共空間區(qū)域是連接公共空間區(qū)域和私密空間區(qū)域的中間地帶，主要呈現(xiàn)為一些室外廊道及公共庭院，這也是園林式空間特點(diǎn)表現(xiàn)最強(qiáng)烈的部分，主要體現(xiàn)在五個(gè)處理上：1.高差處理。2.頂棚的開(kāi)口處理。3.對(duì)景處理。4.框景處理。5.鋪裝處理。最終使這個(gè)區(qū)域形成走走停停、曲徑通幽、一步一景的體驗(yàn)。私密空間區(qū)域主要有客房和庭院構(gòu)成?，F(xiàn)有建筑的內(nèi)部空間存在如下問(wèn)題：1.面積不夠大或過(guò)大。2.房型過(guò)于狹長(zhǎng)。3.房型單調(diào)。我們分別用區(qū)域細(xì)分、差異化房型等手段回應(yīng)這些問(wèn)題。

客房

民宿酒店區(qū)別于傳統(tǒng)酒店的核心在于其擁有庭院，這使室內(nèi)外空間關(guān)系更豐富多樣，在這個(gè)項(xiàng)目中，我們?cè)O(shè)計(jì)了五種院落類(lèi)型：1.單向型。2.前后型。3.一字型。4.島型。5.三院型。最終，盡管這些客房彼此緊靠，但通過(guò)庭院關(guān)系的處理，每戶(hù)都有著獨(dú)立置身自然的感受。對(duì)庭院本身，我們主要做了三個(gè)處理，首先是親水性處理：庭院內(nèi)整體鋪設(shè)防腐木作為休息平臺(tái)，移除湖面中央亭子還原水面開(kāi)闊感，利用高差營(yíng)造退臺(tái)消解陡峭感，庭院內(nèi)引入靜水面形成無(wú)邊水池。其次是空間的細(xì)分處理：每個(gè)庭院內(nèi)各有一顆景觀樹(shù)，小庭院采用軟景及家具的方式豐富空間層次，大庭院置入格柵、雨棚等輕體量來(lái)細(xì)分空間。最后在立面處理上，在通透感極強(qiáng)的玻璃幕墻基礎(chǔ)上，我們引入了白色格柵或隔板，消解了因磚墻給建筑帶來(lái)的厚重感，且在體量虛實(shí)層面豐富了立面的層次。

客房外的庭院

利用高差營(yíng)造退臺(tái)消解陡峭感

從室外庭院看湖面

在通透感極強(qiáng)的玻璃幕墻基礎(chǔ)上引入了白色格柵或隔板，消解了磚墻給建筑帶來(lái)的厚重感

平面圖

立面圖

剖面圖

以上就是小編對(duì)于枯山水景觀設(shè)計(jì)展板問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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