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語(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵詞（語(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵詞有哪些）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-14 05:51:26 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 138

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵詞的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透情感教育
2、怎樣在教學(xué)中把握語(yǔ)文要素
3、小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)論文
4、小學(xué)低段語(yǔ)文教學(xué)可以作為關(guān)鍵詞嗎?

語(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵詞（語(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵詞有哪些）

一、淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透情感教育

淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透情感教育

一、創(chuàng)設(shè)情感氛圍

在語(yǔ)文教學(xué)中，新穎獨(dú)特的導(dǎo)入語(yǔ)，可以起到一鳴驚人的效果；達(dá)到“一石激起千層浪”的作用。導(dǎo)入新課作為教學(xué)過(guò)程的第一個(gè)環(huán)節(jié)，是可以點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲、好奇心和渴望知識(shí)的“星火”，能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，它是激發(fā)學(xué)生情感的關(guān)鍵性的一環(huán)。優(yōu)美奇妙的導(dǎo)語(yǔ)，往往像磁鐵一樣緊緊吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生登堂入室，進(jìn)入教學(xué)環(huán)境，收到良好的教學(xué)效果。如在教學(xué)《我的母親》時(shí)，可以這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，在唐詩(shī)中有一首贊美母愛(ài)的詩(shī)歌，那就是孟郊的《游子吟》；同學(xué)們還能背出這首古詩(shī)嗎？這首詩(shī)寫(xiě)出了母親對(duì)孩子的一片愛(ài)心，而這種愛(ài)心又具有普遍性，所以能撥動(dòng)無(wú)數(shù)讀者的心弦。

如在教學(xué)《春》一課時(shí)導(dǎo)語(yǔ)可設(shè)計(jì)為：“一提到春我們眼前就仿佛展現(xiàn)出一幅陽(yáng)光明媚，春風(fēng)浩蕩，綠滿(mǎn)天下，花開(kāi)遍地的美景；一提到春，我們就感到有無(wú)限生機(jī)，有無(wú)窮力量，內(nèi)心洋溢著無(wú)比的喜悅。古往今來(lái)，多少詩(shī)人曾用彩筆描繪出春天迷人的景色。杜甫的絕句„兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天‟是大家熟悉的。”像這樣的導(dǎo)語(yǔ)，既能描繪出文章的內(nèi)容，又把學(xué)生誘導(dǎo)到作者對(duì)春天贊美之情中去。

二、教學(xué)內(nèi)容的情感化

1、閱讀教學(xué)中滲透“情感教育”。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。新課標(biāo)指出要重視學(xué)生主體性的閱讀，重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，讓他們?cè)陂喿x過(guò)程中伴隨主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，讓他們?cè)谥鲃?dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。教師作為文本與學(xué)生的中介，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生在讀中深入文章情感世界。首先把學(xué)生引入文本中的“情境”，讓其“設(shè)身處地”，真切感悟后形成理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的世界觀，那么“情感教育”的目的也就達(dá)到了。

2、寫(xiě)作教學(xué)中體現(xiàn)“情感教育”。文章是作者感情的載體，情感充沛的文章，必然會(huì)匠心凸顯。因此，在寫(xiě)作教學(xué)中進(jìn)行情感培育既具有得天獨(dú)厚的條件，又是寫(xiě)作教學(xué)理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。教學(xué)中，教師首先應(yīng)在寫(xiě)作初始設(shè)定目標(biāo)時(shí)就要強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度方面的因素，重點(diǎn)放在培養(yǎng)興趣和自信上，讓學(xué)生“真心”想寫(xiě)。要培養(yǎng)學(xué)生善于在生活中展現(xiàn)美，要培養(yǎng)學(xué)生注意表達(dá)美。

總之，情感教育是良好個(gè)性形成和發(fā)展的重要保證，是知識(shí)與技能目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力，在語(yǔ)文教學(xué)中的地位不容忽視。只有在教育過(guò)程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的情感，提高他們的自我情感控制能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周?chē)囊磺挟a(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，語(yǔ)文教學(xué)才不會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。

淺談如何在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育不僅可以陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生美好的心靈，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家、尊老愛(ài)幼，培養(yǎng)良好的道德情操，還能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，達(dá)到提高語(yǔ)文教育教學(xué)水平的目標(biāo)。本文結(jié)合實(shí)際闡述了在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育的重要性和措施，具有借鑒意義。

當(dāng)講涉及到親情友情愛(ài)情等方面的課文時(shí)，老師可以聯(lián)系課文發(fā)表一下自己的感慨，再讓學(xué)生小組討論，每個(gè)組選一個(gè)發(fā)言人依次說(shuō)說(shuō)自己的看法，甚至于有爭(zhēng)議的地方可以花一節(jié)課來(lái)搞個(gè)辯論會(huì)，都有助于學(xué)生理解這些情感，先理解了才能逐漸形成自己的情感三觀，

教育只能是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，不要灌輸自認(rèn)為最合適的三觀。

找準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn)可以反復(fù)探討，為此查閱資料，觀看視屏，只有了解得才能逐漸就能形成自己的一些看法，而不被他人的言論所迷惑。

淺談如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育

摘要：教師應(yīng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，充分挖掘教材的魅力，引起學(xué)生情感上的共鳴，使教材發(fā)揮積極的效應(yīng)，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，感悟課文所表達(dá)的感情，與作者的感情和思想產(chǎn)生的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，并不斷完善美好的品德。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 情感滲透學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意相統(tǒng)一的過(guò)程。

淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典教育21

國(guó)學(xué)所代表的中華傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族人文精神的結(jié)晶。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、拜金主義日益嚴(yán)重的今天，對(duì)青少年進(jìn)行國(guó)學(xué)教育顯得尤為重要。它可以傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，繼承傳統(tǒng)美德，建立正確的行為規(guī)范，提高文明素質(zhì)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和敦厚善良的心性。本文著重探討了國(guó)學(xué)教育的意義和方法，強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué)教育不僅要多讀，更要踐行，將國(guó)學(xué)中的理論精髓，內(nèi)化為行動(dòng)和氣質(zhì)，從而達(dá)到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的真正目的。

語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透情感教育

作者/ 董紅勤摘要：語(yǔ)文課標(biāo)明確指出，語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。由此可見(jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中，情感教育有著不可估量的重要性。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；情感教育；滲透前蘇聯(lián)霍姆林斯基曾說(shuō)，情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播撒在這塊土地上。可見(jiàn)，情感在教學(xué)過(guò)程中的重要作用。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師看重的是自己的教師地位，注重的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸和能力訓(xùn)練等，很少挖掘情感教育在教學(xué)中的作用，師生之間更是很少進(jìn)行情感的溝通與交流。課文本身就文質(zhì)兼美、富含豐富的情感，蘊(yùn)藏著大量的情感因素，教師若能充分發(fā)揮情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，用情感人、以情悟文，用情促知，課堂就會(huì)變得輕松、活躍，教學(xué)定能收到意料之外的效果。作者通過(guò)親身的教學(xué)經(jīng)歷，談?wù)勄楦幸蛩卦诮虒W(xué)中對(duì)學(xué)生的積極影響和教學(xué)效果的顯現(xiàn)。一、和諧、融洽的師生關(guān)系，是進(jìn)行情感滲透的前提課堂教學(xué)離不開(kāi)師生互動(dòng)，特別是情感間的交流。課堂教學(xué)中，師生關(guān)系是平等的，良好的師生關(guān)系是學(xué)生認(rèn)知的前提和基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師是統(tǒng)治整堂課的，學(xué)生只有寫(xiě)和記的份，根本不可能提出自己獨(dú)特的想法，要完全服從于教師的領(lǐng)導(dǎo)。這種領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系造成了學(xué)生思維僵化，扼殺了學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性。新課標(biāo)要求教師要改變一切以自己為中心的想法，做到與學(xué)生的關(guān)系為朋友式的、親人式的。學(xué)生所喜歡的老師是“能言善辯”的，是既莊重又有幽默感的，既嚴(yán)肅又不失活潑的，既是師長(zhǎng)又能與他們有共同興趣愛(ài)好，不僅能在課堂上傳授知識(shí)，還能夠讓課堂成為學(xué)生展示的舞臺(tái)。教師要營(yíng)造寬松、融洽的課堂氣氛，用真誠(chéng)和愛(ài)心感染每一名學(xué)生，肯定學(xué)生是課堂的主人地位。教學(xué)中，教師要時(shí)刻面帶微笑，用真誠(chéng)的目光與學(xué)生交流。學(xué)生從教師肯定的目光中讀出了關(guān)心與愛(ài)護(hù)，更增添了一份學(xué)習(xí)的動(dòng)力。無(wú)論是課內(nèi)還是課外，都要與學(xué)生打成一片，多傾聽(tīng)他們的心聲與感受，對(duì)學(xué)生積極的情感與學(xué)習(xí)態(tài)度要給予熱情鼓勵(lì)，使學(xué)生樹(shù)立起正確的學(xué)習(xí)態(tài)度與情感態(tài)度，促進(jìn)他們健康的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。二、創(chuàng)設(shè)情感滲透的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒，鼓舞?！苯處熕鶆?chuàng)設(shè)引 *** 感的氛圍，是引導(dǎo)學(xué)生入情入境的關(guān)鍵所在，通過(guò)創(chuàng)設(shè)與文章內(nèi)容相近的情境，能夠有效地營(yíng)造出濃郁的情感氛圍，激起學(xué)生感情的波瀾，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的情感共鳴，讓學(xué)生可以準(zhǔn)確地把握文章情感。在具體的實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)各種感官，調(diào)動(dòng)各種積極情感，采用多種有效的手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情感氛圍。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境與氛圍來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的 *** ，使學(xué)生如“身臨其境”，能夠親身體驗(yàn)，仔細(xì)揣摩，把作者的寫(xiě)作情感轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱那楦畜w驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)真正地懂得了文章的內(nèi)涵，從中受到了熏陶和教育。創(chuàng)設(shè)情感氛圍的方法有很多，如可以通過(guò)多媒體素材來(lái)渲染氣氛，可以讓學(xué)生自編自演課本劇，從中體會(huì)作者想要表達(dá)的情感等?？傊?，教師要用心去給學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的氛圍，不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感因素，引導(dǎo)學(xué)生真切感受作者的情感，真正地走近作者，走近文本。三、挖掘教材中的情感因素，發(fā)揮以情感人的作用托爾斯泰曾說(shuō)：“把自己體驗(yàn)過(guò)的感情傳達(dá)給別人，而使別人也為這種感情所感染，也體驗(yàn)到這些感情。”語(yǔ)文教材具有很強(qiáng)的感染力，為學(xué)生展現(xiàn)了豐富多彩的情感世界。首先要求教師要根據(jù)教材的特點(diǎn)，細(xì)心鉆研、耐心品味與揣摩，挖掘作品蘊(yùn)涵的思想，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，體會(huì)出作者所要表現(xiàn)的真情實(shí)感，為學(xué)生創(chuàng)造出思考、探究的學(xué)習(xí)情境。如果學(xué)生能夠被課文的言辭美和人情美所感動(dòng)，他們就會(huì)與課文產(chǎn)生情感上的共鳴，大大促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提高。四、“激活”學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)參與體驗(yàn) 教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)生原有的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在原有的知識(shí)基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此，分析、研讀學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)是必不可少的。生活經(jīng)驗(yàn)本是學(xué)習(xí)知識(shí)的沃土。體驗(yàn)是親身經(jīng)歷、聯(lián)系自身的體味。它具有親歷性、內(nèi)發(fā)性和獨(dú)特性，是通過(guò)學(xué)生親身實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)挛锏倪^(guò)程，它是優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)的重要途徑。當(dāng)學(xué)生貯藏的生活經(jīng)驗(yàn)被激活后，他們便能夠與文章形成最佳的體驗(yàn)態(tài)勢(shì)，迅速和作品的情感內(nèi)容取得聯(lián)系，完全融入到作品當(dāng)中。這樣，對(duì)于文本學(xué)生能夠聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)其進(jìn)行更深層次地理解與品味。五、給學(xué)生自信的評(píng)價(jià)，讓其快樂(lè)成長(zhǎng) 教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀念，樹(shù)立起評(píng)價(jià)要著眼于學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展的理念，評(píng)價(jià)應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主，不斷激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，給他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，使他們經(jīng)常嘗到成功的喜悅。在具體教學(xué)中我采取在不同階段對(duì)學(xué)生提出不同的目標(biāo)，對(duì)不同層次的學(xué)生實(shí)行分層評(píng)價(jià)。一個(gè)贊許的眼神、一番表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言、一個(gè)真心的微笑，都會(huì)讓學(xué)生充滿(mǎn)驚喜和感激，從而改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。課堂內(nèi)外，教師要經(jīng)常了解學(xué)生的思想動(dòng)向，關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)，盡心盡意幫助他們解決生活上、學(xué)習(xí)上的困難。真愛(ài)的付出，學(xué)生也會(huì)“報(bào)之以桃李”——尊敬、愛(ài)戴老師，并把這份感激之情轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中，從而調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生的情感也就這樣在評(píng)價(jià)中得到激勵(lì)，在評(píng)價(jià)中獲得了升華。贊可夫說(shuō)：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要就能發(fā)揮高度有效的作用。參考文獻(xiàn)：

貓貓有感情的！我認(rèn)為貓貓智商比狗還高！因?yàn)樗鼤?huì)有自己的想法，它不像狗一樣的愚忠，它會(huì)選擇它感覺(jué)更好的方式生活，所以人們常說(shuō)貓不如狗好馴化，但是仔細(xì)想想，又有多少人聽(tīng)過(guò)狗狗會(huì)蹲馬桶，便便后還會(huì)沖水的？貓就可以，因?yàn)樨執(zhí)焐鷲?ài)干凈，它愿意著這做！而且我養(yǎng)過(guò)一只貓，她病了，我守著她，陪她看病打針，后來(lái)我病了，她也會(huì)在床邊守著我，哪怕我上個(gè)廁所，她也不放心似的跟在我后面，睡覺(jué)時(shí)還會(huì)把一只手搭在我身體的某個(gè)位置，好像生怕我突然走掉了。養(yǎng)過(guò)貓貓的人（特別是母貓）都會(huì)知道貓貓比狗狗黏人、乖巧，而且聰明伶俐。

淺談如何在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科有著豐富的內(nèi)涵，最能影響人的精神世界。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。”這昭示了語(yǔ)文教學(xué)在提高學(xué)生知識(shí)水平的同時(shí)，還要進(jìn)行德育滲透，以此提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。

淺談如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育

心理學(xué)家認(rèn)為：情感是認(rèn)知活動(dòng)啟發(fā)、發(fā)展和維持的動(dòng)力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分，沒(méi)有情感就沒(méi)有智力。所以，很多中外名家都十分重視情感教育。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為高中語(yǔ)文教學(xué)，必須高度重視情感教育。一、情感教育是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分高中階段的學(xué)生情感豐富，當(dāng)他們的情感與教師的情感一致是，他們會(huì)全心全意地投入學(xué)習(xí)中去，反之，他們對(duì)教師的教學(xué)便會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，教學(xué)效果就會(huì)差得多。作為語(yǔ)文教師，我們必須明確情感教育的地位，探索對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行情感教育的有效途徑，發(fā)揮情感在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。情感教育的迫切性也是由語(yǔ)文學(xué)科本身的特點(diǎn)決定的。入選高中語(yǔ)文教材的文章大多是古今中外名篇，這些作品大多是作者情動(dòng)于衷，不吐不快的力作，是情的噴涌結(jié)晶。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，我們必須引導(dǎo)出文章中渲泄奔騰著的感情的激流，和學(xué)生一起體會(huì)字里行間跳到著的感情脈搏，想象栩栩如生、呼之欲出的有血有肉的人物形象。 1，發(fā)揮情感的感染作用，以情動(dòng)情。在一定的條件下，一個(gè)人的情感往往可以感染別人，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，以作者之情來(lái)打動(dòng)學(xué)生之情，要發(fā)掘教材中蘊(yùn)藏的思想感情。那怎樣發(fā)掘課文的思想感情?在語(yǔ)文教學(xué)中，相對(duì)來(lái)說(shuō)，教師是客體，處于主導(dǎo)地位;學(xué)生是主體，處于主動(dòng)地位。教師在備課、講課時(shí)，心靈必然受到震顫，動(dòng)情于心，激起情感的波瀾，同作者或愛(ài)，或憎，或喜，或憂(yōu)，或褒，或貶?？偠灾處熞紫冗M(jìn)入角色。 2，創(chuàng)造引 *** 感的情景，營(yíng)造氣氛。引導(dǎo)學(xué)生入情于境是關(guān)鍵。如何引導(dǎo)學(xué)生入情于境?通過(guò)形象的感染，激起學(xué)生感情的波瀾。比如，教《在馬克思墓前的講話(huà)》一文時(shí)，我先提問(wèn)看到馬克思的肖像后你留下的印象是什么這個(gè)問(wèn)題。一位同學(xué)回答是馬克思睿智的眼神。我分析了睿智一詞的含義，概括介紹了馬克思一生的豐功偉績(jī)。面對(duì)革命導(dǎo)師的肖像，聯(lián)想其對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)所作的貢獻(xiàn)，同學(xué)們便會(huì)產(chǎn)生一種高山仰止、景行行止的崇高敬意，然后披情入文，整堂課的教學(xué)就處在一種特殊氛圍之中，同學(xué)們既受到思想教膏，又提高了語(yǔ)文能力。其二，通過(guò)吟誦朗讀 *** 。對(duì)于詩(shī)歌和抒情性散文的教學(xué)，采取這種方法能收到較好效果。其三，通過(guò)講述品析 *** 。對(duì)于小說(shuō)之類(lèi)的敘事作品，通過(guò)精湛的語(yǔ)言，著重再現(xiàn)形象，勾勒畫(huà)面，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，在情境中受教。再者，創(chuàng)造情景，營(yíng)造氛圍的根本目的在于提高教學(xué)效果，使學(xué)生易于進(jìn)入教材的情感世界，以體味在特定的社會(huì)歷史條件下形成的特定情感。 3，把握情感的傾向性，調(diào)節(jié)情緒。情感具有傾向性，面對(duì)不同的對(duì)象或同一對(duì)象，不同的人則會(huì)產(chǎn)生不同的情感，不同的情感傾向在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化，如消沉可以轉(zhuǎn)化為振作，討厭可以轉(zhuǎn)化為喜歡，消極可以轉(zhuǎn)化為積極，憎恨可以轉(zhuǎn)化為熱愛(ài)。在教學(xué)實(shí)踐中，愉快、積極的情緒可以使學(xué)生積極主動(dòng)、自覺(jué)地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng);而低沉、消極、否定等消極情緒則會(huì)阻礙學(xué)生積極、主動(dòng)、自覺(jué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生的情感傾向，如同一把雙刃劍，對(duì)其學(xué)習(xí)行為可以起積極作用，也可以起消極作用。二、語(yǔ)文教學(xué)的情感體驗(yàn)方法 1，大膽創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)的氛圍。著名特級(jí)教師于漪認(rèn)為，在文學(xué)作品教學(xué)中，認(rèn)識(shí)形象，理解形象，受形象感染，學(xué)生不步入特定的情景之中，難以有深切的感受。除了導(dǎo)入的精心設(shè)計(jì)外，還可以借助一些現(xiàn)代化的教學(xué)媒體來(lái)渲染某種氣氛。教學(xué)白居易的《琵琶行》，可先讓學(xué)生聽(tīng)一曲《十面埋伏》;鑒賞姜夔的《揚(yáng)州慢》，可放一段編鐘古樂(lè)的錄音，讓學(xué)生和著旋律淺唱低吟;品讀黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》，可配以小提琴曲《思鄉(xiāng)曲》這些都是能輔助學(xué)生進(jìn)入作品的特定情景，引導(dǎo)他們沉浸在作品所表現(xiàn)的情感氛圍之中。 2，緊扣作品語(yǔ)言來(lái)體驗(yàn)。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言是文學(xué)作品情感內(nèi)容的載體。緊扣作品語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行情感體驗(yàn)首要的是扣住作者作品中的關(guān)鍵語(yǔ)句，因?yàn)殛P(guān)鍵語(yǔ)句一經(jīng)點(diǎn)撥，文章精神全出，就會(huì)使得學(xué)生情思萌發(fā)，乘興翱翔，進(jìn)入作品描述的境地。除了扣住關(guān)鍵語(yǔ)句外，指導(dǎo)學(xué)生有盛情地朗讀也是情感體驗(yàn)的一種有效方法。葉圣陶先生把有感情的朗讀稱(chēng)為美讀。他認(rèn)為。要根據(jù)作品所表達(dá)的情感內(nèi)容的不同運(yùn)用不同的朗讀方法。激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉。大量實(shí)踐證明，通過(guò)那細(xì)若春蠶吐絲，壯如駿馬奔騰，輕似山泉淙淙，重則雷霆隆隆等不同方式的美讀，文學(xué)作品所蘊(yùn)含的不同的情感內(nèi)容，就能教學(xué)生真切地體驗(yàn)出來(lái)，使他們受到美的熏陶和感染。 3，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)參與體驗(yàn)。人認(rèn)識(shí)藝術(shù)形象是以他的直接和間接的生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的，要讓學(xué)生更深切地體驗(yàn)作品的情感內(nèi)容。教師就要注重充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)參與體驗(yàn)。如有的教師在教學(xué)朱自清《背影》一文時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系他們自己和父母親生活的有關(guān)往事，帶著對(duì)自己父母親的親昵感和崇敬感去體驗(yàn)文章流露出的思想感情。學(xué)生貯藏的生活經(jīng)驗(yàn)一被激活，他們就能很快與作品行成最佳的體驗(yàn)態(tài)勢(shì)，迅速和作品的情感內(nèi)容取得認(rèn)同，這樣，學(xué)生既受到了美的熏陶，又加深了自己對(duì)生活的理解和認(rèn)識(shí)，形成了美感和道德感。總之，教師在教學(xué)活動(dòng)中方法恰當(dāng)，學(xué)生在課堂上就會(huì)出現(xiàn)這樣一種體驗(yàn)狀態(tài)，正如著名心理學(xué)家詹姆士描述藝術(shù)美的審美心理活動(dòng)：當(dāng)美激動(dòng)我們的那一瞬間，我們可以感到胸際的一種灼熱，一種劇痛，呼吸的一種顫動(dòng)，一種飽滿(mǎn)，心臟的一種翼動(dòng)，全身的一種搖撼，眼睛的一種濕潤(rùn)以及除此而外的千百種不可名狀的征兆。這種境界，正是我們的高中語(yǔ)文教學(xué)所企盼、追求的。瀘縣一中李群

二、怎樣在教學(xué)中把握語(yǔ)文要素

教育即生長(zhǎng) | 統(tǒng)編教材把握語(yǔ)文要素教學(xué)的兩條策略

教育即生長(zhǎng)

08月17日

統(tǒng)編教材我們強(qiáng)調(diào)雙線(xiàn)并行。抓住語(yǔ)文要素的時(shí)候，我們給老師們兩條策略。

第一條操作策略是，一定要研究習(xí)題。歷史的教訓(xùn)是，重內(nèi)容理解，輕語(yǔ)言、語(yǔ)用能力，導(dǎo)致語(yǔ)言學(xué)習(xí)的異化。而改革的思路，緊扣語(yǔ)言、語(yǔ)用能力，與繁瑣的分析式閱讀教學(xué)告別。

單元要素把握準(zhǔn)，課后習(xí)題是切入點(diǎn)，每一道課后習(xí)題都跟單元語(yǔ)文要素密不可分。所以老師們要有這樣解讀教材的習(xí)慣，這也是學(xué)習(xí)策略、研究策略。當(dāng)我們?nèi)フJ(rèn)真的研究課后的習(xí)題，回來(lái)再去讀課文，就不再一段一段挨著分析，一個(gè)問(wèn)題沒(méi)完沒(méi)了的窮追猛打，孩子就喜歡上語(yǔ)文，喜歡上你，我們也就與繁瑣的分析式閱讀教學(xué)告別。

借助統(tǒng)編教材我們應(yīng)該走出誤區(qū)，回歸語(yǔ)文本身。

統(tǒng)編教材課后習(xí)題有很多都是孩子們主觀表達(dá)自己閱讀感受的。比如《葡萄溝》，“你喜歡葡萄溝嗎？說(shuō)說(shuō)理由。”比如《日月潭》，“你覺(jué)得日月潭美在哪兒？找出有關(guān)的句子讀一讀?！眴卧娜宋闹黝}是家鄉(xiāng)，讓學(xué)生們愛(ài)家鄉(xiāng)。所以語(yǔ)文要素也應(yīng)當(dāng)落在這里，讓學(xué)生們抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)，理解內(nèi)容，然后表達(dá)自己的主觀感受。

策略二，研究習(xí)題了解語(yǔ)文要素的梯度序列。語(yǔ)文要素長(zhǎng)線(xiàn)的發(fā)展，它是梯度序列呈現(xiàn)的。比如說(shuō)朗讀，比如說(shuō)習(xí)作，等等。課堂上真正的讓學(xué)生用工具方法、策略去講故事，一定不要變成老師分析，講解完后學(xué)生再講故事。凡是有講故事要求的課文，課堂就要給孩子，哪怕他講兩三遍，講了一次又一次，我們會(huì)看到一次一次提升，看見(jiàn)能力成長(zhǎng)。

減負(fù)，不止書(shū)面作業(yè)的減負(fù)，課堂教學(xué)過(guò)程給孩子們帶來(lái)心靈的減負(fù)，心情、情緒的減負(fù)，這比書(shū)面減負(fù)要更重要。

研究語(yǔ)文要素，是不是帶來(lái)一些新的思考？到底課堂上應(yīng)該教什么？

（本文作者武瓊，全國(guó)著名特級(jí)教師，教育部新課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文教材審查委員。）

三、小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)論文

近年來(lái)教育倡導(dǎo)素質(zhì)教育,在不斷的改革和創(chuàng)新教學(xué)方法,國(guó)家也越來(lái)越重視小學(xué)階段的基礎(chǔ)型教育,而小學(xué)學(xué)習(xí)中,語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。下文是我為大家搜集整理的關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)論文篇1

淺析小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)藝術(shù)

摘要:本文從語(yǔ)文教學(xué)教師的教學(xué) 藝術(shù) 入手,無(wú)論是領(lǐng)略教材還是學(xué)生的感受,學(xué)生的興趣,學(xué)生的動(dòng)手能力。靈活多變的教學(xué)方式,等各個(gè)方面,都進(jìn)行了深入的闡述。體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文的教學(xué)藝術(shù)

小學(xué)生年齡小,好奇好動(dòng),思維處于形象感知階段,對(duì)學(xué)習(xí)目的缺乏認(rèn)識(shí)。而且語(yǔ)文是一門(mén) 應(yīng)用廣泛,最接近生活,內(nèi)容豐富多彩,最有情趣的學(xué)科。然而,傳統(tǒng)的應(yīng)試教育將充滿(mǎn)人性美,具有趣味性的語(yǔ)文變成枯燥乏味的應(yīng)試訓(xùn)練。這種狀況與現(xiàn)今的素質(zhì)教育的深入開(kāi)展相違背。因而,如何讓小學(xué)語(yǔ)文課堂活起來(lái),學(xué)生的積極性的調(diào)動(dòng),作為一名小學(xué)教師是當(dāng)之無(wú)愧的實(shí)踐者。

一、激發(fā)興趣,享受語(yǔ)文

靈活多變的課堂組織形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生的注意力不穩(wěn)定,集中注意時(shí)間短,持久性差,因而,通過(guò)靈活多變的課堂組織形式能有效的刺激、調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,使學(xué)生樂(lè)于參與,樂(lè)于探究,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

1、表演激趣:犯錯(cuò)是孩子的權(quán)利,求知是孩子的天性,好表現(xiàn)是孩子的需要、孩子的特點(diǎn)。從課堂實(shí)踐看,學(xué)生的表現(xiàn)欲很強(qiáng),他們喜歡表演,表演帶給他們無(wú)窮的樂(lè)趣。例如《包公審驢》一課,我安排學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上,以課文為依據(jù),加上自己的想象,讓學(xué)生自編自演,收效甚佳。通過(guò)表演,學(xué)生不僅懂得了包公的鐵面無(wú)私,為民作主。而且還激發(fā)了學(xué)生的興趣。達(dá)到了學(xué)習(xí)的目的。把表演帶入課堂,改變了學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位,使學(xué)生多動(dòng)手、多動(dòng)腦,主動(dòng)參與學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。

2、游戲激趣:在低年紀(jì)語(yǔ)文課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)游戲,能使課堂有聲有色、生動(dòng)有趣,在游戲中學(xué)生要看、要聽(tīng)、要說(shuō)、要做、要?jiǎng)幽X、要?jiǎng)?chuàng)造。孩子們?cè)趨⑴c的過(guò)程中,興趣盎然。即鍛煉了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

教師利用多種形式組織教學(xué),讓語(yǔ)文課成為學(xué)生享受的樂(lè)園。

二、要我學(xué)變成我要學(xué)

學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象很普遍,究其原因,教師把學(xué)生當(dāng)作了“知識(shí)的容器”,這樣的教學(xué)抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。大量的練習(xí)和作業(yè)使學(xué)生疲于應(yīng)付。要想徹底改變此現(xiàn)狀,必須先改變教師的觀念。著名教育家陶行知先生在“兒童手腦的六大解放”中提出“解放兒童的頭腦,讓他們能想;解放兒童的手,讓他們能做;解放他們的口,讓他們能說(shuō)……”的教育思想。教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生多種器官協(xié)調(diào)活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷激發(fā)求知欲,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。由要我學(xué)變成我要學(xué)。三、讓教材活起來(lái)。

1、教師走下講臺(tái),參與學(xué)生的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為中心,教師主宰一切,把教材中的知識(shí)灌輸給學(xué)生,老師累的筋疲力盡,學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。結(jié)果是事倍功半,收效甚微?，F(xiàn)在的教育理念要求教師以學(xué)生為主體,教師不再以教會(huì)學(xué)生為主,而是以教學(xué)生自己去學(xué)會(huì)為主。因此教師應(yīng)該走下講臺(tái),深入到學(xué)生中來(lái),主動(dòng)和學(xué)生一起探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。讓學(xué)生自己感知新知識(shí),交流新問(wèn)題。教師從中引導(dǎo),給予肯定,從而達(dá)到師生互動(dòng),使教材在課堂上活起來(lái)。

2、給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。天真活潑的小學(xué)生,無(wú)論看到什么新鮮的事物或者學(xué)到了什么新知識(shí),都想急切地告訴別人,以獲得贊賞。因此,教師應(yīng)該讓學(xué)生在課堂上充分地表現(xiàn)自己,展示自己對(duì)教材的獨(dú)到理解,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生把自己對(duì)教材的真實(shí)感受。獨(dú)特理解講出來(lái),和大家一起交流,一起探究,從而達(dá)到共知共識(shí),使教材成為師生互動(dòng)的活教材。這樣才能使我們手中的教材在教學(xué)中活起來(lái),更好地使教師、學(xué)生、教材、實(shí)踐融為一體。

四、走進(jìn)學(xué)生心靈深處

1、以情境感染法教學(xué)。情境感染即情感交流過(guò)程。教師應(yīng)挖掘教材中健康、愉悅的情感去感染學(xué)生,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈而積極的內(nèi)心體驗(yàn),喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。在教學(xué)中可將音樂(lè) 、美術(shù)、語(yǔ)文等多種藝術(shù) 結(jié)合在一起,調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種器官創(chuàng)造藝術(shù)情境,讓學(xué)生通過(guò)多種藝術(shù)手段產(chǎn)生共鳴,從而創(chuàng)造立體教學(xué)情境。

2、實(shí)踐競(jìng)爭(zhēng)法教學(xué)。實(shí)踐競(jìng)爭(zhēng)即安排學(xué)生親身實(shí)踐, 組織學(xué)生激烈競(jìng)爭(zhēng),在對(duì)學(xué)生的讀寫(xiě)訓(xùn)練中,放開(kāi)學(xué)生手腳,讓學(xué)生在豐富多彩的生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,開(kāi)展辯論課、朗讀課。既豐富了生活開(kāi)闊了視野,又培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作精神,激發(fā)了學(xué)生爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

總之,語(yǔ)文教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用顯而易見(jiàn),如果說(shuō),一堂優(yōu)秀的語(yǔ)文課是一劇本時(shí),那么教師就是導(dǎo)演,學(xué)生則是演員,最后叫不叫座,靠教師與學(xué)生的協(xié)調(diào)配合。語(yǔ)文教學(xué)中處處滲透著教師的心血。因而教學(xué)藝術(shù)不僅使學(xué)生樂(lè)于接受、學(xué)到知識(shí)及能力,而且更加豐富了教師的教學(xué)理念,教學(xué)方式,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是字、詞、句的學(xué)習(xí),更是興趣的培養(yǎng),觀念的更新,能力的培養(yǎng)。

小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)論文篇2

論小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)優(yōu)化策略

【摘要】小學(xué)階段，語(yǔ)文課堂教學(xué)本身是一門(mén)科學(xué)，是一種藝術(shù)，應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷發(fā)展的過(guò)程。只有不斷優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，才能取得好的效果。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;教師教學(xué);優(yōu)化策略

小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門(mén)基礎(chǔ)性重要學(xué)科，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要渠道。在當(dāng)前全國(guó)上下大張旗鼓地深化教育教學(xué)改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的背景下，如何優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，提高語(yǔ)文教育質(zhì)量，真正發(fā)揮語(yǔ)文教育的功能，是一具頗受關(guān)注的話(huà)題。下面筆者將從以下幾個(gè)方面提出優(yōu)化策略。

一、優(yōu)化導(dǎo)入的藝術(shù)

凡是優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)都具有非?？季康拈_(kāi)端設(shè)計(jì)和獨(dú)特性，課堂教學(xué)一開(kāi)始便能緊緊抓住學(xué)生的注意力，從而引出這堂課的核心話(huà)題。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以講故事。邊講故事邊學(xué)習(xí)，學(xué)生感覺(jué)就是在聽(tīng)故事，但卻不知不覺(jué)地完成了教學(xué)任務(wù)。這種導(dǎo)入藝術(shù)就調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生注意力高度集中，又滿(mǎn)足了小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的心理。課堂教學(xué)從始至終都緊緊抓住學(xué)生的注意力，教學(xué)效果顯著。此外，課堂導(dǎo)入藝術(shù)的方法還有很多，如問(wèn)題導(dǎo)入，審題導(dǎo)入，妙語(yǔ)導(dǎo)入，練習(xí)導(dǎo)入等等，但不論哪一種導(dǎo)入方法，都要求簡(jiǎn)練，短小精悍，以盡快進(jìn)入主題。

二、美讀文章，感受意境

教師的情感如春風(fēng)化雨，每時(shí)每刻都潛移默化地滋潤(rùn)著每個(gè)學(xué)生的心田，感染著每個(gè)學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生積極的行為。在教學(xué)過(guò)程中，教師的范讀是最為直接和親切的，是火種、是催化劑。它能讓學(xué)生透過(guò)教師的朗讀深入地理解課文內(nèi)容，體悟課文所表達(dá)的情感并產(chǎn)生共鳴。教師的范讀最容易感染學(xué)生，也最容易引發(fā)學(xué)生的朗讀。因此，教師要借助美的聲音、美的表情、美的動(dòng)作吸引學(xué)生的注意力，把對(duì)課文豐富的情感體驗(yàn)傳遞給學(xué)生，鼓舞學(xué)生的情緒，激起學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，使學(xué)生進(jìn)入課文描述的情感境界，獲得準(zhǔn)確、鮮明的感知。

三、聯(lián)系實(shí)際，親身體驗(yàn)

教學(xué)中讓學(xué)生結(jié)合課文中的描述聯(lián)系自己的日常生活舉出類(lèi)似實(shí)例，說(shuō)出自己的體會(huì)并進(jìn)一步與作者的感情產(chǎn)生共鳴，再進(jìn)一步理解課文，對(duì)提高其生活認(rèn)識(shí)、品德的構(gòu)建定會(huì)有巨大的促進(jìn)作用。如《養(yǎng)花》一文中，當(dāng)學(xué)到“菊秧被死三十多種，一百多棵，全家都幾天沒(méi)有笑容時(shí)”，讓學(xué)生舉出類(lèi)似例子。有的說(shuō)他喂了一條小狗，不知何因突然死了，自己一連哭了好幾天。即使現(xiàn)在想起來(lái)，心里也怪難受的。通過(guò)這種移情體驗(yàn)，學(xué)生由自己的境地深化了對(duì)作者境地的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生理解了養(yǎng)花之樂(lè)是一種高尚的情趣，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)生活的樂(lè)趣，而親身的實(shí)踐同樣會(huì)觸及到他門(mén)的心靈。如《小兒垂釣》一詩(shī)的末兩句“路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”時(shí)，學(xué)生對(duì)誰(shuí)招手搞不清楚，即使在課堂上和學(xué)生說(shuō)明白了，其教育意義也不會(huì)太大，如果讓學(xué)生分別根據(jù)自己的理解實(shí)際表演一下，他們就會(huì)明白招手的是稚子而不是路人。這樣，學(xué)生不僅深刻地理解了詩(shī)歌內(nèi)容，品德教育也寓于其中。

四、增加教學(xué)的趣味性

小學(xué)教師要激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情，必須根據(jù)兒童生理心理的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中必須注意趣味性。那種傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為主的教學(xué)，不能培養(yǎng)能力，自然也無(wú)藝術(shù)性可言。教學(xué)是一種藝術(shù)，藝術(shù)最講究分寸。還有，對(duì)課堂提問(wèn)必須精心設(shè)計(jì)，不僅要在備課時(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行客觀的預(yù)測(cè)，還要在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的反饋信息，及時(shí)調(diào)整教學(xué)，這需要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和較高的教學(xué)藝術(shù)。

在作業(yè)設(shè)計(jì)方面，在于鞏固、消化、運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，并使知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能技巧。組織好學(xué)生的作業(yè)，對(duì)發(fā)展智力、培養(yǎng)創(chuàng)造才能和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著重要的意義。但是，目前在如何布置學(xué)生作業(yè)的問(wèn)題上，比較普遍存在兩個(gè)弊端，一是數(shù)量多，學(xué)生負(fù)擔(dān)重;二是純知識(shí)的機(jī)械性的作業(yè)多，不利于能力的培養(yǎng)。我們應(yīng)該從知識(shí)與能力的結(jié)合上設(shè)計(jì)好學(xué)生的作業(yè)，一般說(shuō)來(lái)，作業(yè)設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)靈活性，還要體現(xiàn)統(tǒng)合性。語(yǔ)文教學(xué)是一種綜合性的基本功訓(xùn)練，作業(yè)設(shè)計(jì)也要相應(yīng)地體現(xiàn)綜合性。單一性的訓(xùn)練，是不利于學(xué)生掌握語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)工具藝術(shù)性的。

五、教學(xué)藝術(shù)必須具備創(chuàng)新性

當(dāng)今的孩子們最缺乏的是什么?是生動(dòng)的實(shí)踐、豐富的體驗(yàn)、大膽的懷疑、無(wú)拘無(wú)束的展示，缺少解放和創(chuàng)新。教育，首先是人學(xué)，以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。只有把學(xué)生放到學(xué)習(xí)的中心主體地位，才能喚醒他們的主體意識(shí)和創(chuàng)新潛能，學(xué)生才能發(fā)揮自己的才智去創(chuàng)新，去體現(xiàn)自己最大的價(jià)值和作用。當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，從總體上說(shuō)，在觀念、模式、方法等方面，還存在著不少影響學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的問(wèn)題。也就是說(shuō)，教師仍處于主體地位，學(xué)生仍然是被老師牽著走的地位。我們的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)盡管也呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，但是仍缺少學(xué)生本人的自學(xué)、自悟、自得。因此，教師必須把主體地位讓給學(xué)生，要著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提高自己在教學(xué)藝術(shù)方面的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力。教師之所以被稱(chēng)為藝術(shù)家，是因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)本身就是創(chuàng)作，而且比藝術(shù)家的創(chuàng)作更富有創(chuàng)造性;所以，創(chuàng)新性不僅僅賦予教學(xué)藝術(shù)以生命，它也是一切藝術(shù)的源泉。

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容不多，學(xué)生壓力不大，但要想給學(xué)生留下語(yǔ)文學(xué)習(xí)輕松有趣的印象，卻是不容易。所以，教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，必須掌握學(xué)生的心理，要讓學(xué)生在學(xué)好語(yǔ)文的同時(shí)，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)還存在強(qiáng)烈的愿望。如此，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)算是極為成功的了。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]耿中輝.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題與對(duì)策