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    有民族特色的學(xué)校景觀設(shè)計(jì)(民族特色學(xué)校建設(shè))

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-21 10:51:25     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 115        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于有民族特色的學(xué)校景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    有民族特色的學(xué)校景觀設(shè)計(jì)(民族特色學(xué)校建設(shè))

    一、校園景觀設(shè)計(jì)理念

    一:校園景觀設(shè)計(jì)理念

    1、功能分區(qū):功能分區(qū)且使各功能區(qū)域之間相互交融、滲透,就必須運(yùn)用“以人為本”的理念。

    2、校園特色:在規(guī)劃中傳承大學(xué)文化、地域特色造反映各自學(xué)校人文精神和特色的校園環(huán)境。

    3、生態(tài)環(huán)境:校園規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)自然和充分利用自然條件,保護(hù)和構(gòu)建校園的生態(tài)系統(tǒng)。

    4、可持續(xù)發(fā)展:校園規(guī)劃應(yīng)充分考慮到未來的發(fā)展,使規(guī)劃結(jié)構(gòu)多樣、協(xié)調(diào)、富有彈性,適應(yīng)未來變化,滿足可持續(xù)發(fā)展。在校園整體設(shè)計(jì)中還應(yīng):

    1)建筑單體之間應(yīng)相互協(xié)調(diào)、相互對話和有機(jī)關(guān)聯(lián),以形成道路立面和外部空間的整體連續(xù)性。

    2)從校園整體風(fēng)格出發(fā),建筑物或景觀應(yīng)該具有有機(jī)秩序并成為系統(tǒng)整體中的一個(gè)單元。

    3)外部空間和建筑空間的設(shè)計(jì)是不可分的,是校園建設(shè)發(fā)展中的一項(xiàng)重要工作。

    二、你好,我是一名漢族的管院大三學(xué)生,想了解中南民族大學(xué)。

    中南民族大學(xué),是湖北省武漢市公辦本科大學(xué)。為中國“少數(shù)民族骨干計(jì)劃”資格高校、全國深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校、中國高校行星科學(xué)聯(lián)盟、湖北省“國內(nèi)一流大學(xué)建設(shè)高校”。學(xué)校前身為中南民族學(xué)院,始建于1951年,創(chuàng)建之初名為中央民族學(xué)院中南分院;2002年3月,學(xué)校正式更名為中南民族大學(xué)。學(xué)校設(shè)有21個(gè)二級(jí)學(xué)院、87個(gè)本科專業(yè);有4個(gè)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)、1個(gè)博士后科研流動(dòng)站、25個(gè)學(xué)術(shù)型一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn),20個(gè)專業(yè)型碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。截至2021年10月,中南民族大學(xué)下設(shè)法學(xué)院、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院、外語學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院、管理學(xué)院、公共管理學(xué)院、教育學(xué)院、馬克思主義學(xué)院、計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院、數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)院、電子信息工程學(xué)院、生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)院、化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院、資源與環(huán)境學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、藥學(xué)院、預(yù)科教育學(xué)院、體育學(xué)院、音樂舞蹈學(xué)院等21個(gè)教學(xué)院系,開辦82個(gè)本科專業(yè)。國家級(jí)特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn):應(yīng)用化學(xué)、民族學(xué)、生物技術(shù)、電子信息工程、漢語言文學(xué)。省級(jí)品牌專業(yè):應(yīng)用化學(xué)、民族學(xué)、旅游管理、生物技術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、漢語言文學(xué)、生物醫(yī)學(xué)工程。學(xué)術(shù)學(xué)位一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn):民族學(xué)、中國語言文學(xué)。學(xué)術(shù)學(xué)位二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn):民族學(xué)、馬克思主義民族理論與政策、中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、中國少數(shù)民族史、中國少數(shù)民族藝術(shù)、民族教育、民族法學(xué)、民族藥學(xué)、文藝學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)。2020年7月,2020年中國大學(xué)百強(qiáng)榜進(jìn)步榜排名第100位。

    有民族特色的學(xué)校景觀設(shè)計(jì)(民族特色學(xué)校建設(shè))

    三、校園景觀設(shè)計(jì)的要素

    校園景觀作為教育場所的景觀設(shè)計(jì),更多地是為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的老師以及勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生提供身心愉悅之所,娛樂、休閑、交流、會(huì)友,所以要求校園景觀的設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)空間的交往性,要注重場地內(nèi)外空間的交融。

    設(shè)計(jì)理念:

    (1)合理功能分區(qū):注重以人為本的理念,公共空間的使用性質(zhì)要有一定的區(qū)域性的劃分,所以要進(jìn)行功能分區(qū),但是由于空間的特殊性,各個(gè)分區(qū)之間不宜完全割裂,需要相互交流、相互滲透。

    (2)體現(xiàn)校園特色:每個(gè)學(xué)校都有其學(xué)校文化、地域特色、人文精神,景觀規(guī)劃當(dāng)中要有所體現(xiàn),雕塑、小品、景墻等都可以體現(xiàn)文化氛圍。

    (3)保護(hù)生態(tài)環(huán)境:結(jié)合校園現(xiàn)有的自然環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),盡量利用自然環(huán)境,避免過度改造。也可以考慮利用海綿城市的理念進(jìn)行設(shè)計(jì)。

    (4)可持續(xù)發(fā)展理念:在組織景觀規(guī)劃結(jié)構(gòu)的時(shí)候,需要充分考慮校園規(guī)劃未來的發(fā)展情況,進(jìn)行相應(yīng)的預(yù)留及協(xié)調(diào)。

    綠化植物的選擇與配置:

    (1)整體性:需要有大塊綠化,并且有一定的延續(xù)性,讓整個(gè)校園形成一個(gè)整體。

    (2)藝術(shù)性:在整體的基礎(chǔ)上,需要有藝術(shù)的處理,特別是景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì),要有人文氣息。

    (3)實(shí)用性:不宜選擇過多名貴樹種,最好對于凈化環(huán)境有一定的幫助。

    有民族特色的學(xué)校景觀設(shè)計(jì)(民族特色學(xué)校建設(shè))

    最近太喜歡這個(gè)公司做的圖紙了,以后想去那工作[哭惹R]

    對該大學(xué)規(guī)劃的五大理念:發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)、回歸住宅根、學(xué)生體驗(yàn)、行人友好型和歡迎校園,并依賴于建筑、景觀、流動(dòng)性和基礎(chǔ)設(shè)施的改進(jìn)。

    威斯康辛州大學(xué)擁有一個(gè)豐富的歷史校園核心區(qū),周圍環(huán)繞著著名的校園景觀Prexy的牧場,有著精美的比例和詳細(xì)的砂巖建筑。該計(jì)劃在這一遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,通過系統(tǒng)升級(jí)和新的社會(huì)空間,是歷史悠久的住宅大廳充滿活力和現(xiàn)代化,使建筑恢復(fù)其原有功能,恢復(fù)校園的住宅根基。

    有民族特色的學(xué)校景觀設(shè)計(jì)(民族特色學(xué)校建設(shè))

    該計(jì)劃成功地實(shí)現(xiàn)了校園步行化,拆除了內(nèi)表面停車場和車輛路線,將街道改造成步行街,并建立了一個(gè)開放空間和行人連接框架,將校園的東西兩側(cè)連接在一起,填補(bǔ)了第15街的鴻溝。“巨石景觀”成為行人連接處的標(biāo)志性標(biāo)識(shí),并融入了本地植物調(diào)色板。開放空間的改進(jìn)包括新的歡迎草坪、兄弟匯購物中心的重新規(guī)劃和擴(kuò)建、藝術(shù)與科學(xué)廣場的激活以支持四季使用,以及整個(gè)研究區(qū)的公園式景觀。

    #景觀設(shè)計(jì)

    四、國外校園景觀雕塑設(shè)計(jì)的分析與比較

    大學(xué)是人才的搖籃,是科學(xué)、技術(shù)、知識(shí)的薈萃之地,其校園景觀就是它品格最直接的表達(dá)載體。由于在相當(dāng)長的時(shí)間里,我國的高等教育推行的是專才教育,過分重視大學(xué)生狹窄的專業(yè)素質(zhì)教育而忽視綜合素質(zhì)教育,這種教育理念通過不斷的校園建設(shè)反映在校園面貌上則往往過于強(qiáng)調(diào)理性而缺乏人文氣息的體現(xiàn),過于強(qiáng)調(diào)人工的元素而缺乏自然生態(tài)的景觀,校園景觀單調(diào)刻板。

    人與環(huán)境的認(rèn)知整合作用是相輔相成的,雖然說校園規(guī)劃與景觀的好壞未必能直接導(dǎo)致學(xué)生的成才,但一座景色宜人、充滿自然與生態(tài)氣息的校園肯定可以給學(xué)生健康全面的成長提供正面的影響,本文正是探討雕塑這種藝術(shù)應(yīng)用手法在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

    一、雕塑的概念

    雕塑藝術(shù)是人類最古老的藝術(shù)活動(dòng)之一?!掇o海雕塑條》是這樣給雕塑定義的:“雕塑以各種可塑(如粘土)或可雕可刻的(如金屬、石、木等)材料,制作出各具有實(shí)在體積的形象?!?人類最早的雕塑活動(dòng)是把人自身的形象作為表現(xiàn)的中心。這種對于人的關(guān)注,一直貫穿于整個(gè)雕塑藝術(shù)的歷史,并在不同的時(shí)期里加入了各自豐富多彩的時(shí)代特征。

    隨著表現(xiàn)手法的多樣化、材料的豐富化、空間意識(shí)的轉(zhuǎn)變以及技術(shù)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代雕塑的內(nèi)涵和外延得到極大的擴(kuò)展?,F(xiàn)代雕塑被給予了新的定義,即是用雕、刻、塑以及堆、焊、敲擊、編制等手段制作三維空間形象的藝術(shù),雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點(diǎn)綴,而是與現(xiàn)代園林景觀融合在一起,其本身就是一個(gè)嶄新的“景觀”。

    景觀學(xué)的發(fā)展促使了雕塑必須與環(huán)境相融合,這種“文化景觀”“的發(fā)展使景觀雕塑也就應(yīng)運(yùn)而生。隨著大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)水平不斷的提高,景觀雕塑作為新的發(fā)展方向,在校園環(huán)境建設(shè)中起著越來越重要的作用。

    二、大學(xué)校園景觀特點(diǎn)

    建立在一定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)上的大學(xué)校園,是通過外在物質(zhì)構(gòu)成要素的形態(tài)來反映這些因素之間的相互作用的,如社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、民族宗教、文化、自然環(huán)境、工程技術(shù)水準(zhǔn)以及不同時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格等。概括起來,這些影響因素可分為自然、人文和社會(huì)三大類。這三類影響因素中的各因子相互制約、相輔相成,最終決定了大學(xué)校園的環(huán)境景觀形態(tài)。

    1、自然環(huán)境

    對校園環(huán)境而言,除了學(xué)術(shù)性是各個(gè)校園的共同點(diǎn)之外,各大學(xué)都十分注重形成自己的校園特色。在制約校園景觀特色的諸多因素中,最重要的就是如何充分利用當(dāng)?shù)鬲?dú)有的自然條件,創(chuàng)造適宜的校園環(huán)境。

    談到自然條件,我們不難想到自然界中包含的四種基本物質(zhì):木、水、巖石和土壤,它們在一起能夠形成豐富多彩、變化萬千的合成物。這些合成物體的種類是如此之多,以至難以用言語來形容。對景觀設(shè)計(jì)師來說,復(fù)雜的自然條件是設(shè)計(jì)根基,無論做何種設(shè)計(jì)都必須考慮建筑及其環(huán)境、地形、方位、道路和植物之間的關(guān)系;同時(shí)還必須注意氣候強(qiáng)加給環(huán)境的諸多影響,以及土地、植被、水和建筑材料等等彼此間的聯(lián)系,只有這樣才能創(chuàng)造一個(gè)自然與人共相協(xié)調(diào)的校園環(huán)境景觀。

    2、人文因素

    校園環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的根本目的是為人而用、為師生服務(wù)。這里的人文因素包括兩個(gè)方面,一方面是校園環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)者,另一方面是校園環(huán)境景觀的使用者。人文因素可以說是對校園空間環(huán)境的塑造影響最大的方面。

    大學(xué)是知識(shí)與文化傳播的殿堂,文化背景對校園環(huán)境景觀的影響是深遠(yuǎn)而又含蓄的,不同的文化背景總會(huì)在世界各大學(xué)校園的環(huán)境景觀形態(tài)上留有痕跡。從中國古代傳統(tǒng)的“禮制”到近代美國對“自由、民主”的崇尚,從建國初期的“高、大、全”到當(dāng)代的“開放、效率、集約”,在不同文化背景下形成的種種觀念成為了定位校園環(huán)境景觀形態(tài)的參照系,也為大學(xué)校園的景觀設(shè)計(jì)定下了基調(diào)。

    3、社會(huì)因素

    我國建國初期,大學(xué)校園建設(shè)受政治、經(jīng)濟(jì)影響仍然很大。校園規(guī)劃、建筑單體和環(huán)境景觀形態(tài)都有著清晰的時(shí)代烙印。前蘇聯(lián)曾是我國各行業(yè)發(fā)展的楷模,在校園建設(shè)方面也不例外,莫斯科大學(xué)成為了我國50年代興建的大學(xué)校園的范本。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期,許多大學(xué)校園環(huán)境景觀形態(tài)都十分雷同。

    隨著國家中央權(quán)利的下放與分散,高校條塊分割的隸屬關(guān)系逐漸得到“松綁”,學(xué)校的自主權(quán)日益增大。因此校園規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)具有更大的彈性。在校園環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中,既要充分考慮用地性質(zhì)和景觀結(jié)構(gòu)的生長與變化,在景觀設(shè)計(jì)上又要具備適用性、靈活性和可持續(xù)發(fā)展性。

    三、雕塑藝術(shù)手法的運(yùn)用

    雕塑及各類藝術(shù)小品是建筑外環(huán)境中的重要藝術(shù)景觀設(shè)施。對于點(diǎn)綴和烘托氣氛,增添場所的文化氣息和時(shí)代風(fēng)格能起到重要的作用。校園中的雕塑,猶如玉盤上的珍珠,往往是校園中最豐富生氣的景點(diǎn),重要的雕塑可以成為校園文化最凝練的標(biāo)志,是大學(xué)校園中一道亮麗的風(fēng)景線。雕塑常常作為某一空間環(huán)境的視覺中心,在一定范圍內(nèi)吸引人群休息,交往,在吸引的交往空間中它又常常作為教育的手段,增加校園文化韻味。雕塑在設(shè)計(jì)上從如下幾個(gè)方面主要方面入手:

    1、選題

    校園雕塑主題的選定是由多種因素決定的,主題的選擇須視設(shè)置的目的,環(huán)境的特點(diǎn),校園的歷史及人們的審美習(xí)慣等因素綜合考慮。 雕塑內(nèi)容很多,它們功能簡明、體量小巧、造型新穎。既與廣大師生生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān),又對美化環(huán)境、提高校園景觀品質(zhì)有重要意義。它們一方面作為被觀賞的對象,另一方面又是人們觀賞景觀的所在。

    設(shè)計(jì)校園雕塑的主題時(shí),要考慮其自身的造型的藝術(shù)性;同時(shí)還要尊重校園的歷史文脈,反映出每個(gè)校園獨(dú)特的文化內(nèi)涵。除此之外,還應(yīng)處理好它們與周圍環(huán)境的關(guān)系,與建筑的關(guān)系以及與植物的配置關(guān)系。只有這樣,才能更好地發(fā)揮它們在校園中“畫龍點(diǎn)睛”的作用,充分體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值,形成美好的意境。在我國很多具有歷史傳統(tǒng)的老校都有獨(dú)特的景觀小品來體現(xiàn)其深厚的文化與悠久的歷史。例如:北京大學(xué)一些體現(xiàn)北大景觀風(fēng)格的雕塑,使得北大景觀風(fēng)格與北大人文精神珠聯(lián)璧合、相得益彰,營造出了一個(gè)具有深厚東方文化底蘊(yùn)又具豐富現(xiàn)代感的生態(tài)校園;南京大學(xué)在逸夫樓前的空地上安置了“孺子?!钡袼埽?lì)學(xué)生們努力學(xué)習(xí)知識(shí),并懂得奉獻(xiàn)于人民的精神。一些新建的學(xué)校也很注重雕塑體現(xiàn)其獨(dú)特的校園文化,如中央美術(shù)學(xué)院把雕塑放置在教學(xué)建筑樓前既體現(xiàn)了一種時(shí)代精神,又使現(xiàn)代與歷史水乳交融。在這種藝術(shù)環(huán)境當(dāng)中,各種景觀小品與建筑、庭院、綠地有機(jī)的融合在一起,營造出濃郁的藝術(shù)氣氛;真正地做到了使學(xué)生們的身心受到熏陶。

    2、形式

    形式有抽象與具象之分,具象的雕塑較易為人們所接受理解,而抽象的雕塑常常會(huì)比具象的雕塑寓意更為深刻,更能激發(fā)人們的聯(lián)想,啟發(fā)人們的思維,成功的雕塑往往與環(huán)境或是協(xié)調(diào)或是對比,或是呼應(yīng),除了自身比例關(guān)系,色調(diào)關(guān)系,材質(zhì)工藝關(guān)系的協(xié)調(diào)外,應(yīng)力求與校園環(huán)境統(tǒng)一和諧,力求與大學(xué)的歷史和未來聯(lián)系,力求與校園環(huán)境的主流精神的所有者溝通,并為之服務(wù)。一方面在形式上應(yīng)避免單一和空泛,在表現(xiàn)手法上力求創(chuàng)新,在空間處理上應(yīng)保持與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一,在風(fēng)格上應(yīng)應(yīng)體現(xiàn)各校特色。另一方面,校園雕塑的坐落位置也要有選擇,使之適得其所,尤其要慎重考慮校慶紀(jì)念物的性質(zhì),位置,不能見縫插針,否則,會(huì)流于淺薄,庸俗。

    總之,雕塑與其他環(huán)境藝術(shù)品一樣,與環(huán)境的關(guān)系不能只著眼于個(gè)別作品的美,必須充分考慮這個(gè)環(huán)境層面中所有建筑和物品的空間形式,隨著主體的活動(dòng)在時(shí)間序列展開構(gòu)成的總的形象和節(jié)奉,創(chuàng)造整體環(huán)境的美。

    3、材料

    歷史每次對材料的變化和新材料的應(yīng)用都將雕塑的發(fā)展向前推進(jìn)一大步。當(dāng)前由于人文主義對人與人、人與自然的重新認(rèn)識(shí),新的觀點(diǎn)得以顯出,布朗庫西的雕塑創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)了材質(zhì)美的獨(dú)立的審美內(nèi)涵,為現(xiàn)代雕塑開辟了一個(gè)新的環(huán)境,特別是受海德格爾哲學(xué)的影響,塑雕家更加重視雕塑的“物”的意義,在傳統(tǒng)雕塑中、題材、形式?jīng)Q定材料的選擇。在現(xiàn)代景觀雕塑中,材質(zhì)肌理誘導(dǎo)形式的產(chǎn)生。材質(zhì)可以作為表現(xiàn)的主題,材質(zhì)是激發(fā)雕塑家靈感的契機(jī),隨著雕塑家對材質(zhì)表現(xiàn)可能性的探索不斷深化,材質(zhì)表現(xiàn)也具有了豐富的審美內(nèi)涵,如果說傳統(tǒng)藝術(shù)的美感來源于造型和色彩的表現(xiàn),那么現(xiàn)代雕塑的美感更多的源于材質(zhì)的表現(xiàn)。從最原始的石材、木頭、陶瓷等硬質(zhì)材料,到現(xiàn)在各種金屬、玻璃等各種高科技材料,無不體現(xiàn)了雕塑水平的提高和審美的變化。大學(xué)校園作為社會(huì)思想的前沿,針對不同院校的特點(diǎn),創(chuàng)新性的運(yùn)用材料,往往會(huì)起到事半工倍的效果。

    4、照明

    隨著社會(huì)的開放發(fā)展,大學(xué)校園的夜生活日益活躍,夜間的大學(xué)景觀己成為校園面貌的重要組成方面。景觀雕塑的風(fēng)采如何能從白晝延伸到夜晚,便是景觀雕塑照明所要解決的問題。對雕塑來說,不能要求每個(gè)部分都平均照亮,而要對正、側(cè)、背面,分別為主光和輔助光的不同亮度,分出體面的立體感。如能有附近的高層建筑上的投射光,以側(cè)頂光為主光最好,對人物雕塑尤為如些,浮雕作品的照明最忌正面投射。需用斜側(cè)光,才能強(qiáng)調(diào)出起伏的體積感。

    景觀雕塑的不同材質(zhì)和色澤,需要用不同的照射方法和不同的光源。不銹鋼或欽合金材質(zhì)有強(qiáng)烈的反光性能,更多地是反射出環(huán)境的光線和色澤,可隨季節(jié)和時(shí)辰的變化而變化。如用強(qiáng)烈燈光從四面直接投射,到處都是輝點(diǎn)而顯得凌亂,又容易暴露表面的任何微小疵點(diǎn)和不平整。應(yīng)在環(huán)境照明的基礎(chǔ)上,有重點(diǎn)的投射。對于灰褐色的材質(zhì)如砂巖、花崗巖等,宜用橙黃調(diào)的高壓鈉燈。而用于紅藍(lán)綠色系的銅、著色鋼則必須用顯色性好的復(fù)金屬燈。某些特定情況下,也可以把背景墻面照亮,使雕塑顯出剪影輪廓的裝飾效果。

    四、結(jié)語

    綜上所述,大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中雕塑運(yùn)用可以提高大學(xué)校園本身的育人環(huán)境和文化品味,也可以提高大學(xué)所在城市的景觀品質(zhì)和文化內(nèi)涵,培養(yǎng)大學(xué)生對大學(xué)校園形成歸屬感、認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任感。

    我們應(yīng)敏感地意識(shí)到,雕塑是如此緊緊地把校園環(huán)境與建設(shè)、文化、藝術(shù)結(jié)合在一起,因此如何利用雕塑來記錄大學(xué)的人文歷史和塑造環(huán)境,來反映當(dāng)代文明的成果,來展示美好的理想,就成為我們每一個(gè)景觀設(shè)計(jì)者必須認(rèn)真思考的問題和應(yīng)承擔(dān)的重任。

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