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本文目錄:

• 1、世界級(jí)保護(hù)動(dòng)物有哪些

• 2、漢朝時(shí)期的古代名人

• 3、朱砂品牌排行榜

• 4、神雕武功排名

一、世界級(jí)保護(hù)動(dòng)物有哪些

世界級(jí)保護(hù)動(dòng)物有哪些

世界級(jí)保護(hù)動(dòng)物有哪些，自然界的生物多種多樣，人們能見(jiàn)到的也只是少數(shù)，每種動(dòng)物都有各自不同的的生活習(xí)性，隨著近些年人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，越來(lái)越多動(dòng)物的生存空間在縮小，國(guó)家也為此出臺(tái)了許多保護(hù)政策，下面來(lái)了解一下世界級(jí)保護(hù)動(dòng)物有哪些？

世界級(jí)保護(hù)動(dòng)物有哪些1

1、野生亞洲象：

亞洲象目前在世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）公布的瀕危物種紅色名單中，這意味著它們面臨較高的滅絕風(fēng)險(xiǎn)。世界野生動(dòng)物基金會(huì)估計(jì)，目前有41410到52345頭野生亞洲象。

2、爪哇犀牛：

爪哇犀牛已經(jīng)瀕臨滅絕。據(jù)說(shuō)目前只在印度尼西亞的烏戎庫(kù)?。║jung Kulon）國(guó)家公園有約40頭存活。去年10月,偷獵者殺死了越南的最后一只爪哇犀牛。

3、雪豹：

雪豹也被世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）列為瀕危物種紅色名單。世界自然保護(hù)聯(lián)盟估計(jì),目前有4080到6590只野生雪豹。作為雪豹一個(gè)亞種的黑龍江豹原產(chǎn)于俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)和中國(guó)北方,目前野外只有不到50只。

4、野生老虎：

老虎也被世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）列為瀕危物種紅色名單。根世界自然基金會(huì)稱，目前只有約3200只老虎在生活在野外。11月，國(guó)際刑警組織在13個(gè)亞洲國(guó)家發(fā)起了一項(xiàng)拯救野生老虎的運(yùn)動(dòng)。美聯(lián)社報(bào)道，1900年亞洲還約有10萬(wàn)只老虎。

5、伊洛瓦底江豚：

伊洛瓦底江豚產(chǎn)于東南亞，也被列在在IUCN紅色名單。世界自然基金會(huì)稱，目前只有85只存活在東南亞國(guó)家。

6、太平洋鼠海豚：

俗稱“小型鼠海豚”，是一種生活在加利福尼亞灣的小海豚。世界自然基金會(huì)估計(jì)，目前僅存245只左右。他們受到的最直接威脅是“漁網(wǎng)的纏繞”。而世界自然基金正在幫助墨西哥政府減少捕撈。

7、藍(lán)鰭金槍魚(yú)：

大西洋藍(lán)鰭金槍魚(yú)被國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟列為瀕危物種紅色名單。他們受到過(guò)度捕撈的威脅。10月的一份報(bào)告稱，實(shí)際交易中允許捕撈東部大西洋藍(lán)鰭金槍魚(yú)的數(shù)量是限額量的兩倍。今年8月，三菱高管計(jì)劃購(gòu)買(mǎi)數(shù)噸藍(lán)鰭金槍魚(yú)并且冷凍，以應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的供應(yīng)緊張。

8、山地大猩猩：

山地大猩猩是東部大猩猩亞種，被列為極度瀕危世界自然保護(hù)聯(lián)盟紅色名錄。世界自然基金會(huì)估計(jì)目前共有2個(gè)種群，大約786頭生活在烏干達(dá)地區(qū)。武裝沖突和過(guò)度自然資源開(kāi)發(fā)是威脅大猩猩種群的主要因素。

9、蘇門(mén)答臘猩猩：

蘇門(mén)答臘猩猩被列為極度瀕危世界自然保護(hù)聯(lián)盟紅色名單。自然基金會(huì)說(shuō)他們是最瀕臨滅絕的兩個(gè)猩猩物種之一，目前野外只有約7500頭。在印尼的蘇門(mén)答臘島，猩猩被認(rèn)為是威脅人類農(nóng)業(yè)和居住的動(dòng)物。一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，婆羅洲居民一年內(nèi)至少殺死750只瀕臨滅絕的蘇門(mén)答臘猩猩。

10、棱皮龜：

棱皮龜也被列為極度瀕危世界自然保護(hù)聯(lián)盟紅色名單。世界自然基金會(huì)稱，在大西洋大約有34000只雌性棱皮龜，處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)。而太平洋只有約2300只雌性棱皮龜。他們廣泛的地理分布和在淺層水域的活動(dòng)使它們收到捕撈者的威脅。

從去年9月的一項(xiàng)研究稱,盡管美國(guó)漁業(yè)海龜捕撈數(shù)下降到1990年的90%,但這仍不足以維持海龜種群。

世界級(jí)保護(hù)動(dòng)物有哪些2

一、北部白犀牛，全球僅剩一只

目前世界上僅剩下了最后一只白犀牛，不論是野生的還是人工飼養(yǎng)的都已經(jīng)沒(méi)有了，這意味著白犀牛這種生物將隨著最后一頭的死亡而永遠(yuǎn)的從地球上消失，位列世界十大瀕危動(dòng)物排行榜之首。

白犀又叫白犀牛、方吻犀、寬吻犀等，體大威武，形態(tài)奇特，是現(xiàn)存體型第二大的犀牛，也是僅次于非洲象、亞洲象、非洲森林象和印度犀的現(xiàn)存第五大陸生動(dòng)物。白犀?？煞譃楸辈堪紫湍喜堪紫?。

截止2013年，地球上還有有大約20405只白犀牛，但是北部白犀牛的數(shù)量?jī)H剩最后一只，40名武警24小時(shí)全副武裝的保護(hù)著它，然而由于這頭北部白犀的年齡太老了，已經(jīng)沒(méi)法完成繁衍后代的任務(wù)、

二、華南虎，野生種群已滅絕

周正龍的野生華南虎照片造假事件讓更多人的了解到了這一動(dòng)物種群，開(kāi)始關(guān)注它們的狀況。華南虎僅在中國(guó)分布，是中國(guó)特有的虎亞種，是中國(guó)十大瀕危動(dòng)物之一、國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，紅色物種名錄極度瀕危。

華南虎個(gè)體較小，是虎類中個(gè)體最小的幾個(gè)亞種之一。體型修長(zhǎng)，腹部較細(xì)。頭圓，耳短，四肢粗大有力，尾較長(zhǎng)，胸腹部雜有較多的乳白色，全身橙黃色并布滿黑色橫紋。從上世紀(jì)50年代開(kāi)始。

在利益的驅(qū)使下，大量華南虎被捕殺，其中僅1956年全國(guó)收購(gòu)虎皮1750張。1990年后就再也沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)野生華南虎，有關(guān)組織曾多次發(fā)起尋找野生華南虎的行動(dòng)，均沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)。很多專家都認(rèn)為，華南虎的自然種群已經(jīng)滅絕。

截至2010年10月，全世界人工飼養(yǎng)華南虎數(shù)量共有110只左右。

三、黑冠長(zhǎng)臂猿

黑冠長(zhǎng)臂猿多數(shù)分布于中國(guó)云南和老撾人民民主共和國(guó)，是中型猿類，體長(zhǎng)45-64厘米，平均體重5、7千克，最高可達(dá)8千克。雄性毛色為黑色，雌性毛色為黃灰色或淡棕色，它們頭的頂部和腹部有一黑斑。

由于人類的獵殺，黑冠長(zhǎng)臂猿的種群被隔離成島裝分布，生境已經(jīng)喪失了75%，加上繁殖率低，目前全世界的黑冠長(zhǎng)臂猿的數(shù)量在500只左右，其中中國(guó)特產(chǎn)的海南黑冠長(zhǎng)臂猿僅剩13只。

黑冠長(zhǎng)臂猿不斷被迫遷移到海拔更高的地方，但這也沒(méi)能阻止非法盜獵者的步伐，或許不久后它們就將從世界十大瀕危動(dòng)物排行榜中消失，成為滅絕動(dòng)物。

世界級(jí)保護(hù)動(dòng)物有哪些3

六大全球一級(jí)保護(hù)動(dòng)物名單

1、大熊貓

大熊貓被稱為中國(guó)的國(guó)寶，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，已被列入《瀕臨絕種野生動(dòng)植物國(guó)際貿(mào)易公約》和《世界自然保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅色名錄》，是世界自然基金會(huì)的形象大使，是世界保護(hù)的.旗艦物種。

2、華南虎

華南虎僅分布在中國(guó)，屬于中國(guó)特有的虎種，在1981年就被列入CITES公約附錄Ⅰ保護(hù)名單，屬于國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟列為極度瀕危的十大物種之一，也是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，在野外已經(jīng)滅絕。

3、白犀牛

目前世界上僅剩下一只白犀牛，屬于全球的一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，這意味著白犀牛這種生物將面臨著消失，位列世界十大瀕危動(dòng)物排行榜之首。

4、長(zhǎng)臂猿

長(zhǎng)臂猿主要分布在中國(guó)的云南和老撾，由于人類的獵殺，目前全世界數(shù)量在500只左右，在中國(guó)的海南僅剩下13只，屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，但將成為滅絕的動(dòng)物。

5、美洲獅

美洲獅是最兇猛的野獸，它是貓科動(dòng)物中最大的。被列入《華盛頓公約》附錄Ⅰ保護(hù)物種和《世界自然保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅色名錄》，是非常稀少的物種。

6、山地猩

山地大猩猩給人一種金剛的感覺(jué)，它有著龐大的體型和兇猛的面孔，看起來(lái)非常的嚇人。這種猩猩主要分布在維龍加山脈的艾伯丁裂谷山地森林，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期受到了嚴(yán)重的破壞，目前只有500只左右。

二、漢朝時(shí)期的古代名人

1、張道陵（34年2月22日—156年），字輔漢，原名陵，正一盟威道創(chuàng)始人，東漢豐縣（今江蘇徐州豐縣）人。

太上老君“授以三天正法，命為天師”，后世尊稱為“老祖天師”、“正一真人”，"三天扶教大法師"，高明上帝，張?zhí)鞄?。著作《老子想爾注》，弟子?000多人，設(shè)立24治，奠基天師道。張道陵、葛玄、許遜、薩守堅(jiān)合稱四大天師。

張道陵創(chuàng)建天師道的背景：當(dāng)時(shí)在巴蜀一帶，原有巴人信奉原始巫教，大規(guī)模的淫祀而害民。而這些祀奉鬼妖（學(xué)名為：妖邪）的法教巫師聚眾斂財(cái)，無(wú)惡不作。

張?zhí)鞄煍y王長(zhǎng)、趙升二位弟子和黃帝九鼎丹經(jīng)，來(lái)到北邙山修行，平定了那些禍害百姓的巫妖之教。川渝一帶流傳的張?zhí)鞄熞蕴侠暇齽τ》偞笃乒肀墓适戮褪且源藶樵偷摹?/p>

張道陵，初名張陵，后改今名。本是太學(xué)書(shū)生，性好學(xué)，博五經(jīng)，邃于黃老之道，七歲即能通道德經(jīng)及河洛圖諱之書(shū)，皆極其奧。長(zhǎng)為博學(xué)之士。后棄官學(xué)道。創(chuàng)立了正一盟威道，簡(jiǎn)稱正一道。

漢順帝時(shí)永壽元年在鶴鳴山創(chuàng)建正一盟威道，太上老君“授以三天正法，命為天師”，自稱“三天法師正一真人”，并纂道書(shū)24篇。漢桓帝時(shí)在四川蒼溪縣境的靈臺(tái)山(又名天柱山)飛升，傳說(shuō)時(shí)年123歲，道教稱為“祖天師”。傳說(shuō)第1代天師張道陵跟太上老君學(xué)道得老君親授，得天獨(dú)厚，道法高強(qiáng)。

祖天師所創(chuàng)道派，稱正一盟威道，簡(jiǎn)稱正一道。但因奉其道者，須出五斗米，當(dāng)時(shí)又有稱五斗米道（編者按：實(shí)際上多用是蔑稱，但是初中課本稱之為五斗米道張道陵除書(shū)符治病、驅(qū)邪禳災(zāi)以外，在巴蜀地區(qū)建立起二十四個(gè)宗教活動(dòng)中心，即二十四治。

道民定期赴治學(xué)道，祭禱。其孫子張魯在東漢末，三國(guó)時(shí)期，擁有一支軍隊(duì)，在漢中建立了政教合一的割據(jù)政權(quán)。并利用政權(quán)的力量，推行正一道的一些社會(huì)和宗派主張，比如，對(duì)犯有罪過(guò)的人，不是用嚴(yán)刑懲罰，而是原諒三次后再加以刑罰，那刑罰也比較輕，一般是讓他去修路。

同時(shí)在路上設(shè)義舍，里面放米肉，路人可以量腹而食。這些措施對(duì)于天下大亂形勢(shì)下的民眾，營(yíng)造了比較寬松的生活環(huán)境，因此得到了當(dāng)?shù)貪h族和少數(shù)民族群眾的擁護(hù)。后來(lái),張魯投降了曹操，割據(jù)政權(quán)也就不得再存在。曹操將天師道的力量遷移到北方，但是讓正一盟威道教卻得到了保留，并向內(nèi)地傳播。

2、班固（公元32年—公元92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)東北）人，東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固出身儒學(xué)世家，其父班彪、伯父班嗣，皆為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。在父祖的熏陶下，班固九歲即能屬文，誦詩(shī)賦，十六歲入太學(xué)，博覽群書(shū)，于儒家經(jīng)典及歷史無(wú)不精通。

建武三十年（54年），班彪過(guò)世，班固從京城洛陽(yáng)遷回老家居住，開(kāi)始在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上，與其弟班超一同撰寫(xiě)《漢書(shū)》，后班超投筆從戎，班固繼續(xù)撰寫(xiě)，前后歷時(shí)二十余年，于建初中基本修成。

漢和帝永元元年（89年），大將軍竇憲率軍北伐匈奴，班固隨軍出征，任中護(hù)軍，行中郎將，參議軍機(jī)大事，大敗北單于后撰下著名的《封燕然山銘》。后竇憲因擅權(quán)被殺，班固受株連，死于獄中，時(shí)年六十一歲。

班固一生著述頗豐。作為史學(xué)家，《漢書(shū)》是繼《史記》之后中國(guó)古代又一部重要史書(shū)，“前四史”之一；作為辭賦家，班固是“漢賦四大家”之一，《兩都賦》開(kāi)創(chuàng)了京都賦的范例，列入《文選》第一篇。

同時(shí)，班固還是經(jīng)學(xué)理論家，他編輯撰成的《白虎通義》，集當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)之大成，使讖緯神學(xué)理論化、法典化。

《漢書(shū)》是繼《史記》之后中國(guó)古代又一部重要的史書(shū)，開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體斷代史的新體例，與《史記》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》并稱為“前四史”。

全書(shū)記述了上起漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事?！稘h書(shū)》在構(gòu)書(shū)體系上取得了重大突破，規(guī)矩法度清晰、體例整齊合理，更易使人效法，開(kāi)啟了官方修史的端緒。

通過(guò)敘述西漢盛世各類人物的事跡，全面地展現(xiàn)了西漢盛世的繁榮景象和時(shí)代精神風(fēng)貌，在敘事寫(xiě)人方面取得了重大成就。藝術(shù)特色上，《漢書(shū)》重視規(guī)矩繩墨，行文謹(jǐn)嚴(yán)有法，在平鋪直敘過(guò)程中寓含褒貶、預(yù)示吉兇，分寸掌握得非常準(zhǔn)確，形成了和《史記》迥然有別的風(fēng)格。

3、司馬相如（約公元前179年—前118年），字長(zhǎng)卿，漢族，蜀郡成都人，祖籍左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城南）僑居蓬州（今四川蓬安）西漢辭賦家，中國(guó)文化史文學(xué)史上杰出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩 。

景帝時(shí)為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣和“辭宗”。

他與卓文君的愛(ài)情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學(xué)史綱要》中還把二人放在一個(gè)專節(jié)里加以評(píng)述，指出：“武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。”

漢代最重要的文學(xué)樣式是賦，而司馬相如是公認(rèn)的漢賦代表作家和賦論大師，也是一位文學(xué)大師和美學(xué)大家。司馬相如的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在辭賦上。

司馬相如還掌握了辭賦創(chuàng)作的審美規(guī)律，并通過(guò)自己的辭賦創(chuàng)作實(shí)踐和有關(guān)辭賦創(chuàng)作的論述，對(duì)辭賦創(chuàng)作的審美創(chuàng)作與表現(xiàn)過(guò)程進(jìn)行了不少探索，看似只言片語(yǔ)，但與其具體賦作中所表露出的美學(xué)思想相結(jié)合，仍可看出他對(duì)賦的不少見(jiàn)解。

他已經(jīng)比較完整地提出了自己的辭賦創(chuàng)作主張。從現(xiàn)代美學(xué)的領(lǐng)域，對(duì)其辭賦美學(xué)思想進(jìn)行闡釋，是有益的和必要的。由于受到道家思想的深刻影響,司馬相如的辭賦呈現(xiàn)出了斑斕多姿的藝術(shù)風(fēng)貌,從而獲得了經(jīng)久不息的藝術(shù)魅力。

兩漢賦作家中,以司馬相如成就最高,其大賦甚至成為漢大賦創(chuàng)作的范式,故研究司馬相如辭賦創(chuàng)作的特點(diǎn),對(duì)研究漢賦乃至整個(gè)漢代文學(xué),都有著深遠(yuǎn)的意義

4、公孫弘（前200年—前121年），名弘，字季，一字次卿（《西京雜記》記載），齊地菑川人（今山東壽光南紀(jì)臺(tái)鄉(xiāng)人），為西漢名臣。

其少時(shí)為吏，牧豕海上，四十而學(xué)，謹(jǐn)養(yǎng)后母。漢武帝時(shí)期，先后二次被國(guó)人推薦，征為博士。十年之中，從待詔金馬門(mén)擢升為三公之首，封平津侯。先后被任為左內(nèi)史（左馮翊）、御史大夫、丞相之職。漢武帝元狩二年（前121年），公孫弘于相位逝世，謚獻(xiàn)侯。

公孫弘是西漢建立以來(lái)第一位以丞相封侯者，為西漢后來(lái)“以丞相褒侯”開(kāi)創(chuàng)先例。其在職期間，廣招賢士，關(guān)注民生，并為儒學(xué)的推廣做出了不可替代的貢獻(xiàn)。曾著有《公孫弘》十篇，現(xiàn)已失佚。

公孫弘是公羊?qū)W家，他沒(méi)有留下自己的理論著作，其思想主要在他的賢良對(duì)策中反映出來(lái)。

公孫弘的最高哲學(xué)范疇是“和”。公孫弘認(rèn)為任何兩種事物都是對(duì)立的，但又是統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)便是“和”。在社會(huì)政治領(lǐng)域中，人主和百姓是兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)，但人主如“和德”，百姓就會(huì)“和合”，從而達(dá)到一種天下太平的和諧局面。

作為社會(huì)領(lǐng)域中的個(gè)人來(lái)說(shuō)，心同氣、氣同形、形同聲都是相互對(duì)立的，但“心和”就會(huì)“氣和”，“氣和”就會(huì)“形和”，“形和”就會(huì)“聲和”。同時(shí)，公孫弘又通過(guò)這種對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系把人同天地聯(lián)系起來(lái)，得出“聲和則天地之和應(yīng)矣”的結(jié)論，從而達(dá)到一種“天人合一”的最高境界。

公孫弘認(rèn)為，“和”不僅存在于社會(huì)領(lǐng)域之中，也存在于自然界之中，“故陰陽(yáng)和，風(fēng)雨時(shí)，甘露降，五谷登，六蓄蕃，嘉禾興，朱草生，山不童，澤不涸，此和之至也。”既然“和”在自然界和人類社會(huì)中起到如此重要的作用，所以統(tǒng)治者應(yīng)把它作為最高政治理想。

公孫弘認(rèn)為，統(tǒng)治者只有把握住“和”，才能使“麟鳳至，龜龍?jiān)诮?，河出圖，洛出書(shū)，遠(yuǎn)方之君莫不說(shuō)義，奉幣而來(lái)朝”，出現(xiàn)一個(gè)太平盛世的局面。

從“和”這一哲學(xué)范疇出發(fā)，針對(duì)漢武政治，公孫弘提出了治國(guó)安民的八項(xiàng)主張。這八項(xiàng)主張實(shí)際上講的是兩個(gè)問(wèn)題：一是國(guó)家要節(jié)儉，輕徭薄賦，愛(ài)惜民力，為百姓創(chuàng)造良好的生產(chǎn)與生活條件；二是朝廷用人要因任授官，任人唯賢，賞罰分明，使官盡其責(zé)，人盡其才。

5、蔡倫（？－121 ）字敬仲，東漢桂陽(yáng)郡人。漢明帝永平末年入宮給事，章和二年（公元88年），蔡倫因有功于太后而升為中常侍，蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令 。

蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗(yàn)革新造紙工藝，終于制成了“蔡侯紙”。元興元年（公元105年）奏報(bào)朝廷 ，漢和帝下令推廣他的造紙法 。建光元年（公元121年），因權(quán)力斗爭(zhēng)自殺身亡  。

蔡倫的造紙術(shù)被列為中國(guó)古代“四大發(fā)明”，對(duì)人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，千百年來(lái)備受人們的尊崇。

被紙工奉為造紙鼻祖、 “紙神” 。麥克·哈特的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中，蔡倫排在第七位。美國(guó)《時(shí)代》周刊公布的“有史以來(lái)的最佳發(fā)明家”中蔡倫上榜。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，特別展示了蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)。

改進(jìn)造紙術(shù)時(shí)的蔡倫主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他挑選出樹(shù)皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等，讓工匠們把它們切碎剪斷，放在一個(gè)大水池中浸泡。過(guò)了一段時(shí)間后，其中的雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來(lái)。

他再讓工匠們把浸泡過(guò)的原料撈起，放入石臼中，不停攪拌，直到它們成為漿狀物，然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來(lái)，等干燥后揭下來(lái)就變成了紙。蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗(yàn)，試制出既輕薄柔韌，又取材容易、來(lái)源廣泛、價(jià)格低廉的紙  。

元興元年（公元105年）蔡倫向漢和帝獻(xiàn)紙，蔡倫將造紙的方法寫(xiě)成奏折，連同紙張呈獻(xiàn)皇帝，得到皇帝的贊賞，便詔令天下朝廷內(nèi)外使用并推廣，朝廷各官署、全國(guó)各地都視作奇跡。九年后，蔡倫被封為“龍亭侯”，食邑300戶。由于在全國(guó)各地逐步推行的新造紙方法是蔡倫發(fā)明的，人們便把這種紙都稱為“蔡侯紙” 。

蔡倫的造紙術(shù)沿著絲綢之路經(jīng)過(guò)中亞、西歐向整個(gè)世界傳播，為世界文明的傳承和發(fā)展起著不可磨滅的貢獻(xiàn) 。

參考資料來(lái)源：百度百科——張道陵

參考資料來(lái)源：百度百科——班固 （東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家）

參考資料來(lái)源：百度百科——司馬相如 （西漢文學(xué)家）

參考資料來(lái)源：百度百科——公孫弘 （西漢丞相）

參考資料來(lái)源：百度百科——蔡倫 （東漢宦官，“蔡侯紙”發(fā)明者）

三、朱砂品牌排行榜

朱砂品牌排行榜如下：

一，鳳凰涅磐品牌簡(jiǎn)介：

“鳳凰涅_”是重慶凰韻商貿(mào)旗下的中國(guó)風(fēng)原創(chuàng)首飾品牌，本著堅(jiān)持手工、堅(jiān)持原創(chuàng)的原則，由國(guó)內(nèi)外知名首飾設(shè)計(jì)師傾情打造，專為各個(gè)年齡段的喜愛(ài)原創(chuàng)和中國(guó)風(fēng)的男士女士設(shè)計(jì)，純手工制作，產(chǎn)品采用天然水晶、瑪瑙和玉髓等，已成為中國(guó)風(fēng)首飾第一品牌。

二，親寶水晶品牌簡(jiǎn)介：

親寶水晶品牌隸屬于深圳市親寶水晶飾品有限公司，成立于2009年，公司致力于水晶文化，樹(shù)立天然水晶良好形象，推動(dòng)天然水晶品牌網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展。每件水晶都洋溢著靈性的氣息，訴說(shuō)著自然與靈魂的對(duì)話。公司不斷開(kāi)拓多種銷售與運(yùn)營(yíng)模式，占據(jù)市場(chǎng)主要地位。

三，晶湖品牌簡(jiǎn)介：

安徽裕豐糧油集團(tuán)有限公司，晶湖，知名大米品牌，安徽省著名商標(biāo)，安徽省名牌農(nóng)產(chǎn)品，安徽省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和省糧食產(chǎn)業(yè)化雙龍頭企業(yè)，專業(yè)從事糧食購(gòu)銷及加工、漁網(wǎng)加工及銷售的企業(yè)。

四，風(fēng)水閣品牌簡(jiǎn)介：

風(fēng)水閣（FENGSHUIGE）中國(guó)吉祥用品知名品牌，頂級(jí)傳統(tǒng)吉祥文化傳播名企。集團(tuán)創(chuàng)立于2006年，坐落于宗教文化圣地-泰山，系與中華周易風(fēng)水研究院聯(lián)合舉辦。是一家以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任的文化企業(yè)。

五，旺馳品牌簡(jiǎn)介：

旺馳品牌成立于2014年，隸屬于廣州市月之晟貿(mào)易有限公司。

公司企業(yè)實(shí)力雄厚，重信用、守合同、保證產(chǎn)品質(zhì)量，以多品種經(jīng)營(yíng)特色和薄利多銷的原則，贏得了廣大客戶的信任，公司始終奉行“誠(chéng)信求實(shí)、致力服務(wù)、唯求滿意”的企業(yè)宗旨，全力跟隨客戶需求，不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)。

四、神雕武功排名

樓上那位電視劇黨智商真是感人，麻煩看電視劇的滾一邊行嗎。小說(shuō)里最終誰(shuí)武功厲害是沒(méi)有定數(shù)的，最有力的競(jìng)爭(zhēng)者是郭靖楊過(guò)周伯通三人，名義上是周伯通，實(shí)際上郭靖楊過(guò)有年齡優(yōu)勢(shì)，而且郭靖正值巔峰年齡。

排名大概如下：

1、郭靖、楊過(guò)、周伯通（不好分先后）

2、黃藥師、一燈、金輪（不好分）

3、洪七公

4、歐陽(yáng)鋒

5、裘千仞

6、小龍女 黃蓉（這個(gè)爭(zhēng)議也大，在于金庸自己設(shè)定的各種矛盾）

像公孫止、李莫愁之類的16年輕已經(jīng)掛了，不排，排洪七公歐陽(yáng)鋒是因?yàn)檫@兩人是絕頂高手。

蒙古三杰、丘處機(jī)之類也不好排，前后表現(xiàn)差異太大，大致也是超一流高手到一流高手之間，丘處機(jī)理論上稍弱

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