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有關(guān)景觀設(shè)計(jì)的靈感來源（有關(guān)景觀設(shè)計(jì)的靈感來源于）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 11:07:47 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 141 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于有關(guān)景觀設(shè)計(jì)的靈感來源的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、迷幻之境———視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2、建筑設(shè)計(jì)的靈感主要來源？
3、設(shè)計(jì)的靈感來源哪？
4、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語言

有關(guān)景觀設(shè)計(jì)的靈感來源（有關(guān)景觀設(shè)計(jì)的靈感來源于）

一、迷幻之境———視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

陳偉祺

摘　要：人們常說“眼見為實(shí)”，然而在生活中，人們常常受到自己眼睛的欺騙，所看到的影像與客觀事物不同，這被稱作視錯(cuò)覺。在設(shè)計(jì)時(shí)，可以利用視錯(cuò)覺進(jìn)行視覺矯正，使之在視覺感官上更加合理，也可以利用視錯(cuò)覺營(yíng)造復(fù)雜的視覺效果，以提高設(shè)計(jì)作品的趣味性，為設(shè)計(jì)效果添磚加瓦。本文從視錯(cuò)覺的應(yīng)用出發(fā)，梳理適合景觀設(shè)計(jì)所應(yīng)用的視錯(cuò)覺設(shè)計(jì)手法，以供景觀設(shè)計(jì)師參考。

1　視錯(cuò)覺的概念、起源及分類

視錯(cuò)覺就是當(dāng)人觀察物體時(shí)，基于經(jīng)驗(yàn)主義或不適當(dāng)?shù)膮⒄账纬傻腻e(cuò)誤的判斷和感知。視錯(cuò)覺產(chǎn)生的邏輯原因主要是判斷上的錯(cuò)誤，對(duì)距離或深度的錯(cuò)誤估計(jì)會(huì)導(dǎo)致視錯(cuò)覺。生物學(xué)家馮特研究發(fā)現(xiàn)，視網(wǎng)膜成像方式是引發(fā)視錯(cuò)覺的主要原因。當(dāng)物體反射的光線經(jīng)過瞳孔聚焦在視網(wǎng)膜上形成物象，它實(shí)際是一個(gè)二維的影像。二維的物象經(jīng)過一系列神經(jīng)活動(dòng)，在視覺中樞轉(zhuǎn)換成大腦認(rèn)識(shí)的景象。在這個(gè)過程中，大腦的主觀經(jīng)驗(yàn)，如“角度感”、“形象感”、“立體感”使這些景象“三維化”。當(dāng)不同的客觀物體在視網(wǎng)膜上呈現(xiàn)的物象相似時(shí)，大腦主觀經(jīng)驗(yàn)對(duì)其進(jìn)行相同的處理，導(dǎo)致視錯(cuò)覺的出現(xiàn)，例如一張二維的透視圖會(huì)產(chǎn)生三維的感覺。人類很早就意識(shí)到視錯(cuò)覺的存在，并且在自覺或不自覺地運(yùn)用視錯(cuò)覺。例如，古希臘的神廟，其屋頂向兩邊坡，在這樣從地面上看屋頂是平的；如果采用平屋頂，看起來中間會(huì)有下凹感。古希臘哲學(xué)家埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉（約公元前5世紀(jì)前后）是最早研究視錯(cuò)覺的學(xué)者。埃皮卡姆斯認(rèn)為人的感官是造成視錯(cuò)覺的主要原因，而普羅泰戈拉則認(rèn)為環(huán)境是造成視錯(cuò)覺的主要原因。亞里斯多德綜合了埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉的觀點(diǎn)，他說：“我們的感覺是可信的，但他們?nèi)菀咨袭?dāng)受騙?！卑乩瓐D認(rèn)為感官需要頭腦的幫助去了解所看到的事物，他說：“是眼睛要和頭腦一起工作?！?/p>

中國(guó)古代對(duì)視錯(cuò)覺的觀察也很早，《列子·湯問》中有《兩小兒辨日》，就是對(duì)高度視錯(cuò)的闡述，但沒有剖析其產(chǎn)生的原因。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的收分也是對(duì)視錯(cuò)覺的應(yīng)用。1826年，心理學(xué)家約翰內(nèi)斯·穆勒寫了關(guān)于視錯(cuò)覺的兩本書，他是第一個(gè)提出“視錯(cuò)覺”一詞的人。1854年，另一位心理學(xué)家J.J.歐佩爾在約翰內(nèi)斯·穆勒的研究基礎(chǔ)上寫了一篇論文，提出視錯(cuò)覺的相關(guān)理論，并附有10頁的線錯(cuò)覺圖，其中一種最有名的一種被稱為穆勒萊爾錯(cuò)覺（MuEllErlyErillusions）。同一時(shí)期，物理學(xué)家、生理學(xué)家赫爾曼·馮·亥姆霍茲寫了《生理光學(xué)手冊(cè)》，解釋了認(rèn)知錯(cuò)覺的產(chǎn)生機(jī)理：事物的影像與人對(duì)外界事物的固有觀念產(chǎn)生差異，造成了視錯(cuò)覺。自此，視錯(cuò)覺開始為人們所認(rèn)識(shí)。1915年漫畫家W.E.希爾發(fā)表了一張漫畫，圖中時(shí)而出現(xiàn)一個(gè)年輕少女的形象，時(shí)而出現(xiàn)一個(gè)年老婦人的形象，這是首個(gè)有意識(shí)地利用視錯(cuò)覺進(jìn)行創(chuàng)作的作品。到二十世紀(jì)中期，約瑟夫.博斯、馬塞爾.杜桑、薩爾瓦多.達(dá)利和M.C.埃舍爾等藝術(shù)家嘗試用視錯(cuò)覺進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，形成了視錯(cuò)藝術(shù)（oParT）。視錯(cuò)覺可以分為幾何錯(cuò)視、生理錯(cuò)視和認(rèn)知錯(cuò)視。

幾何錯(cuò)視：主要是對(duì)圖形的大小、角度、長(zhǎng)度、面積等方面的錯(cuò)誤知覺。（圖1）a.艾賓豪斯錯(cuò)視（EbbingHausillusion）：中間兩個(gè)圓形面積相等，但是感覺被小圓包圍的圓形面積較大；b.赫林錯(cuò)視（HEringillusion）：兩條平行線在發(fā)射線的干擾下產(chǎn)生彎曲錯(cuò)覺；C.菲克錯(cuò)覺（fiCkillusion）：水平線與垂直線等長(zhǎng)，但是由于水平線被垂直線分割，使得在視覺感知上認(rèn)為垂直線更長(zhǎng)；d.波根多夫錯(cuò)視（PoggEndorffillusion）：一條傾斜線被平行線打斷后，產(chǎn)生位移錯(cuò)覺；E.繆勒.萊爾錯(cuò)覺（MuEllErlyErillusion）：中間線條相等，但是由于受到箭頭的影響，右面的直線看起來更長(zhǎng)，顯然向外的箭頭具有視覺延展的功效。

生理錯(cuò)視：人的感覺器官在接受過久的刺激后會(huì)形成補(bǔ)色及視覺殘像的生理錯(cuò)視，另外因?yàn)橐曈X疲勞而產(chǎn)生的視覺暫留現(xiàn)象也屬于生理錯(cuò)視。赫曼方格（HErManngridillusion）是生理錯(cuò)視的代表作品，由于視錯(cuò)覺使人們感覺網(wǎng)格間的白色區(qū)域呈現(xiàn)出灰色的色點(diǎn)。

認(rèn)知錯(cuò)視：可以分為大小錯(cuò)視、高度錯(cuò)視和圖底反轉(zhuǎn)。1）大小錯(cuò)視：近大遠(yuǎn)小是由于視錯(cuò)覺引起的，隨著觀察距離的增大人們感覺物體變小，這是由于視網(wǎng)膜上物象的縮小，而非所視物體本身縮小。由此可能引起該物體后退的視覺感受，但物體實(shí)際上是保持不變的。2）高度錯(cuò)視：舒爾曾有關(guān)于月亮錯(cuò)覺的調(diào)查，即物體大小的恒常性會(huì)受到高度的影響。月亮在地平線上看起來較大，而在天頂時(shí)看起來較小。如果用大小恒常性來解釋這一現(xiàn)象，水平方向比垂直方向?qū)ξ矬w恒常性更為有利［1］。垂直方向所產(chǎn)生的錯(cuò)覺與仰角的大小和距離息息相關(guān)。在設(shè)計(jì)時(shí)如果觀察者和物體之間仰角大、距離遠(yuǎn)，為了達(dá)到良好的視覺效果以及正確的傳遞設(shè)計(jì)意圖，可以適當(dāng)加大物體上部尺寸，以減少由視錯(cuò)覺所帶來對(duì)物體信息的誤讀。3）圖底反轉(zhuǎn)：圖和底的正負(fù)關(guān)系可相互反轉(zhuǎn)，即當(dāng)視覺停留在圖形時(shí)背景退后，當(dāng)視覺停留在背景時(shí)圖形退后成為背景。通常圖和底的份量相當(dāng)，輪廓線相互借用。形成你中有我，我中有你的相互依存的關(guān)系。圖底反轉(zhuǎn)關(guān)系的經(jīng)典之作是魯賓之杯，這種邊緣線公用的形式會(huì)使人產(chǎn)生視錯(cuò)覺，同時(shí)也使得物體具有多義性。

2　視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，很多設(shè)計(jì)作品充分地利用視錯(cuò)覺為設(shè)計(jì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)特殊的視覺效果。目前在平面設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、雕塑設(shè)計(jì)、繪畫藝術(shù)等領(lǐng)域視錯(cuò)覺都有廣泛的應(yīng)用，但是在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，視錯(cuò)覺應(yīng)用的案例卻屈指可數(shù)。下面介紹視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中可應(yīng)用的方面，以供景觀設(shè)計(jì)師參考。

2.1　運(yùn)用透視視錯(cuò)覺進(jìn)行視覺矯正

通常是運(yùn)用透視原理對(duì)所設(shè)計(jì)的三維物體可能會(huì)發(fā)生視覺變形的部分進(jìn)行相應(yīng)的視覺矯正，使之符合視覺觀察的基本規(guī)律。也可以利用透視視錯(cuò)覺原理更好的達(dá)到設(shè)計(jì)目的。假定物體為長(zhǎng)方體，在垂直方向，如果希望消減透視所帶來的物體變形，可以采用倒四棱錐，即適當(dāng)加大上部尺寸。反之，如果希望加大透視感，可以采用正四棱錐，即減小物體上部尺寸。在水平方向，觀察者在梯形短邊方向會(huì)消減透視感，使其呈現(xiàn)的形狀接近于長(zhǎng)方形。而如果處于長(zhǎng)邊方向觀看會(huì)增強(qiáng)透視感，加大景深。例如四川的樂山大佛，為了滿足人們從下部觀賞比例正常，擴(kuò)大了頭部的比例，使頭與身體的比例為1∶3，而正常人呈坐姿時(shí)比例為1∶5。米開朗基羅的著名雕塑作品《大衛(wèi)》，作品加基座的高度為5.5米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出均值為1米6左右的視高，為了滿足人們從下部觀看作品時(shí)比例正常，所以夸大了頭部、上身以及兩臂的尺寸，但是如果平視會(huì)感覺大衛(wèi)的身體比例不符合歐洲人的審美標(biāo)準(zhǔn)。在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí)，米開朗基羅也運(yùn)用了視錯(cuò)覺原理進(jìn)行透視調(diào)整，羅馬市政廣場(chǎng)平面形狀為梯形，從人們進(jìn)入廣場(chǎng)的方向看，由于透視的原理所以視覺感覺其形狀為長(zhǎng)方形。法國(guó)凡爾賽宮軸線為3公里，在軸線上設(shè)置有很多的水池，為使從宮殿方向看水池尺寸適合，采用了尺寸依次放大方法，這樣就解決了由于透視引起的末端水池過小的問題。

2.2　運(yùn)用視錯(cuò)覺原理形成迷幻空間

運(yùn)用材質(zhì)的反射或折射可以帶來全新的視覺感受，使死氣沉沉的空間注入新鮮的活力。尤其是物體進(jìn)行多重反射時(shí)，會(huì)形成迷幻性空間。鏡面不銹鋼和鏡面等具有反射功能的材質(zhì)是景觀設(shè)計(jì)中常用的材質(zhì)，在設(shè)計(jì)時(shí)如果希望達(dá)到特殊的視覺效果，可以考慮設(shè)置的數(shù)量、體量和角度，通過幾者關(guān)系的配合來達(dá)到設(shè)計(jì)目的。同時(shí)鏡面在視覺上也能起到擴(kuò)大空間、延伸空間的效果?，斏┩叽脑?011年西安園藝世博會(huì)大師園中設(shè)計(jì)了一個(gè)35x35M的迷宮園，里面重復(fù)運(yùn)用了代表古城西安的設(shè)計(jì)元素———拱門。通過拱門的橫向排列構(gòu)成了線性元素，這些線性元素采用不規(guī)則夾角的構(gòu)成方式分布在場(chǎng)地中，人們可以穿行其中。在走廊的端部瑪莎施瓦茨采用了鏡面材質(zhì)，形成了走廊無限延伸的視覺效果。在盡端所形成的三角形空間里全部運(yùn)用了鏡面材質(zhì)，內(nèi)部種植有常綠的地被植物和幾顆柳樹，由于鏡面的反射作用，產(chǎn)生步入柳樹林的視錯(cuò)覺。MoniCabonviCini設(shè)計(jì)的公共藝術(shù)作品透明的洗手間，使用單面鏡面材質(zhì)進(jìn)行四面包裹。從外面看完全溶于環(huán)境并反射環(huán)境，形成類似于“消隱”的建筑。HarlEquin廣場(chǎng)是哈格里夫斯在美國(guó)的一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，廣場(chǎng)位于兩個(gè)低層玻璃幕的建筑中間，內(nèi)部設(shè)計(jì)了多個(gè)鏡面不規(guī)則體。地面鋪裝采用了黑白的菱形格圖案，整體設(shè)計(jì)靈感來自于畢加索的繪畫。黑白格鋪裝外加大面積鏡面材質(zhì)的反射使整個(gè)空間產(chǎn)生一種迷幻性的視覺效果。

水是景觀設(shè)計(jì)的主要元素之一，無論在中國(guó)還是西方，水景都被廣泛使用。中國(guó)有“仁者樂山，智者樂水”之說，水的動(dòng)與靜皆具魅力，動(dòng)水如溪流、瀑布等會(huì)使空間生機(jī)勃勃，靜水面具有與鏡面相似的功能———形成水中倒影，能夠很好的實(shí)現(xiàn)視覺的延伸，使建筑或景觀與水中倒影融為一體。明代計(jì)成曾描述：“池塘倒影，擬入鮫宮”［2］。蘇州拙政園的倒影樓和塔影樓與水中倒影組成了一幅美麗的畫卷，同時(shí)也增加的空間的層次，豐富了園林空間。國(guó)家大劇院的建筑造型是半橢圓球體，通過與水面倒影的結(jié)合形成完整的“鴨蛋”造型。

2.3　運(yùn)用視錯(cuò)覺形成虛空間

虛中見實(shí)也是視錯(cuò)覺的一種表現(xiàn)方式，而虛空間在視覺和心理感知上卻是相對(duì)獨(dú)立的空間。從行為心理學(xué)角度來看，虛空間的設(shè)計(jì)滿足了人們對(duì)安全感的需求。大而空曠的空間會(huì)使人無所適從，如果對(duì)空間進(jìn)行合理劃分，形成尺度適中的小空間，空間分而不隔，相互滲透，會(huì)增加空間的親切度?，斏┩叽脑贖udPlaZa的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用了多個(gè)圓形的檐棚設(shè)計(jì)，地面也運(yùn)用了直徑為30英尺的圓形草丘以及圓形的鋪裝與之相呼應(yīng)，使廣場(chǎng)空間在豎向和平面上形成多個(gè)尺度宜人的虛空間（圖2）。勞·海爾普林事務(wù)所設(shè)計(jì)的伊拉.凱勒水景廣場(chǎng)，通過地面的高差處理出部分下沉空間，這部分空間在瀑布、水臺(tái)、水面等元素的組合中形成了生動(dòng)、活潑又相對(duì)獨(dú)立的空間。磯崎新的筑波科學(xué)城中心廣場(chǎng)也是通過下沉空間的處理方法打破了原有空間的平淡無奇。由此可見，下沉空間、抬高空間、廊架、地面材質(zhì)的變化等處理手法都會(huì)形成虛空間，從而增加空間的親切度。

2.4　運(yùn)用視錯(cuò)覺原理增加設(shè)計(jì)生動(dòng)性

如何增加設(shè)計(jì)的趣味性和生動(dòng)性？使其具有吸引力？這應(yīng)該是在注重人性化設(shè)計(jì)的今天值得研究的課題。一個(gè)好的設(shè)計(jì)不僅僅要符合傳統(tǒng)意義的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)該具有獨(dú)特性。不能說所有的設(shè)計(jì)都要運(yùn)用視錯(cuò)覺來增加其吸引力和可視性，只能說是提供了一種解題思路。在平面設(shè)計(jì)或廣告設(shè)計(jì)等其他藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，通過視錯(cuò)覺來增加設(shè)計(jì)趣味性的案例不勝枚舉，這類作品通常運(yùn)用視覺刺激和延長(zhǎng)解讀來達(dá)到宣傳商品或傳遞信息的目的。例如福田繁雄的設(shè)計(jì)招貼作品，巧妙的利用黑白關(guān)系，形成正形男人的腿與負(fù)形女人的腿公用邊緣線，兩者之間虛實(shí)互補(bǔ)，相互依存。運(yùn)用視錯(cuò)覺原理有時(shí)可以實(shí)現(xiàn)以假亂真的效果，從而增加藝術(shù)的趣味性。古典文化時(shí)期有關(guān)錯(cuò)覺的一個(gè)著名的故事說明了這一點(diǎn)：“宙克西斯畫出的葡萄幾乎亂真，騙得鳥兒紛紛前來啄食。巴爾拉修把對(duì)手邀至自己的畫室，讓他觀看自己的作品。宙克西斯迫不及待的要把畫板的簾子掀開，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)簾子不是真的，而是畫上去的”［3］?？梢?，人們的視覺是具有欺騙性的，眼見不一定“為實(shí)”。3d繪畫大師kurTWEnnEr的街頭作品也運(yùn)用了視錯(cuò)覺原理，他由古典穹頂壁畫變形所引起的高度錯(cuò)覺獲得靈感，以透視原理在水平面上創(chuàng)造了獨(dú)特的立體繪畫形式，通常以文藝復(fù)興時(shí)期的經(jīng)典藝術(shù)作品作為繪畫題材，讓過往的人們忽然有種時(shí)空穿越的感覺，使人耳目一新。

詹克斯的宇宙思考花園運(yùn)用了變形的棋盤格，兩個(gè)曲線變形的棋盤格匯聚為一點(diǎn)，形成了視覺的流動(dòng)性。在2008年中國(guó)奧運(yùn)會(huì)的雕塑作品《無極》中，視錯(cuò)覺表達(dá)的更加充分。這個(gè)作品參考了中國(guó)傳統(tǒng)的太極圖案，同樣運(yùn)用了變形的網(wǎng)格來表現(xiàn)，在距離中心同心圓越近的位置網(wǎng)格越小，反之越大，這樣增大了空間的透視感和流動(dòng)性。big事務(wù)所的作品suPErkilEn公園設(shè)計(jì)，匯集了60個(gè)國(guó)家優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品在公園中進(jìn)行展示。在地面設(shè)計(jì)上使用了流動(dòng)的曲線，在遇到展示作品時(shí)曲線采用了繞行的方式，曲線時(shí)而稀疏，時(shí)而密集，使得原本普通的展示空間顯得活力而動(dòng)感（圖3）。

2.5　色彩視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

視錯(cuò)覺所影響的領(lǐng)域不僅僅在形象上，在色彩上也會(huì)產(chǎn)生視錯(cuò)覺，主要表現(xiàn)在色彩的生理錯(cuò)覺和色彩的心理錯(cuò)覺。色彩心理錯(cuò)覺主要表現(xiàn)在：色彩溫度錯(cuò)覺、色彩重量錯(cuò)覺、色彩面積錯(cuò)覺、色彩感官錯(cuò)覺、色彩距離錯(cuò)覺。經(jīng)測(cè)試置身于紅色的房間內(nèi)所感覺的溫度比實(shí)際溫度有所提高，血液循環(huán)速度加快；反之如果處于藍(lán)色的房間內(nèi)所感覺的溫度會(huì)比實(shí)際溫度有所降低，而且血液循環(huán)的速度也會(huì)變緩，由此可見色彩會(huì)使人對(duì)溫度產(chǎn)生錯(cuò)覺。同時(shí)不同的色彩具有不同的心理感受，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分的利用色彩的心理感受為設(shè)計(jì)服務(wù)。在繪畫、室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等領(lǐng)域色彩視錯(cuò)覺運(yùn)用更加普遍。例如蒙克的繪畫作品《吶喊》，為了更好的傳遞主題吶喊，除了人物形象的表達(dá)外，在色彩上也運(yùn)用了紅色表現(xiàn)天空、藍(lán)色表現(xiàn)地面，使得壓抑低沉的氛圍傳遞得更加充分。

景觀設(shè)計(jì)由于材料等方面因素的限制在色彩視錯(cuò)覺方面應(yīng)用案例不是很多?，斏┩叽脑谌毡踞穔iTagaTa公寓的景觀設(shè)計(jì)中，有四塊小的方形空間，表達(dá)春、夏、秋、冬四個(gè)主題。除了空間中的其他元素表達(dá)主題外，色彩也起到很大作用，瑪莎.施瓦茨使用綠色、紅色、橙色、藍(lán)色來分別對(duì)應(yīng)春夏秋冬，運(yùn)用色彩的視錯(cuò)覺使處于空間的人更好的體會(huì)到相應(yīng)的主題。巴拉甘的飲馬槽景觀設(shè)計(jì)作品運(yùn)用了藍(lán)色、黃色等鮮亮明快的色彩，分別象征了天空和太陽。這些明快色彩的加入，無疑也增加了空間的吸引力。

3　結(jié)語

視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用通常會(huì)帶給人耳目一新的感覺，景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)了解視錯(cuò)覺及其應(yīng)用方式，以突破常規(guī)設(shè)計(jì)手段，營(yíng)造特殊的藝術(shù)效果。這樣既可以吸引更多的人駐足停留，同時(shí)又可增加空間的魅力。

二、建筑設(shè)計(jì)的靈感主要來源？

靈感來源于潛心研究，不是守株待兔。我記得發(fā)明化學(xué)元素周期表的化學(xué)家就是因?yàn)樘珜Ｐ牧?，所以晚上做?mèng)看見一條蛇自己咬著自己的尾巴，然后他就把周期表排出來了。這就是靈感，靈感是自己潛意識(shí)工作的結(jié)果，只有大量的刺激才更有可能誕生靈感，這個(gè)刺激就是你的大量思考，大量工作。

三、設(shè)計(jì)的靈感來源哪？

這個(gè)我覺得我可以分享一下我的一些思路吧，因?yàn)槲乙彩莿偖厴I(yè)不久做設(shè)計(jì)的

我大學(xué)學(xué)的是動(dòng)漫專業(yè)畢業(yè)之后留在了二線城市，選擇了我喜歡的平面設(shè)計(jì)專業(yè)，很多人不看好，覺得現(xiàn)在動(dòng)漫多火啊，你應(yīng)該去大城市就業(yè)還是高薪，聽了太多的人對(duì)我說這樣的話了，但是我還是選擇了我喜歡行業(yè)，我覺得只有選擇自己喜歡熱愛的東西才能做出有靈魂的作品。

1.首先就是要熱愛

如果你一作圖就頭疼坐不住，怕麻煩那我還是勸你別做這個(gè)了，因?yàn)樽鲈O(shè)計(jì)本來就是一件需要思考是事情，你都坐不住沒耐心，怎么可能做出有創(chuàng)意的作品。如果你熱愛一件事情，你就不會(huì)覺得它很困難，就像打游戲一樣，總想著快點(diǎn)到下一關(guān)早日通關(guān)。你會(huì)時(shí)刻的想著它，慢慢的成為你生活的一部分，隨處可見的形狀logo都可以成為你日后創(chuàng)作的素材靈感，從生活中發(fā)現(xiàn)這些元素，不需要刻意的記住，有印象就好，這樣也不會(huì)很累，積累的多了，你就有源源不斷的靈感了，當(dāng)然，如果你有一點(diǎn)興趣的話也不要放棄，慢慢的培養(yǎng)自己的興趣，讓它生根發(fā)芽。

2.多積累素材，但要學(xué)會(huì)斷舍離。

做設(shè)計(jì)哪能沒有素材，素材就是你的武器，所以一定要多積累多看現(xiàn)在流行的元素，積累素材就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，見識(shí)的多了腦子里就有東西了。先按照自己喜歡的素材收藏，在看看別人市面上的流行元素是什么樣子的，就知道自己的審美不足在哪里了。慢慢的提高自己的審美，但是要不斷更新自己的素材庫，這樣你就能看到自己的審美提高的過程了，學(xué)會(huì)斷舍離把之前的素材學(xué)會(huì)舍棄，更新自己的審美。

3.多看好的作品，提高審美

看大量欣賞別人的作品，尤其是優(yōu)秀作品，培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力，這對(duì)于提高設(shè)計(jì)水平是必須的?？吹臅r(shí)候不要走馬觀花，需要結(jié)合專業(yè)知識(shí)邊看邊想，仔細(xì)研究作品中值得學(xué)習(xí)的地方。看的多了呢，你腦子里就有印象了，美丑的界定每個(gè)人是不相同，但是美的東西是大家都喜歡追求的，看多了大師的作品，思維價(jià)值觀變了，做出來的東西也就不一樣了。

4.學(xué)會(huì)觀察，保持童心多聯(lián)想

當(dāng)我們還是孩子般的時(shí)候，對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇，遇到問題都要問幾個(gè)為什么，還喜歡畫一些天馬行空的東西，永遠(yuǎn)都有一顆好奇心，其實(shí)這就是創(chuàng)造力的來源?？墒窃介L(zhǎng)大好像思維都比較固化了，對(duì)事物的理解也慢慢的固定了，人也有惰性，不愿意打破自己的認(rèn)知，不愿意接受新鮮事物，這樣怎么會(huì)有創(chuàng)新。所以要保持自己的好奇心，要鍛煉接受新鮮事物的能力，學(xué)會(huì)聯(lián)想轉(zhuǎn)化為新的東西這就是創(chuàng)新，靈感的來源啊。有人會(huì)覺得長(zhǎng)期這么思考下去會(huì)很累很累，事實(shí)上是不會(huì)的，時(shí)間長(zhǎng)了大腦不僅不會(huì)累，反而會(huì)越來越靈活，這就會(huì)成為一種樂趣，會(huì)停不住止不住的去想，不由自主的想。如果有了這些何愁沒有靈感呢？

5.要通過一切方式提高自己

觸類旁通，厚積薄發(fā)，不僅要對(duì)自己的專業(yè)領(lǐng)域了如指掌，同時(shí)也要具備多方面的知識(shí)，對(duì)專業(yè)以外的東西也要適當(dāng)?shù)牧私?，像?jīng)濟(jì)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、人文科學(xué)等，同時(shí)培養(yǎng)多方面的興趣。就拿一個(gè)logo來說，要用簡(jiǎn)單線條表達(dá)出其品牌背后深刻的內(nèi)涵和宣傳作用，需要設(shè)計(jì)師強(qiáng)大的知識(shí)體系作為支撐。

還要做一個(gè)熱愛生活的人，比如音樂、運(yùn)動(dòng)、攝影、甚至烹飪美食，娛樂節(jié)目、電影、旅游、游戲等都對(duì)靈感的激發(fā)有很大的幫助。一場(chǎng)話劇，一首瑜伽音樂，一場(chǎng)雨，一朵花，甚至一個(gè)“百家講壇”的講座，都會(huì)成為你設(shè)計(jì)的靈感源泉。

真正有靈魂的設(shè)計(jì), 靈感都是源于自然

靈感來源于生活，所以我們要用生活來培養(yǎng)我們的靈感。

四、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語言

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語言

立體語言在景觀設(shè)計(jì)中的影響不僅是直接的，也可能是間接的，不僅有同時(shí)代的平行影響，也有對(duì)后現(xiàn)代主義及當(dāng)代建筑或明或潛的推波助瀾。隨著進(jìn)一步的挖掘和探索，立體藝術(shù)的精髓定能夠?yàn)楝F(xiàn)代化景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)奏響更為華美的樂章。

1.概論

1.1 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中立體語言的定義

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，通過其空間各種立體要素的尋找和研究，以獲得構(gòu)建景觀空間立體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)思路及方法的一個(gè)靈感來源。

1.2 立體語言在景觀空間中的作用

1.2.1 營(yíng)造視覺美的新思路

現(xiàn)代藝術(shù)中的立體設(shè)計(jì)語言為現(xiàn)代景觀提供了源源不斷的靈感和創(chuàng)造力，其中最具代表性的立體語言符號(hào)即為幾何符號(hào)。在立體景觀設(shè)計(jì)中，最常用的幾何符號(hào)有圓形、矩形和梯型等，這些幾何符號(hào)作為景觀造型的最基本要素，通過界定景觀的邊緣，營(yíng)造景觀中各個(gè)建筑以及植物其位置與比例，支撐起了整個(gè)景觀的空間，描繪出了擁有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的，符合形式美的圖像，為景觀的視覺美提供了新的思路。

1.2.2　滿足了園林景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃過程中對(duì)視覺功能的要求

受立體主義影響的超現(xiàn)實(shí)主義，發(fā)展了立體景觀中的形式語言，如鋸齒線，鋼琴線，阿米巴

曲線，都帶給設(shè)計(jì)師新的語匯。

2.立體語言的具體內(nèi)容

2.1　立體語言的本源

景觀其本身即為一個(gè)人為設(shè)計(jì)的空間形式，因此，為了在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中融入更多的美，

應(yīng)將其當(dāng)做一門藝術(shù)來進(jìn)行。從這個(gè)角度看，景觀其本身即為一門空間藝術(shù)。因此，景觀規(guī)劃過程中融入現(xiàn)代藝術(shù)為其本身創(chuàng)造美提供了思路和方法?，F(xiàn)代藝術(shù)中最具代表性的形式語言符號(hào)即為幾

何形態(tài)，在立體主義作品中，常用的幾何形態(tài)有圓形、矩形、梯型等，這些幾何形作為造型的基本要素，用以界定人物的邊緣、營(yíng)造人體的比例與位置，并支撐起二維的平面空間，再根據(jù)畫面的需要和個(gè)人見解，描繪出具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)、符合邏輯與形式美的圖像。

2.2 立體語言的界定

景觀的立體語言根據(jù)三維空間視覺的形式可以分為立面語言和豎向語言。立面主是反映景觀面貌的一個(gè)重要的特征，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的延續(xù)性。見識(shí)過北京城的人們必然會(huì)被雄偉的帝都宮殿的建筑群以及其整體地立面對(duì)稱性所吸引住。景觀集中體現(xiàn)了城市的典型性、優(yōu)化性及其活躍性，是有

品味的城市的必須，也是人們生活的必須，因此景觀的立面設(shè)計(jì)相當(dāng)重要。

2.3 立體語言的功能

傳統(tǒng)景觀的設(shè)計(jì)過程中，由于其時(shí)間的凝固性，而靜態(tài)、簡(jiǎn)單，充其量為線性連續(xù)的空間給人以恒常、直接的空間感受，缺乏景觀空間的邊界、延伸和變化。而立體語言的出現(xiàn)，使得景觀的立體空間得以延伸和變化，豐富了視覺感受。立體語言為了使景觀從傳統(tǒng)凝固的泥淖中掙脫出來，讓

時(shí)間流淌，讓景觀的空間呈現(xiàn)出更多的自由與變化，他們紛紛轉(zhuǎn)而利用種種行之有效的手段組織空間各構(gòu)成要素——包括色彩、光影等，以使觀者獲得非恒常性的視覺效果。

2.4 立體語言的類型

從景觀設(shè)計(jì)的具體組成要素而言，其中的立體語言的類型有許多，如堆山、臺(tái)地、坡地、下沉庭院、景墻、景觀建筑物、植物群、植物帶等等。這些都是詮釋景觀立體空間結(jié)構(gòu)的語言。堆山將景觀賦予豎向的視覺效果，臺(tái)地則從立面角度為景觀做鋪墊，而對(duì)于坡地來說，其不僅從立面，還

從豎向?yàn)榫坝^賦予空間多樣性，各種景墻、景觀建筑物、植物等都是景觀設(shè)計(jì)的空間立體語言。

2.5 立體語言的在傳統(tǒng)園林中的表現(xiàn)形式與應(yīng)用

如中國(guó)傳統(tǒng)園林中的曲徑通幽，在那里，時(shí)間被延長(zhǎng)，空間得以拓展。人只有從一個(gè)空間穿越至另一個(gè)空間，在不同角度、不同高度的位置切換中才能獲得連續(xù)、綜合的空間印象及隨時(shí)、完整的空間體驗(yàn)。一方面大量運(yùn)用了古木、幾何形狀的各種植被等有生命的景觀元素，透過物質(zhì)性的亭臺(tái)、多樣性地中國(guó)傳統(tǒng)建筑，陽光穿過樹葉，在建筑、樹木間以及相互間“滲透”展現(xiàn)出來透明的效果。

2.6 立體語言的在現(xiàn)代景觀中的的發(fā)展與演化

2.6.1 產(chǎn)生及探索階段

立體語言最初產(chǎn)生于西方的一場(chǎng)藝術(shù)革新運(yùn)動(dòng)中，而到了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期，隨著人們思維方式的改變以及新視點(diǎn)和方法的出現(xiàn)，設(shè)計(jì)大師們又開始從空間的多個(gè)角度進(jìn)行探索，并初步的于景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來。

2.6.2 發(fā)展階段

立體語言真正的運(yùn)用的標(biāo)志是1907年立體主義繪畫的空前發(fā)展促使其波及到了景觀規(guī)劃領(lǐng)域中。例如1925年巴黎所展出的泰夏德庭院的平面照片中，設(shè)計(jì)師通過美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用，吸收了立體繪畫特點(diǎn)，從其中吸取了獨(dú)特的語言，例如三角、圓、方、鋸齒線等圖形，在景觀中形成了純粹飽

含立體語言的空間。隨后，雷格萊恩在園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用了立體語言，泰夏德花園鋸齒型草地即為象征，并掀起了立體景觀設(shè)計(jì)的高潮。

2.6.3 成熟階段

20世紀(jì)50年代，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)大師托馬斯·丘奇于其展覽的小花園中，將全新的立體視覺形式運(yùn)用于園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，并同時(shí)滿足了所有視覺功能的要求，由于立體思想的影響，通過多重視覺焦點(diǎn)的運(yùn)用產(chǎn)生了無盡的視覺感受，而此時(shí)立體語言也成為了“加州學(xué)派”的標(biāo)志。

2.7 無錫新城中央公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語言

無錫新城的.中央公園是新城分區(qū)的區(qū)級(jí)公園以及綠心。遺憾的是基地西北側(cè)有一座相當(dāng)有礙觀瞻的變電站，為此設(shè)計(jì)在基地東南側(cè)將人工湖景引入到了地塊的中心，在變電站的外圍設(shè)計(jì)了一組山體狀建筑，同中心湖景構(gòu)成了一體。

2.7.1 水、山、廣場(chǎng)以及街道空間的布局

中心的湖泊同周邊的綠地所形成的環(huán)湖濕地公園作為整個(gè)景觀的視覺中心?？臻g景觀對(duì)水景的營(yíng)造和水、建筑間關(guān)系處理相當(dāng)重視。通過將水位標(biāo)高的改變所設(shè)計(jì)的親水廊道、跌水渠等都確保了不同季節(jié)的不同景觀。北側(cè)的中央公園挖湖填土立面來看形成的連綿的山勢(shì)呈“門”字形，同時(shí)還將水景同建筑區(qū)相環(huán)抱。這一區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)特重于山勢(shì)的高程與山和建筑之間關(guān)系的處理。中央廣場(chǎng)位于湖泊和南延山體的交匯處。廣場(chǎng)的中央布置了城建展覽館其立體空間位皿同湖泊中心相呼應(yīng)。對(duì)街道空間整體景觀的設(shè)計(jì)，使其具有相當(dāng)?shù)淖R(shí)別性。

2.7.2 豎向設(shè)計(jì)

這里豎向的設(shè)計(jì)重點(diǎn)是對(duì)山體建筑主體山勢(shì)的處理，設(shè)計(jì)確定了如下豎向方案：在基地西北側(cè)圍繞變電站設(shè)計(jì)了一組高低起伏綿延的山體建筑群，模擬山形呈環(huán)繞之勢(shì)，主山體設(shè)在三處山峰間，南峰最矮，西峰最高而東峰略低。

2.7.3　立面設(shè)計(jì)

根據(jù)無錫的自然地貌特點(diǎn)，可將其立面設(shè)計(jì)抽象出山、水、田、澤、林等幾種不同形態(tài)。以此形成了風(fēng)格各異的多個(gè)景觀區(qū)域：田：無錫素以“魚米之鄉(xiāng)”而聞名。綠浪翻滾、吁陌縱橫的水稻田為其獨(dú)特的景觀。設(shè)計(jì)將田放入山地公園的北側(cè)入口兩側(cè)的山洼中。形成了田園種植采摘區(qū)和野餐燒烤區(qū)，提供了回歸自然，享受田園樂趣的一方桃源。澤：設(shè)計(jì)將“澤”區(qū)域放到了山地公園的東側(cè)和中心水景區(qū)的兩側(cè)，同原水系相互連接，形成了濕地生態(tài)示范區(qū)。水：水網(wǎng)在這里轉(zhuǎn)化為路網(wǎng)構(gòu)架。主車道、攀山道和密布小徑都根據(jù)此而設(shè)，形成了疏密有致的交通網(wǎng)絡(luò)。山地公園西側(cè)，

水系似毛細(xì)血管網(wǎng)，形成了一片植物觀賞區(qū)?；ň澈突ǖ氐戎参锞坝^強(qiáng)化了該山地公園的主題。山、林：“山”、“林“主要是通過山勢(shì)的起伏及其山體部分的種植設(shè)計(jì)進(jìn)行展開的。大片綠色背景的形成強(qiáng)調(diào)了山體的整體性。植物設(shè)計(jì)以常綠喬木為主，間植部分落葉喬木以增加山體的巍峨感。主峰四周種植大量的楓樹、杉樹等色葉喬木來突出景觀的季相層次，營(yíng)造出“萬山紅遍、層林盡染“的氣氛。

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以上就是小編對(duì)于有關(guān)景觀設(shè)計(jì)的靈感來源問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。